گفتم این روزا همه درگیر امتحاناتن احکام تقلب رو بزارم تا
گفتم این روزا همه درگیر امتحاناتن احکام تقلب رو بزارم تا کمی با عذاب وجدان تقلبی کنید خخخخ
*************
سؤال:
حكم شرعي تقلب در امتحانات چيست؟
مقام معظم رهبري:
تقلب حرام است و توبه کافی است.
آيتالله مكارم شيرازي:
«اين كار حرام است، جداً از آن توبه كنيد و آن را تكرار نكنيد و با اعمال نيك آينده گذشته را جبران نماييد.»
سوال - تقلب در سرجلسه امتحان، چه طرف دوم راضى نباشد و چه طرفين راضى باشند. آن هم در مدرسه يا مكانى كه توسط بيت المال مسلمين هزينه مى شود، چه حكمى دارد؟
جواب :
تقلب در امتحانات جايز نيست، خواه در اماكن مربوط به بيت المال باشد يا اماكن ديگر و خواه طرفى كه از او مى گيرد راضى باشد يا نه، ولى تقلب در انجام تكاليف، زيانش متوجه خود اوست و در صورتى كه در نمره هاى امتحانى تأثيرى نداشته باشد، حرام نيست، مگر اين كه بگويد خودم نوشته ام كه از باب دروغ حرام مى شود.
سوال:
تقلب در امتحانات و همچنين به کسي تقلب دادن چه حکمي دارد؟
اگر تقلب دادن به اين منظور باشد که اگر کسي که تقلب مي خواهد بنا به دلائل منطقي نتوانسته است درس را بخواند و با اين سوال مي تواند قبول شود و اگر به آن سوال جواب ندهد براي مدت ها در حسرت مي ماند.
جواب:
آیت الله بهجت:
هيچكدام جائز نيست.
*************
سؤال:
حكم شرعي تقلب در امتحانات چيست؟
مقام معظم رهبري:
تقلب حرام است و توبه کافی است.
آيتالله مكارم شيرازي:
«اين كار حرام است، جداً از آن توبه كنيد و آن را تكرار نكنيد و با اعمال نيك آينده گذشته را جبران نماييد.»
سوال - تقلب در سرجلسه امتحان، چه طرف دوم راضى نباشد و چه طرفين راضى باشند. آن هم در مدرسه يا مكانى كه توسط بيت المال مسلمين هزينه مى شود، چه حكمى دارد؟
جواب :
تقلب در امتحانات جايز نيست، خواه در اماكن مربوط به بيت المال باشد يا اماكن ديگر و خواه طرفى كه از او مى گيرد راضى باشد يا نه، ولى تقلب در انجام تكاليف، زيانش متوجه خود اوست و در صورتى كه در نمره هاى امتحانى تأثيرى نداشته باشد، حرام نيست، مگر اين كه بگويد خودم نوشته ام كه از باب دروغ حرام مى شود.
سوال:
تقلب در امتحانات و همچنين به کسي تقلب دادن چه حکمي دارد؟
اگر تقلب دادن به اين منظور باشد که اگر کسي که تقلب مي خواهد بنا به دلائل منطقي نتوانسته است درس را بخواند و با اين سوال مي تواند قبول شود و اگر به آن سوال جواب ندهد براي مدت ها در حسرت مي ماند.
جواب:
آیت الله بهجت:
هيچكدام جائز نيست.
- ۱.۳k
- ۰۵ خرداد ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۱۴)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط