چگونه از شر شيطان به خدا پناه ببريم
چگونه از شر شيطان به خدا پناه ببريم
پناه بردن سه مرحله دارد:
1. مرحله زباني؛ 2. مرحله فكري؛ 3. مرحلهي عمل:
پناه بردن در مرحلهي زبان به همين است كه ميگوييم: "أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ" قاريهاي قرآن هم در ابتداي قرائت همين را ميگويند كه از آيهي 98 سورهي نحل الهام گرفته شده است.
*اما لازم است از اين مقام فراتر رويم و برسيم به مرحله "فكر و عقيده"، كه عقايد خودمان را به خدا پناه بدهيم و از عقايد خرافي و باطل دوري كنيم و بعد، نتيجهي اصلاح عقائد، در عمل خلاصه ميشود كه در زندگي و عمل هم بايد پناه به خدا ببريم از اينكه راه هايي راكه شيطان براي انحراف انسانها قرار داده و اين كه در طرحها و دامهاي شيطاني گرفتار نشويم. يعني عمل و رفتار ما منطبق بر قول و سخن و عقيدهي ما باشد و در زندگي عملي هم تابع شيطان و پيرو شيطان نباشيم*.
چرا كه اگر پناه بردن به خدا از شيطان در حد زبان باشد و در عمل و اعتقاد نباشد شيطان بر ما مسلط ميشود چنانچه در ادامهي همان آيات سورهي نحل در آيهي 100 ميفرمايد:
"إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَي الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ"؛ "تسلط او تنها بر كساني است كه او را به دوستي و سرپرستي خودشان برگزيدهاند، و آنها كه نسبت به او (خدا) شرك ميورزند (و فرمان) شيطان را به جاي فرمان خدا، گردن مينهند!"
*يعني اگر كسي در زمينهي عقائد سستي كرد و از دايرهي توحيد و ايمان خارج شد، و يا كسي به طرف دوستي شيطان رفت و پيرو شيطان شد، اين شخص تحت تسلط شيطان قرار خواهد گرفت*.
نتيجهگيري:
جمعبندي اين سه آيه چنين ميشود:
ـ در آيهي اول فرمود: از شر شيطان رانده شده به خدا پناه ببريد.(3)
ـ در آيهي دوم فرمود: اگر شما ايمان بياوريد و تكيه و توكل بر خداوند كنيد شيطان نميتواند بر شما مسلط شود به همين دليل به خدا پناه ببريد.(4)
ـ و در آيهي سوم فرمود: شيطان بر كسي مسلط ميشود كه از او پيروي بكند او را به دوستي و سرپرستي بگيرد و از دايرهي ايمان خارج شود.(5)
به آن اميد كه گفتن "أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ" به هنگام قرائت قرآن مقدمهاي باشد براي پناه بردن به خدا در همهي كارهايمان هم در "قول" هم در "عقيده" و هم در "عمل".
پاورقي
1 . آل عمران ، 36.
2 . نحل ، 99.
3 . نحل ، 98.
4 . نحل ، 99.
5 . نحل ، 100
پناه بردن سه مرحله دارد:
1. مرحله زباني؛ 2. مرحله فكري؛ 3. مرحلهي عمل:
پناه بردن در مرحلهي زبان به همين است كه ميگوييم: "أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ" قاريهاي قرآن هم در ابتداي قرائت همين را ميگويند كه از آيهي 98 سورهي نحل الهام گرفته شده است.
*اما لازم است از اين مقام فراتر رويم و برسيم به مرحله "فكر و عقيده"، كه عقايد خودمان را به خدا پناه بدهيم و از عقايد خرافي و باطل دوري كنيم و بعد، نتيجهي اصلاح عقائد، در عمل خلاصه ميشود كه در زندگي و عمل هم بايد پناه به خدا ببريم از اينكه راه هايي راكه شيطان براي انحراف انسانها قرار داده و اين كه در طرحها و دامهاي شيطاني گرفتار نشويم. يعني عمل و رفتار ما منطبق بر قول و سخن و عقيدهي ما باشد و در زندگي عملي هم تابع شيطان و پيرو شيطان نباشيم*.
چرا كه اگر پناه بردن به خدا از شيطان در حد زبان باشد و در عمل و اعتقاد نباشد شيطان بر ما مسلط ميشود چنانچه در ادامهي همان آيات سورهي نحل در آيهي 100 ميفرمايد:
"إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَي الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ"؛ "تسلط او تنها بر كساني است كه او را به دوستي و سرپرستي خودشان برگزيدهاند، و آنها كه نسبت به او (خدا) شرك ميورزند (و فرمان) شيطان را به جاي فرمان خدا، گردن مينهند!"
*يعني اگر كسي در زمينهي عقائد سستي كرد و از دايرهي توحيد و ايمان خارج شد، و يا كسي به طرف دوستي شيطان رفت و پيرو شيطان شد، اين شخص تحت تسلط شيطان قرار خواهد گرفت*.
نتيجهگيري:
جمعبندي اين سه آيه چنين ميشود:
ـ در آيهي اول فرمود: از شر شيطان رانده شده به خدا پناه ببريد.(3)
ـ در آيهي دوم فرمود: اگر شما ايمان بياوريد و تكيه و توكل بر خداوند كنيد شيطان نميتواند بر شما مسلط شود به همين دليل به خدا پناه ببريد.(4)
ـ و در آيهي سوم فرمود: شيطان بر كسي مسلط ميشود كه از او پيروي بكند او را به دوستي و سرپرستي بگيرد و از دايرهي ايمان خارج شود.(5)
به آن اميد كه گفتن "أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ" به هنگام قرائت قرآن مقدمهاي باشد براي پناه بردن به خدا در همهي كارهايمان هم در "قول" هم در "عقيده" و هم در "عمل".
پاورقي
1 . آل عمران ، 36.
2 . نحل ، 99.
3 . نحل ، 98.
4 . نحل ، 99.
5 . نحل ، 100
- ۱.۳k
- ۱۳ مهر ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط