اندیشه در کلام خدا جهت رو سفید شدن ان شاءالله....
✍ كسانى كه وجهه ى نورانى خداوند را با دروغ تاریك مى كنند، كیفرشان آن است كه صورت خودشان در قیامت سیاه شود. «كذبوا على اللّه وجوههم مسودّة»
- گرچه سیاهىِ طبیعى عیب نیست، (نظیر سیاهى مو و چشم) امّا سیاهى عارضى نشانه ى حقارت و ذلّت است. «وجوههم مسودّة»
- روسیاهى واقعى و سیاهى دل در قیامت ظاهر مى شود. «وجوههم مسودّة»
- انگیزه ى دروغ بستن به خداوند تكبّر است. «كذبوا على اللّه... للمتكبّرین»
دروغ بستن به خداوند نمونه هاى بسیار دارد، از جمله:
الف) براى خداوند شریك قرار دادن.
ب) خدا را به چیزى شبیه كردن.
ج) فرشتگان را فرزند خدا دانستن.
د) كار زشت خود را به خداوند نسبت دادن.
ه) ادّعاى خدایى یا پیامبرى كردن.
و) تحریف و بدعت در قوانین الهى.
در روایات مى خوانیم: اگر شخصى حدیثى را جعل كند و به امامان معصوم علیهم السلام نسبت دهد در حقیقت به خداوند دروغ بسته است، زیرا سخن اهل بیت علیهم السلام از رسول اكرم صلى الله علیه وآله و سخن پیامبر از خداست.(67)
-----
67) تفسیر برهان
- گرچه سیاهىِ طبیعى عیب نیست، (نظیر سیاهى مو و چشم) امّا سیاهى عارضى نشانه ى حقارت و ذلّت است. «وجوههم مسودّة»
- روسیاهى واقعى و سیاهى دل در قیامت ظاهر مى شود. «وجوههم مسودّة»
- انگیزه ى دروغ بستن به خداوند تكبّر است. «كذبوا على اللّه... للمتكبّرین»
دروغ بستن به خداوند نمونه هاى بسیار دارد، از جمله:
الف) براى خداوند شریك قرار دادن.
ب) خدا را به چیزى شبیه كردن.
ج) فرشتگان را فرزند خدا دانستن.
د) كار زشت خود را به خداوند نسبت دادن.
ه) ادّعاى خدایى یا پیامبرى كردن.
و) تحریف و بدعت در قوانین الهى.
در روایات مى خوانیم: اگر شخصى حدیثى را جعل كند و به امامان معصوم علیهم السلام نسبت دهد در حقیقت به خداوند دروغ بسته است، زیرا سخن اهل بیت علیهم السلام از رسول اكرم صلى الله علیه وآله و سخن پیامبر از خداست.(67)
-----
67) تفسیر برهان
۹۶۴
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
