چرا فاطمه،فاطمه است؟

حدود چهارده قرن از تاریخ اسلام و تشیّع می‌گذرد که ما در تعریف و توصیف بانوی اول اسلام و امّ الائمه نهایتاً به اینجا رسیدیم که‌: فاطمه‌‌، فاطمه است! حدود چهار دهۀ پیش دکتر شریعتی برای نخستین بار چنین صورت مسئله ای را پیش روی ما نهاد که به یک معمای فلسفی شباهت بیشتری دارد.
همه محقّقان و منتقدان طرفدار شریعتی کمابیش این اثرش را به لحاظ یک کار تحقیقی و علمی‌، ناکامترین اثر او می‌دانند که بدور از حقیقت هم نیست. ولی این نامی‌که دکتر بر این اثرش نهاده نامی‌علمی‌نیست بلکه عرفانی است البته بی هیچ تبیین عرفانی‌. و بالاخره معلوم نشد که براستی فاطمه خودش که بود. گوئی بایستی فاطمه را از طریق وجود محض خود او شناخت و از طریق تأویل واژۀ «فاطمه»‌.
حضرت فاطمه(ع) در عین حال مشهورترین و مجهولترین زن در تاریخ اسلام است. از همان زندگانی دنیوی ایشان نیز اخباری بسیار اندک و آنهم چند پهلو و بسیار متناقض در دست است. از هر زنی در زندگی پیامبر اسلام (ص) حدیث و حکایت بیشتر روایت شده است تا از فاطمه که محدّثه بوده است. نه تاریخ تولدش نه تاریخ رحلتش‌‌، نه تاریخ ازدواجش و نه محلّ دفنش معلوم است الا به دهها روایت متناقض‌. حتی دربارۀ چند عمل و حرکت ایشان در زندگی هم که روایاتی نقل شده بسیار متناقض هستند. .... ادامه را بخواهید در:
(استاد علی اکبر خانجانی،دائرة المعارف عرفانی،جلددوم،فصل چهارم) (https://www.khanjany.org/theosophical-encyclopedia/)