بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
در مطالب مندرج در این پیچ ها شبکه فضای مجازی تصمیم‌گیری به عمل نمی آید که ضرورت داشته باشد تحقیق کنیم و بدانیم که چنددرصد موافق یا چند درصد مخالف هستند. سؤال کننده نیز به دنبال پاسخ سؤال‌اش می باشد و نه دانستن اکثریت یا اقلیت موافق و مخالف.
دقت شود که در یک بحث علمی، هیچ گاه تعداد آرای موافق و مخالف جایگاه و اهمیّتی ندارد. ممکن است گالیله بگوید زمین گرد است البته قبل از او نیز بسیاری گفته‌اند و اکثریت مخالف باشند و حتی او را به آتش بکشند، اما زمین به خاطر کثرت یا قدرت مخالفین، از گردی خودش خارج نمی‌شود.
قطعاً سؤال یا شبهه‌ای که در ذهن کاربر محترم نقش بسته،یا درجایی مطرح شده واو پاسخش را می‌داند، اما می خواهد با ابعاد یا بیان دیگر نیز پاسخی را بخواند، بر اساس منطقی چه غلط و چه درست استوار شده است وپاسخ آن نیز بایدبراصول عقلی، منطقی و نقلی منطبق باشد، نه به آرای اکثریت یا اقلیت.
توجه دادن عقل، ذهن، فکر، فطرت و به رأی اکثریت برای شناخت حقایق عالم هستی، روش انسان‌های جاهل قرون پیشین بود که متأسفانه در فلسفه‌های نوین غرب مجدداً طرح و ترویج و حتی القا می‌گردد. در صورتی که تفکر باید پیرامون موضوع اندیشه کند و آن را به اصول عقلی بازگرداند و اگر درست بود بپذیرد و اگر دلیل عقلانی بر نادرستی داشت نپذیرد؛ دیگر رأی دیگران چه جایگاه و اهمیِتی دارد؟
فرض بگیرد در یک بحث علمی یا دینی، کسی گفت: شراب برای انسان مضر است؛ بعد آن را به رأی‌گیری گذاشت.دریک جامعه علمی اکثریت رأی موافق دادند و در یک جامعه عوام و عادت کرده به شرابخواری اکثریت رأی منفی دادند. حال بالاخره مضر است یا نیست؟ آیا با کثرت رأی مخالف ضرر آن کم می‌شود یا از بین می‌رود؟ یا در جامعه موافق ضرر می‌رساند و در جامعه مخالف ضرر نمی‌رساند؟!
سؤالات، شبهات و پاسخ‌ها نیز همین گونه است. ممکن است کسی بگوید که این پاسخ مرا قانع نکرد. خوب لازم است توضیحات و دلایل بیشتری اقامه شود. ممکن است کسی بگوید که من مخالفم، خوب باید دلایل خود را اقامه نماید تا یک بحث علمی صورت بگیرد، نه این که به رأی گذاشته شود.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
در مطالب مندرج در این پیچ ها شبکه فضای مجازی تصمیم‌گیری به عمل نمی آید که ضرورت داشته باشد تحقیق کنیم و بدانیم که چنددرصد موافق یا چند درصد مخالف هستند. سؤال کننده نیز به دنبال پاسخ سؤال‌اش می باشد و نه دانستن اکثریت یا اقلیت موافق و مخالف.
دقت شود که در یک بحث علمی، هیچ گاه تعداد آرای موافق و مخالف جایگاه و اهمیّتی ندارد. ممکن است گالیله بگوید زمین گرد است البته قبل از او نیز بسیاری گفته‌اند و اکثریت مخالف باشند و حتی او را به آتش بکشند، اما زمین به خاطر کثرت یا قدرت مخالفین، از گردی خودش خارج نمی‌شود.
قطعاً سؤال یا شبهه‌ای که در ذهن کاربر محترم نقش بسته،یا درجایی مطرح شده واو پاسخش را می‌داند، اما می خواهد با ابعاد یا بیان دیگر نیز پاسخی را بخواند، بر اساس منطقی چه غلط و چه درست استوار شده است وپاسخ آن نیز بایدبراصول عقلی، منطقی و نقلی منطبق باشد، نه به آرای اکثریت یا اقلیت.
توجه دادن عقل، ذهن، فکر، فطرت و به رأی اکثریت برای شناخت حقایق عالم هستی، روش انسان‌های جاهل قرون پیشین بود که متأسفانه در فلسفه‌های نوین غرب مجدداً طرح و ترویج و حتی القا می‌گردد. در صورتی که تفکر باید پیرامون موضوع اندیشه کند و آن را به اصول عقلی بازگرداند و اگر درست بود بپذیرد و اگر دلیل عقلانی بر نادرستی داشت نپذیرد؛ دیگر رأی دیگران چه جایگاه و اهمیِتی دارد؟
فرض بگیرد در یک بحث علمی یا دینی، کسی گفت: شراب برای انسان مضر است؛ بعد آن را به رأی‌گیری گذاشت.دریک جامعه علمی اکثریت رأی موافق دادند و در یک جامعه عوام و عادت کرده به شرابخواری اکثریت رأی منفی دادند. حال بالاخره مضر است یا نیست؟ آیا با کثرت رأی مخالف ضرر آن کم می‌شود یا از بین می‌رود؟ یا در جامعه موافق ضرر می‌رساند و در جامعه مخالف ضرر نمی‌رساند؟!
سؤالات، شبهات و پاسخ‌ها نیز همین گونه است. ممکن است کسی بگوید که این پاسخ مرا قانع نکرد. خوب لازم است توضیحات و دلایل بیشتری اقامه شود. ممکن است کسی بگوید که من مخالفم، خوب باید دلایل خود را اقامه نماید تا یک بحث علمی صورت بگیرد، نه این که به رأی گذاشته شود.(ادامه دارد...)
۵۱۶
۱۷ شهریور ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.