بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
قسمت اول :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ- مؤ‌منان واقعی تنها كسانی هستند كه به خدا ورسولش ايمان آورده‏‌اند،سپس هرگزشك وترديدی به خود راه نداده، و با اموال و جانهای خود در راه خدا جهاد كرده‏‌اند، آنها صادقانند.(سوره حجرات آیه 15)
شرح مختصر : سوره حجرات، معروف به منشور اخلاقی اسلام می‌باشد، چرا که سراسربه تبیین مواضع ایمانی ودستورالعمل‌ های ایجابی و سلبی به مؤمنان می‌باشد.
خداوند سبحان، در آیات متعددی، صفات و ویژگی‌های مؤمن را تشریح نموده است، خواه در مواضع اصولی، کلّی و زیرساختی باشد، و خواه در دیگر مواضع شخصی یا اجتماعی؛ چنان که می‌فرماید:
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ - همانا مؤ منان رستگار شدند.(1)
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ - آنها كه در نمازشان خشوع دارند.(2)
وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ - و آنها كه از لغو و بيهودگی رويگردانند.(3)(سوره مؤمنون آیه 1 تا 3)
در آیۀ 15 از سورۀ حجرات نیز به زیر ساخت شناختی، اعتقادی و ایمانی مؤمنان تصریح نموده است که اولاً به خدا و رسولش صلوات الله علیه و آله ایمان دارند؛ ثانیاً هرگز در حقانیت این اعتقاد و ایمان، به خود شک و تردید راه نداده و نمی‌دهند.
و اما شاخصه‌ها و ویژگی‌های بعدی:
وَجَاهَدُوا - ویژگی بعد از ایمان قلبی، که رویکردی عملی می‌باشد را جهاد بیان نمود و جهاد، صرفاً تلاش نیست، که از تلاش در قرآن مجید، با واژۀ سعی یاد شده است؛ و هم چنین صرفاً جنگ نیست که در قرآن کریم از آن با واژۀ قِتال یاد شده است؛ بلکه جهاد به هرگونه تلاش دشمن‌ستیز گفته می‌شود؛ خواه جهاد علمی باشد، یا فرهنگی، یا اقتصادی یا سیاسی و یا جهاد تبیین. از این رو جهادِ قتال نیز از اقسام جهاد می‌باشد.
بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ - آدمی در این دنیا،به جز جان و مال چیزی ندارد که بخواهد با آنها به جهاد بپردازد؛ جان، همین زندگی روح در این دنیا با بدن می‌باشد و مال، به تمامی دارایی‌ها گفته می‌شود، خواه ثروت و امکانات مادی باشد - یا خانواده، رفاه، آسایش، اعتبار، شهرت، امیدهای دنیوی و ...!
خداوند متعال می‌فرماید: مؤمن با جان و مالش به میدان جهاد می‌آید؛ یعنی کم نمی‌گذارد و به هیچ کدام وابستگی خاصی که مانع از بندگی او شود، ندارد. مگر می‌شود بدون سرمایه‌گذاری، هزینه و گذشت از مال و جان، به جهاد پرداخت.(ادامه دارد...)