سخنخدا
#سخن_خدا
«١١» ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﻔَﺴَّﺤُﻮﺍْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺠَﺎﻟِﺲِ ﻓَﺎﻓْﺴَﺤُﻮﺍْ ﻳَﻔْﺴَﺢِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﺍﻧﺸُﺰُﻭﺍْ ﻓَﺎﻧﺸُﺰُﻭﺍْ ﻳَﺮْﻓَﻊِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻣِﻨﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍْ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺩَﺭَﺟَﺎﺕٍ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺧَﺒِﻴﺮٌ
ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ (ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ) ﺟﺎ ﺑﺎﺯ ﻛﻨﻴﺪ، ﭘﺲ ﺟﺎ ﺑﺎﺯ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ، ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ. (ﺑﺰﺭﮔﻲ، ﺑﻪ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﺎﺹ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ) ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ ﺭﻓﻌﺖ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ.
#قرآن_سوره_مجادله_آیه۱۱
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻨﺪ ﮔﺮﻭﻩ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﺨﺼﻮﺻﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ، ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ، ﺍﻫﻞ ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ.
ﻳﻚ ﺧﺎﻃﺮﻩ:
ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﻲ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎم ﻫﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻓﻘﻬﺎﻱ ﺷﻴﻌﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻧﺎﺻﺒﻲ ﻣﻨﺤﺮﻑ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺣﻘّﺎﻧﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺠﻠﺲ، ﻋﻠﻮﻳّﻮﻥ ﻭ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﻧﻴﺰ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺎم ﻫﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻥ ﻓﻘﻴﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺟﺎﻱ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﺸﺎﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍم، ﺑﺮﺍﻱ ﻋﻠﻮﻳّﻮﻥ ﻭ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﮔﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪ، ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮔﺸﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩﻱ؟
ﺍﻣﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻴﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﻠﻪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺗﻔﺴﺤﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ... ﻭ ﺍﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﻟﻜﻢ ﺍﻧﺸﺰﻭﺍ ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﻭ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ» ﺍﺭﺯﺵ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﻭ ﺷﻜﺴﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺎﺻﺒﻲ ﺩﺍﺩ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺷﺮﻑ ﻭ ﻧﺴﺒﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ.(٩٥٨)
ﺁﺭﻱ، ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﻋﺎﺩﻱ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻟﺎﻳﻌﻠﻤﻮﻥ»(٩٥٩)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
٢- ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﺑﻪ ﺗﺎﺯﻩ ﻭﺍﺭﺩﺍﻥ، ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ... ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ»
٣- ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ»
٤- ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻫﺎﻱ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ ﻳﻔﺴﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﻜﻢ»
٥ - ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﺳﺒﺐ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ ﻳﻔﺴﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﻜﻢ» ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺍﺳﺖ. ﮔﺸﺎﻳﺶ، ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ.
٦- ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ... ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ»
٧- ﮔﺎﻫﻲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﻭﺭﻭﺩ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ. «ﺍﻧﺸﺰﻭﺍ ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ»
٨ - ﻋﻠﻢ، ﻫﺪﻳﻪ ﻭ ﺗﻔﻀّﻞ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ...»
٩- ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﺎﻟﺎ ﻭ ﻭﺍﻟﺎﻳﻲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻭ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ»
١٠- ﻋﻤﻞ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ.(٩٦٠) «ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ»
١١- ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪﻥ ﻫﺎ، ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ. «ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ ﺧﺒﻴﺮ»
٩٥٨) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﺮﻗﺎﻥ.
٩٥٩) ﺯﻣﺮ، ٩.
٩٦٠) تفسیر تبیان
(برگرفته شده از آثار حجتالاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda
«١١» ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﻔَﺴَّﺤُﻮﺍْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺠَﺎﻟِﺲِ ﻓَﺎﻓْﺴَﺤُﻮﺍْ ﻳَﻔْﺴَﺢِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﺍﻧﺸُﺰُﻭﺍْ ﻓَﺎﻧﺸُﺰُﻭﺍْ ﻳَﺮْﻓَﻊِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻣِﻨﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍْ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺩَﺭَﺟَﺎﺕٍ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺧَﺒِﻴﺮٌ
ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ (ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ) ﺟﺎ ﺑﺎﺯ ﻛﻨﻴﺪ، ﭘﺲ ﺟﺎ ﺑﺎﺯ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ، ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ. (ﺑﺰﺭﮔﻲ، ﺑﻪ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﺎﺹ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ) ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ ﺭﻓﻌﺖ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ.
#قرآن_سوره_مجادله_آیه۱۱
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻨﺪ ﮔﺮﻭﻩ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﺨﺼﻮﺻﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ، ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ، ﺍﻫﻞ ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ.
ﻳﻚ ﺧﺎﻃﺮﻩ:
ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﻲ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎم ﻫﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻓﻘﻬﺎﻱ ﺷﻴﻌﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻧﺎﺻﺒﻲ ﻣﻨﺤﺮﻑ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺣﻘّﺎﻧﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺠﻠﺲ، ﻋﻠﻮﻳّﻮﻥ ﻭ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﻧﻴﺰ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺎم ﻫﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻥ ﻓﻘﻴﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺟﺎﻱ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﺸﺎﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍم، ﺑﺮﺍﻱ ﻋﻠﻮﻳّﻮﻥ ﻭ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﮔﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪ، ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮔﺸﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩﻱ؟
ﺍﻣﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻴﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﻠﻪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺗﻔﺴﺤﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ... ﻭ ﺍﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﻟﻜﻢ ﺍﻧﺸﺰﻭﺍ ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﻭ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ» ﺍﺭﺯﺵ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﻭ ﺷﻜﺴﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺎﺻﺒﻲ ﺩﺍﺩ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺷﺮﻑ ﻭ ﻧﺴﺒﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ.(٩٥٨)
ﺁﺭﻱ، ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﻋﺎﺩﻱ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻟﺎﻳﻌﻠﻤﻮﻥ»(٩٥٩)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
٢- ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﺑﻪ ﺗﺎﺯﻩ ﻭﺍﺭﺩﺍﻥ، ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ... ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ»
٣- ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ»
٤- ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻫﺎﻱ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ ﻳﻔﺴﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﻜﻢ»
٥ - ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﺳﺒﺐ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ ﻳﻔﺴﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﻜﻢ» ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺍﺳﺖ. ﮔﺸﺎﻳﺶ، ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ.
٦- ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺴﺤﻮﺍ... ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ»
٧- ﮔﺎﻫﻲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﻭﺭﻭﺩ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ. «ﺍﻧﺸﺰﻭﺍ ﻓﺎﻧﺸﺰﻭﺍ»
٨ - ﻋﻠﻢ، ﻫﺪﻳﻪ ﻭ ﺗﻔﻀّﻞ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ...»
٩- ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﺎﻟﺎ ﻭ ﻭﺍﻟﺎﻳﻲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻭ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ»
١٠- ﻋﻤﻞ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ.(٩٦٠) «ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺍﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ»
١١- ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪﻥ ﻫﺎ، ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ. «ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ ﺧﺒﻴﺮ»
٩٥٨) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﺮﻗﺎﻥ.
٩٥٩) ﺯﻣﺮ، ٩.
٩٦٠) تفسیر تبیان
(برگرفته شده از آثار حجتالاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda
- ۳۲۵
- ۰۱ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط