تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره تکویر

آیه 15 تا 21

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم

فَلاٰ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (١٥)
پس سوگند به ستارگانى كه باز مى گردند،
الْجَوٰارِ الْكُنَّسِ (١٦)
ستارگانى كه به سرعت مى روند و پنهان مى شوند،
وَ اللَّيْلِ إِذٰا عَسْعَسَ (١٧)
و سوگند به شب هنگامى كه [روى مى آورد، و زمانى كه] مى رود،
وَ الصُّبْحِ إِذٰا تَنَفَّسَ (١٨)
و سوگند به صبح هنگامى كه مى دمد [و با گستردن نورش تاريكى را مى زدايد ]
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (١٩)
كه قرآن كلام فرستاده اى ارجمند و بزرگوار است
ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (٢٠)
نيرومندى كه نزد صاحب عرش داراى مقام و منزلت است؛
مُطٰاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (٢١)
آنجا مورد اطاعت [فرشتگان] و امين است

نکته ها:

«خُنَّس» جمع «خانس»، به معناى رجوع كننده است. «جَوار» جمع «جارية» به معناى روان و در جريان است و «كُنَّس» جمع «كانس» به معناى مخفى شدن است. مفسران با توجّه به آيات بعد كه در مورد به پايان رسيدن شب و دميدن صبح است، آياتِ «فلا اقسم بالخنّس الجوار الكنّس» را در مورد ستارگان دانسته اند كه هر شب ظاهر مى شوند و با طلوع خورشيد پنهان مى گردند، گرچه در همان حال پنهانى، در حركت اند و لذا شب بعد به جاى خود بازمى گردند.
«عَسعس» به معناى تاريكى رقيق است كه به فرموده حضرت على عليه السلام به هنگام پايان شب مشاهده مى شود.(36) بنابراين آيه «و الّيل اذا عسعس» شبيه آيه «والّيل اذ ادبر»(37) مى باشد.
«تَنَفَّس» به معناى نفس كشيدن صبح است. گويا روز از حبس شب آزاد شده و در هواى آزاد نفس مى كشد.
سوگند خداوند به دميدن صبح و پنهان شدن ستاره و حركت كرات آسمانى در زمانى كه مردم در جاهليّت به سر مى بردند، نشانه ى توجّه اسلام به طبيعت و تفكر در آن است.
-----
36) تفسير مجمع البيان.
37) مدّثر، 33.

پیام‌ها :

- روز قيامت روز شهود و تجسّم عمل است. «علمت نفس ما احضرت»
- در قيامت، انسان به جزئيّات كار خود آگاه مى شود. «ما احضرت»
- فرشته وحى، كريم، امين، قوى و مطاع است. «كريم، ذى قوّة مكين، مطاع، امين»
- كرامت و بزرگوارى، توانايى و مكنت، داشتن نيروهايى فرمان بر و امانت دارى از شرايط لازم براى پيام رسانى و ارشاد است. «كريم، ذى قوّة، مكين، مطاع، امين»
- جبرئيل مأمورانى فرمان بردار در اختيار دارد. «مطاع»

بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر