بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
در این بحث، سوء استفاده و برداشت غلط از آیات، آن هم به گونهای که توجیه برای گناه و فساد باشد، مهمتر از حجاب یا بدحجابی میباشد! لذا به جای بخش احکام، در بخش قرآن و حدیث مورد بحث قرار میگیرد.
دشمنان خدا،اسلام، مسلمین و جامعه سالم، اگر لازم باشد، برای ایجاد انحراف در اذهان عمومی و افساد در باورهای مردم، به قرآن مجید و امیرالمؤمنین علیه السلام نیز متوسل میگردند! آنها نه خدا، معاد، اسلام و قرآن را قبول دارد و نه امیرالمؤمنین علیه السلام را قبول دارد، اما می گویند: اول آیه حجاب وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ - آمده است و شامل غیر مؤمنان نمیشود!
عجب اجتهادی؟!! بدیهی است که اجتهاد کفار و فاسدان، از قرآن و سنت اهل بیت علیهم السلام، بیش از این هم نمی شود.
به آنها بفرمایید که اگر قرآن مجید را قبول ندارید، هرگز به آن استناد نفرمایید، به ویژه با قصد سوء و تحریف؛ و اگر قبول دارید،پس خودتان نیز جزو مؤمنان به قرآن و مخاطب - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا - می شوید. معنا و مصداق مؤمن این نیست که حتماً عارف به معارف باشد و نماز شب بخواند!
به آنها بفرمایید که خداوند متعال در این آیات حتی - یَا ایّهَا المُسلِمون - نفرموده، بلکه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا - فرموده است، پس آیا حتی هر مسلمانی بگوید: پس شامل من نمی شود، چون من هنوز مؤمن نشدهام و طبق آیه دیگری از قرآن کریم، فقط مسلمان هستم؟!
به آنها بفرمایید که اگر فقط اندکی نیز قرآن کریم را باور دارید،آیاتی که با-قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ - وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ - و يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا - آغاز شده را رها کنید و آیاتی که يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ - و یا - يَا أَيُّهَا النَّاسُ - آغاز شده را بخوانید، و باور نموده و عمل نمایید.
بالاخره اگر مؤمن نیز نباشید، دست کم آدم که هستید ان شاء الله : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ - اى مردم همانا وعده خدا حق است؛ زنهار تا اين زندگى دنيا شما را فريب ندهد و زنهار تا شيطان فريبنده شما را در باره خدا نفريبد.(سوره فاطر آیه 5)
اجتهاد از آیات : آیا در قرآن کریم و آموزههای اهل عصمت علیهم السلام، چنین آموخته اند که هر کسی برای فهم و استنباط احکام اسلام و اجتهاد و صدور فتوا و حکم، میتواند به ظاهر آیات قرآن کریم رجوع و بسنده نماید؟!
پس چرا علاقمندان به فقه = احکام، نزدیک به دو دهه، تحصیل تخصصی میکنند؟!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
در این بحث، سوء استفاده و برداشت غلط از آیات، آن هم به گونهای که توجیه برای گناه و فساد باشد، مهمتر از حجاب یا بدحجابی میباشد! لذا به جای بخش احکام، در بخش قرآن و حدیث مورد بحث قرار میگیرد.
دشمنان خدا،اسلام، مسلمین و جامعه سالم، اگر لازم باشد، برای ایجاد انحراف در اذهان عمومی و افساد در باورهای مردم، به قرآن مجید و امیرالمؤمنین علیه السلام نیز متوسل میگردند! آنها نه خدا، معاد، اسلام و قرآن را قبول دارد و نه امیرالمؤمنین علیه السلام را قبول دارد، اما می گویند: اول آیه حجاب وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ - آمده است و شامل غیر مؤمنان نمیشود!
عجب اجتهادی؟!! بدیهی است که اجتهاد کفار و فاسدان، از قرآن و سنت اهل بیت علیهم السلام، بیش از این هم نمی شود.
به آنها بفرمایید که اگر قرآن مجید را قبول ندارید، هرگز به آن استناد نفرمایید، به ویژه با قصد سوء و تحریف؛ و اگر قبول دارید،پس خودتان نیز جزو مؤمنان به قرآن و مخاطب - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا - می شوید. معنا و مصداق مؤمن این نیست که حتماً عارف به معارف باشد و نماز شب بخواند!
به آنها بفرمایید که خداوند متعال در این آیات حتی - یَا ایّهَا المُسلِمون - نفرموده، بلکه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا - فرموده است، پس آیا حتی هر مسلمانی بگوید: پس شامل من نمی شود، چون من هنوز مؤمن نشدهام و طبق آیه دیگری از قرآن کریم، فقط مسلمان هستم؟!
به آنها بفرمایید که اگر فقط اندکی نیز قرآن کریم را باور دارید،آیاتی که با-قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ - وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ - و يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا - آغاز شده را رها کنید و آیاتی که يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ - و یا - يَا أَيُّهَا النَّاسُ - آغاز شده را بخوانید، و باور نموده و عمل نمایید.
بالاخره اگر مؤمن نیز نباشید، دست کم آدم که هستید ان شاء الله : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ - اى مردم همانا وعده خدا حق است؛ زنهار تا اين زندگى دنيا شما را فريب ندهد و زنهار تا شيطان فريبنده شما را در باره خدا نفريبد.(سوره فاطر آیه 5)
اجتهاد از آیات : آیا در قرآن کریم و آموزههای اهل عصمت علیهم السلام، چنین آموخته اند که هر کسی برای فهم و استنباط احکام اسلام و اجتهاد و صدور فتوا و حکم، میتواند به ظاهر آیات قرآن کریم رجوع و بسنده نماید؟!
پس چرا علاقمندان به فقه = احکام، نزدیک به دو دهه، تحصیل تخصصی میکنند؟!(ادامه دارد...)
- ۴۷
- ۳۱ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط