تفسیر قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
امام علی علیه السلام
حقّ فرزند بر پدر ، آن است كه نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربيت كند و قرآن به او بياموزد.
نهج البلاغة(صبحی صالح) ص546 ، حكمت 399
هرشب آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره صافات
آیات 34 ت 38
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (34)
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35)
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ (36)
بَلْ جَاء بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37)
إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (38)
ترجمه :
همانا ما با مجرمان اين گونه رفتار مى كنيم.
آنان كه هرگاه برايشان «لا اله الا اللّه» گفته مى شد، تكبر مى ورزيدند.
و مى گفتند: آيا ما به خاطر شاعرى ديوانه خدايانمان را رها كنيم؟
(هرگزچنين نيست) بلكه او حقّ آورده و انبيا (پيشين) را تصديق نموده است.
شما (نيز به خاطر اين روحيه استكبارى و تهمت ها و لجاجت ها) عذاب دردناك الهى را خواهيد چشيد.
پیام‌ها :
- سنّت عدل الهى نسبت به مجازات مجرمان يكسان است. «انّا كذلك نفعل بالمجرمين»
- ريشه عذاب، جرم انسان هاست. «نفعل بالمجرمين»
- نشانه مجرم، داشتن روحيه استكبارى در برابر توحيد است. «يستكبرون»
- پيامبران، مردم را به سوى خدا مى خواندند نه خود. «قيل لهم لا اله الا اللّه»
- تهمت و تحقير ديگران و تعصب بر عقايد خرافى، نشانه استكبار است. «يستكبرون و يقولون... لشاعر مجنون»
- تكبّر، فكر انسان را واژگون مى كند. (عاقل ترين مردم را ديوانه و بت هاى سنگى را خدا مى پندارد). «الهتنا لشاعر مجنون»
- تهمت ها را بايد پاسخ داد. «بل جاء بالحقّ»
- سخنان پيامبر اسلام و شعار لا اله الا اللّه جاذبه شديدى در فطرت ها ايجاد مى كرد. (تهمت شاعر به خاطر جذّابيّت سخنان حضرت بود). «لشاعر»
- مشركان معبودهاى متعدّدى داشتند. «آلهتنا»
- تعاليم همه انبيا يكى است و تمام انبيا به توحيد و حقّ دعوت مى كردند و پيامبر اسلام نيز آنان را تصديق مى كرد. «و صدّق المرسلين»
- هم خود اهل حقّ باشيد و هم حقّانيّت ديگران را تصديق كنيد. «جاء بالحقّ و صدّق المرسلين»
- كيفر كسانى كه از روى آگاهى، قرآن را شعر و پيامبر را مجنون مى خواندند، عذاب دردناك است. «العذاب الاليم»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
امام علی علیه السلام
حقّ فرزند بر پدر ، آن است كه نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربيت كند و قرآن به او بياموزد.
نهج البلاغة(صبحی صالح) ص546 ، حكمت 399
هرشب آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره صافات
آیات 34 ت 38
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (34)
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35)
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ (36)
بَلْ جَاء بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37)
إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (38)
ترجمه :
همانا ما با مجرمان اين گونه رفتار مى كنيم.
آنان كه هرگاه برايشان «لا اله الا اللّه» گفته مى شد، تكبر مى ورزيدند.
و مى گفتند: آيا ما به خاطر شاعرى ديوانه خدايانمان را رها كنيم؟
(هرگزچنين نيست) بلكه او حقّ آورده و انبيا (پيشين) را تصديق نموده است.
شما (نيز به خاطر اين روحيه استكبارى و تهمت ها و لجاجت ها) عذاب دردناك الهى را خواهيد چشيد.
پیام‌ها :
- سنّت عدل الهى نسبت به مجازات مجرمان يكسان است. «انّا كذلك نفعل بالمجرمين»
- ريشه عذاب، جرم انسان هاست. «نفعل بالمجرمين»
- نشانه مجرم، داشتن روحيه استكبارى در برابر توحيد است. «يستكبرون»
- پيامبران، مردم را به سوى خدا مى خواندند نه خود. «قيل لهم لا اله الا اللّه»
- تهمت و تحقير ديگران و تعصب بر عقايد خرافى، نشانه استكبار است. «يستكبرون و يقولون... لشاعر مجنون»
- تكبّر، فكر انسان را واژگون مى كند. (عاقل ترين مردم را ديوانه و بت هاى سنگى را خدا مى پندارد). «الهتنا لشاعر مجنون»
- تهمت ها را بايد پاسخ داد. «بل جاء بالحقّ»
- سخنان پيامبر اسلام و شعار لا اله الا اللّه جاذبه شديدى در فطرت ها ايجاد مى كرد. (تهمت شاعر به خاطر جذّابيّت سخنان حضرت بود). «لشاعر»
- مشركان معبودهاى متعدّدى داشتند. «آلهتنا»
- تعاليم همه انبيا يكى است و تمام انبيا به توحيد و حقّ دعوت مى كردند و پيامبر اسلام نيز آنان را تصديق مى كرد. «و صدّق المرسلين»
- هم خود اهل حقّ باشيد و هم حقّانيّت ديگران را تصديق كنيد. «جاء بالحقّ و صدّق المرسلين»
- كيفر كسانى كه از روى آگاهى، قرآن را شعر و پيامبر را مجنون مى خواندند، عذاب دردناك است. «العذاب الاليم»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
۴۸۵
۱۵ آذر ۱۴۰۰
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.