فصل۷ : ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﻧﮕﻴﻦ ﻧﻘﺶ ﻛنند.

فصل۷ : ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﻧﮕﻴﻦ ﻧﻘﺶ ﻛنند.

ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ
ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﺷﺨﺼﻰ ﺍﺳﺘﻨﺠﺎ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻯ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻘﺶ ‍
ﻧﮕﻴﻨﺶ ﻻﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺏ ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﻢ ﺍﻳﻦ
ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﮕﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺍﺳﺘﻨﺠﺎ
ﻧﻤﻴﻜﺮﺩﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻠﻰ ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ
ﻣﻴﻜﺮﺩﻧﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻓﺘﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺒﻨﺪﻳﺪ ﭘﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ
ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﺩﻡ ﻻﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَﺳﻮُﻝُ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ
ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﭼﻮﻥ ﺑﻜﺸﺘﻰ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻯ ﻧﻮﺡ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﺑﺘﺮﺳﻰ ﻫﺰﺍﺭﻣﺮﺗﺒﻪ ﻻﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺑﮕﻮ ﭘﺲ ﺩﻋﺎ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻭﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﻢ ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻛﺸﺘﻰ ﺑﺮﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﺑﺎﺩ ﺗﻨﺪﻯ ﻭﺯﻳﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﺍﺯ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﻝ ﺁﻥ ﻧﺸﺪ ﻛﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻻ ﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﺑﺰﺑﺎﻥ ﺳﺮﻳﺎﻧﻰ ﮔﻔﺖ
ﻫَﻠُﻮﻟﻴﺎ ﺍَﻟْﻔﺎ ﺍَﻟْﻔﺎ ﻳﺎﻣﺎﺭﺍﺛَﻘَﻦ ﭘﺲ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺑﺮ ﻃﺮﻑ ﺷﺪ ﻭ ﻛﺸﺘﻰ ﺑﺮﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﭘﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﺨﺘﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺠﺎﺕ
ﺑﺨﺸﻴﺪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺲ ﺩﺭ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﺮﺟﻤﻪ
ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻌﺮﺑﻰ ﻧﻘﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﻻ ﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺍَﻟْﻒَ ﻣَﺮَّﺓٍ ﻳﺎﺭَﺏِّ ﺍَﺻْﻠِﺤَﻨﻰ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺍ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﻛﻔﻪ ﻣﻨﺠﻨﻴﻖ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ
ﺁﺗﺶ ‍ ﺍﻧﺪﺍﺯﻧﺪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺑﺨﺸﻢ ﺁﻣﺪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﻪ
ﭼﻴﺰ ﺑﺎﻋﺚ ﻏﻀﺐ ﺗﻮ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﮔﻔﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﻠﻴﻞ ﺗﺴﺖ ﻭ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ به یگاﻧﮕﻰ ﭘﺮﺳﺘﺪ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﺴﻠﻂ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻩ ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ
ﻛﻪ ﺳﺎﻛﺖ ﺑﺎﺵ ﻛﺴﻰ ﺗﻌﺠﻴﻞ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺜﻞ ﺗﻮ ﺑﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻴﮕﻴﺮﻡ ﭘﺲ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺧﺎﻃﺮﺵ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪ ﮔﻔﺖ ﺁﻳﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺣﺎﺟﺘﻰ ﻭ ﻛﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻭﻗﺖﻫﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻮﻧﻪ ﭘﺲ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻛﻪ ﺩﺭﺁﻥ ﺷﺶ ﺣﺮﻑ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻻ ﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَﺳﻮُﻝُ ﺍﻟﻠّﻪِ
ﻻﺣَﻮْﻝَ ﻭَﻻ ﻗُﻮَّﺓَ ﺍِﻻّ ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ ﻓَﻮَّﺿْﺖُ ﺍَﻣْﺮﻯ ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺍَﺳْﻨَﺪْﺕُ ﻇَﻬْﺮﻯ ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺣَﺴْﺒﻰ ﺍﻟﻠّﻪُ ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﻭﺣﻰ ﻧﻤﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺳﺮﺩ ﻭ ﺳﻼﻣﺖ ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﻢ . ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻭ ﺣﺮﻑ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻮﺭﻳﺔ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍِﺻْﺒِﺮْﺗُﻮﺟَﺮْ ﺍُﺻْﺪُﻕُ ﺗُﻨْﺞَ ﻳﻌﻨﻰ ﺻﺒﺮ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﺰﺩ ﻳﺎﺑﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﺑﮕﻮ ﺗﺎ نجات ﻳﺎﺑﻰ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﺳُﺒْﺤﺎﻥَ ﻣَﻦْ ﺍَﻟْﺠَﻢَ ﺍﻟْﺠِّﻦَّ ﺑِﻜَﻠِﻤﺎﺗِﻪِ ﻭﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﻰ ﺩﻭ ﺣﺮﻑ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﺑﻴﺮﻭﻥﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻃُﻮﺑﻰ ﻟِﻌَﺒْﺪٍ ﺫُﻛِﺮَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻣِﻦْ ﺍَﺟْﻠِﻪِ ﻭَ ﻭَﻳْﻞٌ ﻟِﻌَﺒْﺪٍ ﻧُﺴِﻰَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻣِﻦْ ﺍَﺟْﻠِﻪِ ﻳﻌﻨﻰ ﺧﻮﺷﺎ ﺣﺎﻝ ﺑﻨﺪﻩ ﻛﻪ ﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻭ ﻭ ﻭﺍﻯ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﻩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻭ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻻ ﺍِﻟﻪَ ﺍِﻻّ ﺍﻟﻠّﻪُ
ﻣُﺤَﻤَّﺪْ ﺭَﺳﻮُﻝُ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺀﻟْﻌِﺰَّﺓُ ﻟِﻠّﻪِ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ع ﺍِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺑﺎﻟِﻐُﺎَﻣْﺮِﻩِ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻣﻴﻜﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ع ﻧﻴﺰ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ع ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ
ﻣﻴﻜﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎﺩﻕ ع ﺍَﻟﻠّﻪُ ﻭَﻟّﻴﻰ ﻭَ
ﻋِﺼْﻤَﺘﻰ ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻪِ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺣَﺴْﺒِﻰَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺑﻮﺩ ﭘﺲ ﺟﻨﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺳﺖ ﺩﺭﺍﺯ
ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻨﻘﻮﻟﺴﺘﻜﻪ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻮﺩ ﻭﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺟﻨﺎﺏ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍَﻟﻠّﻪ ﺍﻟْﻤَﻠِﻚُ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍَﻟْﻌِﺰَﺓُ ﻟﻠّﻪِ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ
ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻨﻘﻮﻟﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﻛﺮﺍﻫﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﻧﮕﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﭼﻴﺰﻯ ﻧﻘﺶ ﻛﻨﺪ؟ﺣﻀﺮﺕﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ: ﻧﻘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻯ ﻣﻦ ﺍَﻟﻠّﻪُ ﺧﺎﻟِﻖُ ﻛُﻞُ
ﺷَﻴْﺌﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﭘﺪﺭﻡ ﺍَﻟْﻌِﺰَﺓُ ﻟِﻠّﻪِ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ
ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُﻟِﻠّﻪِ ﺍﻟْﻌَﻠّﻰ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻘﺶ ‍
ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎﺍﻟﺴﻼﻡ ﺣَﺴْﺒﻰَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺑﻮﺩ ﻭ
ﻧﻘﺶ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍَﻟﻠّﻪُ ﺍﻟْﻤَﻠﻚُ ﺑﻮﺩ .
ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻨﻘﻮﻟﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ
ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺑﻮﺩ ﺍَﻟّﻠﻬُﻢَّ ﺍَﻧْﺖَ ﺛِﻘَﺘﻰ ﻓَﻘِﻨﻰ ﺷَﺮَّﺧَﻠْﻘِﻚَ .
ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻣﻨﻘﻮﻟﺴﺘﻜﻪ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ
ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍَﻧْﺖَ ﺛَﻘِﺘﻰ ﻓَﺎْﻋِﺼﻤْﻨﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﻛﺎﻇﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺣَﺴْﺒﻰَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻳﺮﺵ ﺷﻜﻞ ﮔﻠﻰ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﻳﺶ ‍ ﻫﻼﻟﻰ ﻧﻘﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ .
ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻨﻘﻮﻟﺴﺘﻜﻪ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ
ﻣﺎﺷ