تفسیر قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره ممتحنه
آیه 8
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
لاٰ يَنْهٰاكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقٰاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيٰارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٨)
خدا شما را از نيكى كردن و عدالت نسبت به كسانى كه دركار دين با شما نجنگيدند و شما را از ديارتان بيرون نكردند باز نمى دارد؛ زيرا خدا عدالت پيشگان را دوست دارد
نکته ها:
كافران دو دسته اند، گروهى درصدد دشمنى و توطئه عليه مسلمانانند كه در آيات قبل فرمود: چرا شما با آنان اظهار دوستى مى كنيد، از آنان برائت بجوئيد كه خدا براى شما كافى است. امّا يك دسته از كفّار، عليه شما اقدامى نكرده و در صدد توطئه عليه شما نيستند، اين آيه مى فرمايد: با آنان به نيكى رفتار كنيد و برقرارى رابطه با آنان منعى ندارد.
سياست خارجى اسلام بر اساس جذب و جلب ديگران است و اين امر از طرق زير قابل دستيابى است:
1. نيكى. «تبروّهم» با آنان نيكى كنيد.
2. عدالت. «تقسطوا اليهم» نسبت به آنان قسط و عدالت داشته باشند.
3. مهلت تحقيق. «و ان احد من المشركين استجارك فاجره حتّى يسمع كلام اللّه»(34) اگر يكى از آنان مهلت خواست، به او مهلت بدهيد تا كلام خدا را بشنود.
4. قبول پيشنهاد صلح. «و ان جنحوا للسلم فاجنح لها»(35) اگر براى زندگى مسالمت آميز آغوش باز كردند، پيشنهاد صلح آنان را بپذير.
5. كمك مالى. «والمؤلّفة قلوبهم»(36) سهمى از زكات براى ايجاد الفت با آنان مصرف شود.
6. ردّ امانات آنان، وفا به عهد با آنان، محترم شمردن پيمان هاى آنان و نيكى به والدين آنان.
بر اساس اين آيه، كفّار غير حربى كه بناى جنگ با مسلمانان را ندارند و در حكومت اسلامى زندگى مى كنند، از حقوق و عدالت اجتماعى برخوردارند.
-----
34) توبه، 6.
35) انفال، 61.
36) توبه، 60.
پیام‌ها :
- حساب كفّار بى آزار از كفّار آزاررسان جداست. «لم يقاتلوكم... لم يخرجوكم»
- اسلام دين نيكى و عدالت است، حتّى نسبت به كفّار. «ان تبروّهم و تقسطوا اليهم»
- با اعلام محبت الهى، انگيزه ها را بالا ببريد. «ان اللّه يحبّ المقسطين»
بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره ممتحنه
آیه 8
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
لاٰ يَنْهٰاكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقٰاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيٰارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٨)
خدا شما را از نيكى كردن و عدالت نسبت به كسانى كه دركار دين با شما نجنگيدند و شما را از ديارتان بيرون نكردند باز نمى دارد؛ زيرا خدا عدالت پيشگان را دوست دارد
نکته ها:
كافران دو دسته اند، گروهى درصدد دشمنى و توطئه عليه مسلمانانند كه در آيات قبل فرمود: چرا شما با آنان اظهار دوستى مى كنيد، از آنان برائت بجوئيد كه خدا براى شما كافى است. امّا يك دسته از كفّار، عليه شما اقدامى نكرده و در صدد توطئه عليه شما نيستند، اين آيه مى فرمايد: با آنان به نيكى رفتار كنيد و برقرارى رابطه با آنان منعى ندارد.
سياست خارجى اسلام بر اساس جذب و جلب ديگران است و اين امر از طرق زير قابل دستيابى است:
1. نيكى. «تبروّهم» با آنان نيكى كنيد.
2. عدالت. «تقسطوا اليهم» نسبت به آنان قسط و عدالت داشته باشند.
3. مهلت تحقيق. «و ان احد من المشركين استجارك فاجره حتّى يسمع كلام اللّه»(34) اگر يكى از آنان مهلت خواست، به او مهلت بدهيد تا كلام خدا را بشنود.
4. قبول پيشنهاد صلح. «و ان جنحوا للسلم فاجنح لها»(35) اگر براى زندگى مسالمت آميز آغوش باز كردند، پيشنهاد صلح آنان را بپذير.
5. كمك مالى. «والمؤلّفة قلوبهم»(36) سهمى از زكات براى ايجاد الفت با آنان مصرف شود.
6. ردّ امانات آنان، وفا به عهد با آنان، محترم شمردن پيمان هاى آنان و نيكى به والدين آنان.
بر اساس اين آيه، كفّار غير حربى كه بناى جنگ با مسلمانان را ندارند و در حكومت اسلامى زندگى مى كنند، از حقوق و عدالت اجتماعى برخوردارند.
-----
34) توبه، 6.
35) انفال، 61.
36) توبه، 60.
پیام‌ها :
- حساب كفّار بى آزار از كفّار آزاررسان جداست. «لم يقاتلوكم... لم يخرجوكم»
- اسلام دين نيكى و عدالت است، حتّى نسبت به كفّار. «ان تبروّهم و تقسطوا اليهم»
- با اعلام محبت الهى، انگيزه ها را بالا ببريد. «ان اللّه يحبّ المقسطين»
بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
۹۱۵
۲۹ تیر ۱۴۰۲
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.