تفسیر قرآن

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره نمل

آیه 50 و 51

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50)

فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51)

ترجمه :

و (آن نه گروه مفسد) دست به تدبير بزرگى زدند و ما نيز به تدبير بزرگى دست زديم، ولى آنها نمى فهميدند.

پس بنگر كه پايان تدبير آنان (و شبيخون به صالح و كسانش) به كجا انجاميد، ما آنان و قومشان همگى را هلاك كرديم.

نکته ها:

هلاكت قوم ثمود با چند تعبير در قرآن آمده است:
الف: زلزله. «فاخذتهم الرَّجفة»(64)
ب: صاعقه. «فاخذتهم الصاعقة»(65)
ج: صيحه. «و اَخَذ الّذين ظلموا الصَيحة»(66)
البتّه هيچ مانعى ندارد كه هر سه عذاب، در يك زمان واقع شده باشد.
يكى از نمونه هاى مكر الهى، همان مهلت و نعمت دادن به گناهكاران است، تا آنان سرگرم شوند و همين كه پيمانه ى آنان پر شد، ناگهان به قهر الهى گرفتار شوند.

64) اعراف، 78.
65) ذاريات، 44.
66) هود، 67.

پیام‌ها :

- كيفرهاى الهى، با جُرم انسان متناسب است. «مكروا - مكرنا»

- كسانى كه عليه اولياى خدا توطئه مى كنند، طرف آنها خداست. «مكروا مكراً و مكرنا مكراً»

- در برابر نقشه هاى كفّار شما نيز بايد اهل تدبير و نقشه باشيد. «مكروا مكراً و مكرنا مكراً»

- خداوند تدبير مردم را مى داند، امّا مردم تدبير او را نمى دانند. «وهم لايشعرون»

- چوب خدا صدا ندارد. «مكرنا... و هم لايشعرون»

- تاريخ، بر قانون و سنّت معيّنى استوار است و دقّت در آن، براى دوران هاى ديگر سودمند است. «فانظر كيف كان عاقبة مكرهم»

- سنّت الهى بر پيروزى حقّ بنا نهاده شده است. «فانظر كيف كان عاقبة مكرهم»

- زود قضاوت نكنيد؛ از توفيقاتى كه به خاطر مكر، نصيب بعضى ها مى شود، فريب نخوريد، بلكه به عاقبت آنان توجّه كنيد. «عاقبة مكرهم»

- آماده باش دشمنان براى ارتكاب جنايت، سبب قهر الهى است، گرچه آنان به اهداف پليد خود نرسند. (دشمنان، هم قسم شدند تا پيامبر را بكشند و در كمين هم نشستند، ولى حضرت را نكشتند، لكن خودشان هلاك شدند). «دمّرناهم»

- پيروى از مفسدان، عقوبت دارد. «دمّرناهم و قومهم»