کشتار گسترده ایرانیان توسط سپاهیان خلفا (قسمت اول)

خلاصه از منابع : تاریخ طبری، آثارالباقیه، اخبار الطوال، الکامل، تاریخ بخارا، فتوح البلدان بلاذرى
برده گیری زنان و کودکان : یکی از کار ها سپاهیان خلفا برده گرفتن زنان کودکان بود برای نمونه در کتاب طبری تاریخ طبری: ج ۵، ص ١۹۵۸طبری نوشته است:

وقتی اسیران نهاوند را به مدینه آوردند ابو لؤلؤه، فیروز، غلام مغیره بن شعبه، هر کس از آنها را کوچک یا بزرگ می‌دید دست به سرش مى‌کشید و مى‌گریست و می‌گفت: «عمر جگرم را خورد»

یا تجاوز به زنان در جنگ جولا در کتاب اخبار الطوال: ص ۱۶۳ نوشته شده
مسلمانان در جنگ جلولا غنایمی به دست آورند که نظیر آن به دست نیاورده بودند و گروه زیادی اسیر از دختران آزادگان و بزرگان ایران گرفتند. گویند عمر می‌گفته است خدایا من از شر فرزندان اسیران جلولا به تو پناه می برم
یا کشتار استخر در تاریخ طبری: ج ۵، ص ۲۰۰۸ وفارس‌نامه: ص ۱۱۶ نوشته شده
در طبری نوشته شده ۲۳ هجری کشتار کردن و بازماندگان جزیه گرفتن یا در فارس نامه عبد الله ابن عامر چنان از مردم استخر خشمگین شده بود سوگند خورد آنچنان از مردم استخر بکشد تا جوی خون به راه افتد. هر چه می‌کشتند به هدف نمی‌رسیدند در نهایت آب گرم بر خون بی گناهان ریختند تا جوی خون به راه افتد
یا کشتار طمیسه به جزع یک نفر : در زمان خلافت عثمان طبری گفته از گفته ی حنش بن مالک نوشته :آنگاه به طمیسه رفت که شهرى بود بر ساحل دریا و به تمام جزو طبرستان بود و مجاور گرگان بود و مردم آنجا با وى به جنگ آمدند و چنان شد که نماز خوف کرد و به حذیفه گفت: «پیمبر خدا صلى الله علیه و سلم چگونه نماز خوف کرد؟» حذیفه به او خبر داد و سعید در حالى که جماعت به حال جنگ بود آنجا نماز خوف کرد. در آن روز سعید با شمشیر به شانه یکى از مشرکان زد که از زیر مرفقش در آمد و دشمن را محاصره کرد که امان خواستند و امانشان داد که یکیشان را نکشد و چون قلعه را گشودند همگى را بکشت بجز یکى، و هر چه را در قلعه بود بگرفت (تاریخ طبری: ج ۵، صص: ۲۱۱۶- ۲۱۱۷)
نابودی شهر ری : طبری در تاریخ طبری: ج ۵، ص  ۱۹۷۵ و ج ۵، ص ۱۹۷۴
«نعیم … شهر رى را ویران کرد و به زینبى دستور داد که شهر نوین رى را بنیان کرد. نعیم فتحى را که خدا نصیب وى کرده بوده بود همراه مضارب عجلى براى عمر نوشت…» (تاریخ طبری: ج ۵، ص  ۱۹۷۵).

در این ویرانگری گویا برخی از ایرانیان هم شریک بودند. آنها با همدستی با یورشگران قدرت را در ری به دست گرفتند. در تاریخ طبری در این باره چنین آمده است:

آنگاه زینبى، ابو الفرخان، برون شد و در محلى بنام قها با وى دیدار کرد که به صلح بود و مخالف شاه رى بود، ضرب شصت مسلمانان را دیده بود و به سیاوخش و خاندان وى حسد مى‌ورزید، پس با نعیم بیامد. در این هنگام پادشاه رى سیاوخش، پسر مهران، پسر بهرام چوبین بود… (تاریخ طبری: ج ۵، ص ۱۹۷۴).