✍گفت:عاشق مسیح و همه قدیسان هستم
✍گفت:عاشق مسیح و همه قدیسان هستم
چه اشکالی دارد که یا مسیح یا مسیح ذکرم باشد و از او یا قدیسان پاک حاجت بخواهم.
●گفتم:قاضی خداست و امیدوارم تو و من مشمول رحمتش قرار بگیریم و من در خصوص اعتقاد تو حرفی نمی زنم گرچه می دانم مغایر با توحید است؛ من به معرفتی معتقد هستم که ذریه ابراهیم خلیل الله از قول خدا برای بشر بیان کرده است
●من به فرقان معتقدم و قرآن را عیار صحت وسقم همه اعتقاداتم می دانم ●گفت:قرآن تو چه می گوید و من در پاسخش گفتم:
○○برخی از مردم غیر خدا را همانند خدا گیرند و چنانکه خدا را بایست دوست داشت با آنها دوستی ورزند، لیکن آنها که اهل ایمانند کمال محبّت و دوستی را فقط به خدا مخصوص دارند. و اگر فرقه مشرکین ستمکار وقتی که عذاب خدا را مشاهده کنند ببینند که قدرت خاص خدا است و عذاب خدا بسیار سخت است (از شرک خود سخت پشیمان شوند).
هنگامی که بیزاری جویند رؤسا و پیشوایان (باطل) از پیروان خود و عذاب خدا را مشاهده کنند و هر گونه وسیله و اسباب از آنها قطع شود (و روابط باطل به جا نماند).
و آن پیروان گویند: کاش دیگر بار به دنیا باز می‌گشتیم و از (اطاعت) اینان بیزاری می‌جستیم چنان که اینها (گرهی از کار ما نگشودند و) از ما بیزاری جستند! این گونه خدا، کردار (زشت جاهلانه) آنها را مایه حسرت و پشیمانی آنان کند و آنها از عذاب آتش جهنّم بیرون شدنی نباشند
(بقره۱۶۷_۱۶۵ترجمه قمشه ای)
●باعصبانیت گفت:
عیسی عزیز خداست وقدیسین ما اولیا صالح خدا هستند و به آنها تقرب می جوییم تا به پدر آسمانی نزدیک تر شویم
●گفتم:این همان استدلالی است که در قرآن به روی آن خط بطلان کشیده شده است و خالق عیسی می گوید:
أَلَا لِلَّهِ الدِّینُ الْخَالِصُ وَالَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَا إِلَی اللَّهِ.......
●آگاه باشید دین خالص از آن خدا است، و آنها که غیر از خدا را "اولیای" خود قرار دادند، و دلیلشان این بود که اینها را نمیپرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به الله[خداوند] نزدیک کنند، خداوند روز قیامت میان آنها در آنچه اختلاف داشتند داوری میکند، خداوند آن کس را که دروغگو و کفران کننده است هرگز هدایت نمیکند.(زمر:۳_ترجمه مکارم)
●با خشم نگاهی کرد و گفت:
عیسی تجلی خود خدا و پسر خداست و این آیه درباره ما نیست
لبخندی زدم و گفتم :بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ(القیامة:۱۴)
#جذاب
چه اشکالی دارد که یا مسیح یا مسیح ذکرم باشد و از او یا قدیسان پاک حاجت بخواهم.
●گفتم:قاضی خداست و امیدوارم تو و من مشمول رحمتش قرار بگیریم و من در خصوص اعتقاد تو حرفی نمی زنم گرچه می دانم مغایر با توحید است؛ من به معرفتی معتقد هستم که ذریه ابراهیم خلیل الله از قول خدا برای بشر بیان کرده است
●من به فرقان معتقدم و قرآن را عیار صحت وسقم همه اعتقاداتم می دانم ●گفت:قرآن تو چه می گوید و من در پاسخش گفتم:
○○برخی از مردم غیر خدا را همانند خدا گیرند و چنانکه خدا را بایست دوست داشت با آنها دوستی ورزند، لیکن آنها که اهل ایمانند کمال محبّت و دوستی را فقط به خدا مخصوص دارند. و اگر فرقه مشرکین ستمکار وقتی که عذاب خدا را مشاهده کنند ببینند که قدرت خاص خدا است و عذاب خدا بسیار سخت است (از شرک خود سخت پشیمان شوند).
هنگامی که بیزاری جویند رؤسا و پیشوایان (باطل) از پیروان خود و عذاب خدا را مشاهده کنند و هر گونه وسیله و اسباب از آنها قطع شود (و روابط باطل به جا نماند).
و آن پیروان گویند: کاش دیگر بار به دنیا باز می‌گشتیم و از (اطاعت) اینان بیزاری می‌جستیم چنان که اینها (گرهی از کار ما نگشودند و) از ما بیزاری جستند! این گونه خدا، کردار (زشت جاهلانه) آنها را مایه حسرت و پشیمانی آنان کند و آنها از عذاب آتش جهنّم بیرون شدنی نباشند
(بقره۱۶۷_۱۶۵ترجمه قمشه ای)
●باعصبانیت گفت:
عیسی عزیز خداست وقدیسین ما اولیا صالح خدا هستند و به آنها تقرب می جوییم تا به پدر آسمانی نزدیک تر شویم
●گفتم:این همان استدلالی است که در قرآن به روی آن خط بطلان کشیده شده است و خالق عیسی می گوید:
أَلَا لِلَّهِ الدِّینُ الْخَالِصُ وَالَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَا إِلَی اللَّهِ.......
●آگاه باشید دین خالص از آن خدا است، و آنها که غیر از خدا را "اولیای" خود قرار دادند، و دلیلشان این بود که اینها را نمیپرستیم مگر به خاطر اینکه ما را به الله[خداوند] نزدیک کنند، خداوند روز قیامت میان آنها در آنچه اختلاف داشتند داوری میکند، خداوند آن کس را که دروغگو و کفران کننده است هرگز هدایت نمیکند.(زمر:۳_ترجمه مکارم)
●با خشم نگاهی کرد و گفت:
عیسی تجلی خود خدا و پسر خداست و این آیه درباره ما نیست
لبخندی زدم و گفتم :بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ(القیامة:۱۴)
#جذاب
۳.۸k
۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.