ﺻﻔﺖ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﺻﻠﻰ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻧﻔﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ
ﺻﻔﺖ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﺻﻠﻰ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻧﻔﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻋﺪﻡ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﻧﻔﺲ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﻄﻴﺮﻩ ﻭ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ،ﻭ ﻣﻈﻬﺮ ﺗﺎﻡ ﻭ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻓﺼﻮﻝ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺿﻤﻦ ﺷﺮﺡ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺁﻧﺠﻨﺎﺏ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻛﺮﻡ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺧﻼﻓﺘﺶ (ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﺟﻤﻞ ﻭ ﺻﻔﻴﻦ ﻭ ﻧﻬﺮﻭﺍﻥ) ﺷﻤﻪﺍﻯ ﺍﺯ ﻫﻴﺒﺖ ﻭ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺍﻭ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻟﻴﻜﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻤﻮﺭﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺍﻧﺪﻛﻰ ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺑﻨﺎ ﺑﻨﻘﻞ ﻣﻮﺭﺧﻴﻦ ﺭﻧﮓ ﻋﻠﻰ (ﻉ) ﮔﻨﺪﻣﮕﻮﻥ،ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﻛﺶ ﺩﺭﺷﺖ ﻭ ﺟﺬﺍﺏ،ﺍﺑﺮﻭﺍﻧﺶ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻭ ﭘﺮ ﭘﺸﺖ،ﺩﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻳﺶ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﻭﺍﺭﻳﺪ ﺑﻮﺩ.ﺩﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺯﻭ ﻭ ﺳﺎﻋﺪ ﺑﻰ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻗﻮﻯ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺁﻥ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺮﺏ ﺑﺴﻄﺒﺮﻯ ﺑﺎﺯﻭ ﻭ ﻣﺤﻜﻤﻰ ﻋﻀﻼﺕ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﮔﻮﺋﻰ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﺁﻧﺮﺍ ﻛﻮﺑﻴﺪﻩ ﻭ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﺯﻭ ﻭ ﺳﺎﻋﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﻧﺪ.
ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﻘﺎﻣﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﺪﻥ ﺍﻭ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻫﻦ ﺻﻠﺐ ﺑﻨﻈﺮ ﻣﻴﺂﻣﺪ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ ﻛﻠﻰ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﻣﺰﺍﺝ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻯ ﺑﻮﺩ.ﻣﻮﺭﺧﻴﻦ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﻭ ﺯﻭﺭﻣﻨﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺮﺏ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮﺩ ﺑﻮﺩ،ﭘﺪﺭﺵ ﺍﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﺑﻜﺸﺘﻰ ﻭﺍ ﻣﻴﺪﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺳﻦ ﺧﻴﻠﻰ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻴﺰﺩ.ﺍﺯ ﺯﺑﻴﺮ ﺑﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻗﺴﻢ ﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺩﺭ ﻫﻴﭽﻴﻚ ﺍﺯ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﺷﺠﺎﻋﻰ ﻧﺘﺮﺳﻴﺪﻡ ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻭﺣﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻣﻴﻜﺮﺩﻡ.ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﺑﻴﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﻴﻨﻤﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺯﻡ ﺍﺯ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻮﺣﺸﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮﺵ ﻋﺮﺽ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﻧﻤﻴﻜﺮﺩﻧﺪ ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺎﻋﺮ:
ﺍﻏﻤﺪ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻣﺘﻰ ﻗﺎﺑﻠﻪ
ﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﺮﺩ ﺳﻴﻔﺎ ﻭ ﺷﻬﺮ (1)
ﻫﻴﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺤﺪﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﭼﺸﻢ ﻣﺒﺎﺭﺯﻯ ﺑﺎﻭ ﻣﻴﺎﻓﺘﺪ ﺭﻋﺐ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻴﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻫﻴﺒﺖ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻭ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺍﺯ ﻭﻯ ﺳﻠﺐ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﻰ ﻃﻌﻤﻪ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺍﻭ ﻣﻴﮕﺸﺖ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺠﻨﺎﺏ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﻪ ﺑﭽﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺑﺮ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩﻯ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻧﻜﺮﺩﻡ ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻭ ﻣﺮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻛﻤﻚ ﻧﻤﻮﺩ (ﺳﻴﺪ ﺭﺿﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﻼﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻤﻜﻦ ﻫﻴﺒﺖ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎ ﺍﺳﺖ) (2) ﺭﺷﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭ ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧﻴﻬﺎﻯ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﻴﺮ ﻭ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻥ ﻭﻯ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻫﺠﺮﺕ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺵ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻗﻠﺐ ﻗﻮﻯ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺑﺰﺭﮒ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ،ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎﻯ ﻛﺎﺭﺯﺍﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻤﻼﺕ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺤﺎﻝ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ.ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻟﺸﮕﺮ ﺁﺭﺍﺋﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﮕﻮﺵ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺳﭙﺎﻫﻰ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻨﮓ ﺍﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ،ﻃﺮﻣﺎﺡ ﺑﻤﻌﺎﻭﻳﻪ ﮔﻔﺖ ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﺗﻮ ﻋﻠﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻭ ﺍﻧﺒﻮﻫﻰ ﺳﭙﺎﻩ ﻣﺜﻞ ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﻣﺮﻏﺎﺑﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺰﻳﺎﺩﻯ ﺁﺏ!
ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻳﺰﻳﺪ ﺿﻤﻦ ﺍﻳﺮﺍﺩ ﺧﻄﺒﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻴﻜﺮﺩ ﺑﭙﺎﺭﻩﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﻭ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:ﻣﻦ ﭘﺴﺮ ﻛﺴﻰ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻗﻮﻯﺗﺮ ﻭ ﺷﺠﺎﻉﺗﺮ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻴﺮ ﺩﻟﻴﺮﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻧﻴﺰﻩﻫﺎ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻥ ﺳﻮﺍﺭﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﻧﺮﻡ ﻣﻴﻜﺮﺩ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻨﺪ ﺑﺎﺩﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﻴﺎﻩ ﺧﺸﮕﻴﺪﻩ ﺑﻮﺯﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻴﺴﺎﺧﺖ (3) .
ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺻﻴﻔﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺟﺪ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻼﻗﻪ ﻭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻰ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻳﻚ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻧﻜﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺍﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﺷﻨﺎﺋﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺷﻴﺦ ﻣﻔﻴﺪ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻧﻮﻋﻰ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ:ﻫﻴﭻ ﺟﻨﮕﺠﻮﻯ ﻛﺎﺭ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩﺍﻯ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺶ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﻧﻴﺰ ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺿﺮﺑﺖ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻫﻴﭻ ﺩﻻﻭﺭﻯ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺯﺧﻢ ﺁﻥ ﺟﺎﻥ ﺳﭙﺮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﻓﻮﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﻫﻢ ﺑﻬﺒﻮﺩﻯ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻣﺮﻯ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻫﻤﺎﻭﺭﺩﻯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﻭ ﭼﻴﺮﻩ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﻬﺮ ﺭﺯﻣﺠﻮﺋﻰ ﺿﺮﺑﺘﻰ ﺯﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻬﻼﻛﺖ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻣﻮﺟﺒﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻋﺎﺩﻯ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺍﻭ ﺑﻬﻢ ﺯﺩﻩ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻭﻯ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺭﻭﺷﻦ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ (4) .
ﻗﻮﺕ ﻗﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻳﻘﻴﻦ ﻭﻯ ﺳﺮ ﭼﺸﻤﻪ ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ ﺩﺭ ﻫﻴﭻﺑﺸﺮﻯ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ،ﺭﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺻﻔﻴﻦ ﺑﭽﻬﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﻧﻘﺎﺏ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﺻﻔﻮﻑ ﺷﺎﻣﻴﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯ ﻣﻴﻄﻠﺒﻴﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﻥ ﺷﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻙ ﻫﻼﻛﺖ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻌﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﮔﻔﺖ:ﺍﻳﻦ ﺷﺠﺎﻉ ﻗﻮﻳﺪﻝ ﻛﻴﺴﺖ؟
ﻋﻤﺮﻭ ﮔﻔﺖ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ!ﻭ ﻳﺎ ﺧﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳ
ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻓﺼﻮﻝ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺿﻤﻦ ﺷﺮﺡ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺁﻧﺠﻨﺎﺏ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻛﺮﻡ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺧﻼﻓﺘﺶ (ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﺟﻤﻞ ﻭ ﺻﻔﻴﻦ ﻭ ﻧﻬﺮﻭﺍﻥ) ﺷﻤﻪﺍﻯ ﺍﺯ ﻫﻴﺒﺖ ﻭ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺍﻭ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻟﻴﻜﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻤﻮﺭﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺍﻧﺪﻛﻰ ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺑﻨﺎ ﺑﻨﻘﻞ ﻣﻮﺭﺧﻴﻦ ﺭﻧﮓ ﻋﻠﻰ (ﻉ) ﮔﻨﺪﻣﮕﻮﻥ،ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﻛﺶ ﺩﺭﺷﺖ ﻭ ﺟﺬﺍﺏ،ﺍﺑﺮﻭﺍﻧﺶ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻭ ﭘﺮ ﭘﺸﺖ،ﺩﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻳﺶ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﻭﺍﺭﻳﺪ ﺑﻮﺩ.ﺩﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺯﻭ ﻭ ﺳﺎﻋﺪ ﺑﻰ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻗﻮﻯ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺁﻥ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺮﺏ ﺑﺴﻄﺒﺮﻯ ﺑﺎﺯﻭ ﻭ ﻣﺤﻜﻤﻰ ﻋﻀﻼﺕ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﮔﻮﺋﻰ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﺁﻧﺮﺍ ﻛﻮﺑﻴﺪﻩ ﻭ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﺯﻭ ﻭ ﺳﺎﻋﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﻧﺪ.
ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﻘﺎﻣﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﺪﻥ ﺍﻭ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻫﻦ ﺻﻠﺐ ﺑﻨﻈﺮ ﻣﻴﺂﻣﺪ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ ﻛﻠﻰ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﻣﺰﺍﺝ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻯ ﺑﻮﺩ.ﻣﻮﺭﺧﻴﻦ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﻭ ﺯﻭﺭﻣﻨﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺮﺏ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮﺩ ﺑﻮﺩ،ﭘﺪﺭﺵ ﺍﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﺑﻜﺸﺘﻰ ﻭﺍ ﻣﻴﺪﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺳﻦ ﺧﻴﻠﻰ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻴﺰﺩ.ﺍﺯ ﺯﺑﻴﺮ ﺑﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻗﺴﻢ ﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺩﺭ ﻫﻴﭽﻴﻚ ﺍﺯ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﺷﺠﺎﻋﻰ ﻧﺘﺮﺳﻴﺪﻡ ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻭﺣﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻣﻴﻜﺮﺩﻡ.ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﺑﻴﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﻴﻨﻤﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺯﻡ ﺍﺯ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻮﺣﺸﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮﺵ ﻋﺮﺽ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﻧﻤﻴﻜﺮﺩﻧﺪ ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺎﻋﺮ:
ﺍﻏﻤﺪ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻣﺘﻰ ﻗﺎﺑﻠﻪ
ﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﺮﺩ ﺳﻴﻔﺎ ﻭ ﺷﻬﺮ (1)
ﻫﻴﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺤﺪﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﭼﺸﻢ ﻣﺒﺎﺭﺯﻯ ﺑﺎﻭ ﻣﻴﺎﻓﺘﺪ ﺭﻋﺐ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻴﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻫﻴﺒﺖ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻭ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺍﺯ ﻭﻯ ﺳﻠﺐ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﻰ ﻃﻌﻤﻪ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺍﻭ ﻣﻴﮕﺸﺖ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺠﻨﺎﺏ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﻪ ﺑﭽﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺑﺮ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩﻯ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻧﻜﺮﺩﻡ ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻭ ﻣﺮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻛﻤﻚ ﻧﻤﻮﺩ (ﺳﻴﺪ ﺭﺿﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﻼﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻤﻜﻦ ﻫﻴﺒﺖ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎ ﺍﺳﺖ) (2) ﺭﺷﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭ ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧﻴﻬﺎﻯ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﻴﺮ ﻭ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻥ ﻭﻯ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻫﺠﺮﺕ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺵ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻗﻠﺐ ﻗﻮﻯ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺑﺰﺭﮒ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ،ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎﻯ ﻛﺎﺭﺯﺍﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻤﻼﺕ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺤﺎﻝ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ.ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻟﺸﮕﺮ ﺁﺭﺍﺋﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﮕﻮﺵ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺳﭙﺎﻫﻰ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻨﮓ ﺍﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ،ﻃﺮﻣﺎﺡ ﺑﻤﻌﺎﻭﻳﻪ ﮔﻔﺖ ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﺗﻮ ﻋﻠﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻭ ﺍﻧﺒﻮﻫﻰ ﺳﭙﺎﻩ ﻣﺜﻞ ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﻣﺮﻏﺎﺑﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺰﻳﺎﺩﻯ ﺁﺏ!
ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻳﺰﻳﺪ ﺿﻤﻦ ﺍﻳﺮﺍﺩ ﺧﻄﺒﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻴﻜﺮﺩ ﺑﭙﺎﺭﻩﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﻭ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:ﻣﻦ ﭘﺴﺮ ﻛﺴﻰ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻗﻮﻯﺗﺮ ﻭ ﺷﺠﺎﻉﺗﺮ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻴﺮ ﺩﻟﻴﺮﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻧﻴﺰﻩﻫﺎ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻥ ﺳﻮﺍﺭﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﻧﺮﻡ ﻣﻴﻜﺮﺩ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻨﺪ ﺑﺎﺩﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﻴﺎﻩ ﺧﺸﮕﻴﺪﻩ ﺑﻮﺯﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻴﺴﺎﺧﺖ (3) .
ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺻﻴﻔﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺟﺪ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻼﻗﻪ ﻭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻰ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻳﻚ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻧﻜﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺍﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﺷﻨﺎﺋﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺷﻴﺦ ﻣﻔﻴﺪ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻧﻮﻋﻰ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ:ﻫﻴﭻ ﺟﻨﮕﺠﻮﻯ ﻛﺎﺭ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩﺍﻯ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺶ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﻧﻴﺰ ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺿﺮﺑﺖ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻫﻴﭻ ﺩﻻﻭﺭﻯ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺯﺧﻢ ﺁﻥ ﺟﺎﻥ ﺳﭙﺮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﻓﻮﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﻫﻢ ﺑﻬﺒﻮﺩﻯ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻣﺮﻯ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻫﻤﺎﻭﺭﺩﻯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﻭ ﭼﻴﺮﻩ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﻬﺮ ﺭﺯﻣﺠﻮﺋﻰ ﺿﺮﺑﺘﻰ ﺯﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻬﻼﻛﺖ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻣﻮﺟﺒﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻋﺎﺩﻯ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺍﻭ ﺑﻬﻢ ﺯﺩﻩ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻭﻯ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺭﻭﺷﻦ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ (4) .
ﻗﻮﺕ ﻗﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻳﻘﻴﻦ ﻭﻯ ﺳﺮ ﭼﺸﻤﻪ ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ ﺩﺭ ﻫﻴﭻﺑﺸﺮﻯ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ،ﺭﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺻﻔﻴﻦ ﺑﭽﻬﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﻧﻘﺎﺏ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﺻﻔﻮﻑ ﺷﺎﻣﻴﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯ ﻣﻴﻄﻠﺒﻴﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﻥ ﺷﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻙ ﻫﻼﻛﺖ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻌﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﮔﻔﺖ:ﺍﻳﻦ ﺷﺠﺎﻉ ﻗﻮﻳﺪﻝ ﻛﻴﺴﺖ؟
ﻋﻤﺮﻭ ﮔﻔﺖ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ!ﻭ ﻳﺎ ﺧﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳ
- ۵.۸k
- ۱۵ فروردین ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۸)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط