ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻗﺎﯼ ﺍﯾﺮﺝ ﺭﺣﻤﺎﻧﭙﻮﺭ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭﯼ ﺩ
ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻗﺎﯼ ﺍﯾﺮﺝ ﺭﺣﻤﺎﻧﭙﻮﺭ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺳﻮﺋﺪ . ( ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻟﻄﻔﺄ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﻨﺪ )
" ﺳﻮﺍﻝ " : ﭼﺮﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﺣﺮﻑ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻟﺮﯼ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﯿﺎﺩ ﺫﻫﻦ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﯾﻼﺕ ﻭ ﻋﺸﺎﯾﺮ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻣﯿﺮﻭﺩ .
ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻟﺮﯼ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﯾﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻫﺎﯼ ﻣﺤﻠﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺎﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺵ ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ؟
ﭘﺎﺳﺦ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﯾﺮﺝ ﺭﺣﻤﺎﻧﭙﻮﺭ : ﺑﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﯾﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻭ ﺗﻠﻘﯽ ﻏﻠﻂ ﺷﻬﺮﯼ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﺖ . ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮﮐﺰ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﺸﺪﯾﻢ . ﻣﺮﮐﺰ ﮐﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺑﺒﻌﺪ ﺷﺪ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﮐﺸﻮﺭ .
ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺑﺎ ﻏﺮﺽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﻫﻢ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ، ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﺻﻼ " ﻟﺮ " ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺑﺸﯿﻢ ! ﺍﺻﻼ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺸﻪ . ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ ﻣﺜﻞ ﺯﻧﺪﯾﻪ، ﺍﮔﺮ ﻣﯿﺘﻮﻧﺴﺖ " ﻣﺎ ﻟﺮﻫﺎ " ﺭﺍ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺣﺬﻑ ﻣﯿﮑﺮﺩ . ﺣﻘﯿﻘﺘﺶ ﻣﺎ ﯾﻪ ﻗﻮﻣﯽ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﻮﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﯾﻨﻮ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﻣﯿﺪﻭﻧﺴﺘﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺟﻮﮎ ﮐﻪ ﺑﺮﺍ ﻣﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻨﻬﻤﻪ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻟﺮ ﺍﯾﻨﺠﻮﺭﯾﻪ ﻟﺮ ﺍﻭﻧﺠﻮﺭﯾﻪ،
ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﺑﺎﺭﻫﺎ ﻣﯿﺂﺩ . ﺷﻤﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﯿﺪﻭﻧﯿﺪ، ﺩﺭﺳﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺸﺮﻭﻃﯿﺖ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺁﺫﺭﯼ ﻣﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﺭﺍ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﻌﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻩ . " ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﻌﺪ ﻟﺮ " ﮐﺮﺩﻩ . ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ " ﻟﺮﻫﺎ " ﻓﺘﺢ ﺷﺪ . ﻫﺮﮔﺰ ﺍﯾﻨﺮﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﻦ ﮐﻪ
ﺳﭙﺎﻩ ﺑﺨﺘﯿﺎﺭﯼ ﻭ ﺑﻘﯿﻪ ﻟﺮﻫﺎ ﻣﺜﻞ لرهای لرستان ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻃﯿﺖ ﺭﺍ ﺣﻤﺎﯾﺖ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ." ﻧﻤﯿﮕﻦ ﮐﻪ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﻌﺪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺭﺍ ﺍﺯﺑﻠﮋﯾﮏ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﺮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ."
ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺯﺑﻮﻥ ﻧﻤﯿﺎﺭﻩ . ﻣﺮﮐﺰ ﻧﺸﯿﻨﻬﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﯾﺪ ﺗﻮﺭﯾﺴﺘﯽ ﻣﯿﺪﯾﺪﻧﺪ . ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻋﺸﺎﯾﺮﯼ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﺶ ﻭ ﺑﺰﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﮐﻮﭺ ﺍﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﺁﯾﺎ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮐﻮﭺ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻟﺰﺍﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﺟﻪ ﺩﻭ ﻭ ﺑﯽ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﻧﺪ؟ ﺍﯾﻨﺮﺍ ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﺑﮑﻨﻨﺪ . ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ ﻭﺍﺭﺙ ﺁﻥ " ﺗﻤﺪﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﯾﺮﺍﻥ " ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺍﻻﻥ ﺗﺎﺯﻩ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ . ﺗﻮﯼ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺗﻮﯼ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺗﻮﯼ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ . ﺗﻮﯼ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎ . ﺍﻻﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺭﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺜﻼ « ﮐﻠﯿﺪﺭ » ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﻪ؟ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻣﺜﻞ ﺍﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﮐﯽ ﻫﺎ ﺩﺍﺭﻥ ﺣﺮﻑ ﻣﯿﺰﻧﻦ؟ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺣﺮﻑ ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ
ﮐﻪ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺩﺍﺭ ﺗﻤﺪﻧﯽ ﮐﻬﻦ ﺍﻧﺪ . ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ . ﺳﯿﻨﻤﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺁﻣﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻮﺭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ . ﺑﻬﺮﺣﺎﻝ ﺍﻻﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻢ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﻓﻬﻤﯿﺪﻥ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﺎﺑﺎ، ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﺳﺖ ﺩﻭﻡ ﻭ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ
#قوم_لر
" ﺳﻮﺍﻝ " : ﭼﺮﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﺣﺮﻑ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻟﺮﯼ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﯿﺎﺩ ﺫﻫﻦ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﯾﻼﺕ ﻭ ﻋﺸﺎﯾﺮ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻣﯿﺮﻭﺩ .
ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻟﺮﯼ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﯾﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻫﺎﯼ ﻣﺤﻠﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺎﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺵ ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ؟
ﭘﺎﺳﺦ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﯾﺮﺝ ﺭﺣﻤﺎﻧﭙﻮﺭ : ﺑﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﯾﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻭ ﺗﻠﻘﯽ ﻏﻠﻂ ﺷﻬﺮﯼ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﺖ . ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮﮐﺰ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﺸﺪﯾﻢ . ﻣﺮﮐﺰ ﮐﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺑﺒﻌﺪ ﺷﺪ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﮐﺸﻮﺭ .
ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺑﺎ ﻏﺮﺽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﻫﻢ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ، ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﺻﻼ " ﻟﺮ " ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺑﺸﯿﻢ ! ﺍﺻﻼ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺸﻪ . ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ ﻣﺜﻞ ﺯﻧﺪﯾﻪ، ﺍﮔﺮ ﻣﯿﺘﻮﻧﺴﺖ " ﻣﺎ ﻟﺮﻫﺎ " ﺭﺍ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺣﺬﻑ ﻣﯿﮑﺮﺩ . ﺣﻘﯿﻘﺘﺶ ﻣﺎ ﯾﻪ ﻗﻮﻣﯽ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﻮﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﯾﻨﻮ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﻣﯿﺪﻭﻧﺴﺘﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺟﻮﮎ ﮐﻪ ﺑﺮﺍ ﻣﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻨﻬﻤﻪ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻟﺮ ﺍﯾﻨﺠﻮﺭﯾﻪ ﻟﺮ ﺍﻭﻧﺠﻮﺭﯾﻪ،
ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﺑﺎﺭﻫﺎ ﻣﯿﺂﺩ . ﺷﻤﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﯿﺪﻭﻧﯿﺪ، ﺩﺭﺳﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺸﺮﻭﻃﯿﺖ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺁﺫﺭﯼ ﻣﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﺭﺍ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﻌﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻩ . " ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﻌﺪ ﻟﺮ " ﮐﺮﺩﻩ . ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ " ﻟﺮﻫﺎ " ﻓﺘﺢ ﺷﺪ . ﻫﺮﮔﺰ ﺍﯾﻨﺮﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﻦ ﮐﻪ
ﺳﭙﺎﻩ ﺑﺨﺘﯿﺎﺭﯼ ﻭ ﺑﻘﯿﻪ ﻟﺮﻫﺎ ﻣﺜﻞ لرهای لرستان ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻃﯿﺖ ﺭﺍ ﺣﻤﺎﯾﺖ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ." ﻧﻤﯿﮕﻦ ﮐﻪ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﻌﺪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺭﺍ ﺍﺯﺑﻠﮋﯾﮏ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﺮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ."
ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺯﺑﻮﻥ ﻧﻤﯿﺎﺭﻩ . ﻣﺮﮐﺰ ﻧﺸﯿﻨﻬﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﯾﺪ ﺗﻮﺭﯾﺴﺘﯽ ﻣﯿﺪﯾﺪﻧﺪ . ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻋﺸﺎﯾﺮﯼ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﺶ ﻭ ﺑﺰﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﮐﻮﭺ ﺍﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﺁﯾﺎ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮐﻮﭺ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻟﺰﺍﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﺟﻪ ﺩﻭ ﻭ ﺑﯽ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﻧﺪ؟ ﺍﯾﻨﺮﺍ ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﺑﮑﻨﻨﺪ . ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ ﻭﺍﺭﺙ ﺁﻥ " ﺗﻤﺪﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﯾﺮﺍﻥ " ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺍﻻﻥ ﺗﺎﺯﻩ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ . ﺗﻮﯼ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺗﻮﯼ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺗﻮﯼ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ . ﺗﻮﯼ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎ . ﺍﻻﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺭﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺜﻼ « ﮐﻠﯿﺪﺭ » ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﻪ؟ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻣﺜﻞ ﺍﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﮐﯽ ﻫﺎ ﺩﺍﺭﻥ ﺣﺮﻑ ﻣﯿﺰﻧﻦ؟ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺣﺮﻑ ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ
ﮐﻪ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺩﺍﺭ ﺗﻤﺪﻧﯽ ﮐﻬﻦ ﺍﻧﺪ . ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ . ﺳﯿﻨﻤﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺁﻣﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻮﺭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ . ﺑﻬﺮﺣﺎﻝ ﺍﻻﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻢ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﻓﻬﻤﯿﺪﻥ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﺎﺑﺎ، ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﺳﺖ ﺩﻭﻡ ﻭ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ
#قوم_لر
- ۶۹۳
- ۰۲ شهریور ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط