بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
رحلت جانسوز پیامبر اکرم (ص) و شهادت حضرت امام حسن مجتبی و حضرت امام رضا علیهما السلام تسلیت باد.
وجود مبارک پیامبراکرم(ص) تجلی اعظم است یعنی تمامی صفات کمال و جمال و جلال الهی به صورت کامل بر آن حضرت تجلی کرده است تا برای انسان ها برای رسیدن به تکامل، اسوه حسنه و الگو و سرمشق تمام عیار باشد.پس بر هر کمال جویی، لازم و ضروری است که تمامی ابعاد زندگی آن شخصیت بی نظیر را درک و در عمل پیاده کند.
با اینکه قانع و زاهد بود ولی مردم را به کار و تلاش و فعالیت اقتصادی توصیه می کرد و می فرمود : فقر انسان را به کفر می کشاندبه حاکمان و والیان و مسؤلان سفارش می کرد مدیریتشان طوری نباشد که مردم دچار فقر مالی شوند در نتیجه به کفر و سست شدن عقیده شان منجر شود چون ثروت و پول مانند خون در رگهای بدن، منشأ حیات است ولی فقر و ناداری منشأ ذلت و خواری و بدبختی و نقص دین و عقل می باشد.
به نظافت و پاکیزگی بدن و لباس و رنگ آن و تمیز نگاه داشتن مو و شانه کردن آن اهمیت فوق العاده می داد و از همه بیشتر در خانه خوش اخلاق بود.
روایتی از امام حسن مجتبی علیه السلام : قِيلَ فَمَا الْكَرَمُ قَالَ الِابْتِدَاءُ بِالْعَطِيَّةِ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ وَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ فِي الْمَحْلِ قِيلَ فَمَا الدَّنِيئَةُ قَالَ النَّظَرُ فِي الْيَسِيرِ وَ مَنْعُ الْحَقِير - از امام مجتبی (ع) سؤال شد: کرامت و بزرگواری چیست؟ فرمود: آغاز به بخشش پیش از درخواست نمودن و اطعام نمودن در وقت ضرورت و قحطی سؤال شد دنائت و پستی چیست؟ فرمود كوچك بینی ودریغ از اندك.(تحف العقول ص 225)
روایتی از امام رضا علیه السلام : اخیر دنیا و آخرت در چیست؟
امام رضا علیه السلام فرمود: مردی به رسول خدا (ص) عرض کرد به من صفتی بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند دروغ نگو.(بحار الأنوار ج 72، ص 262) اللهم - عجل - لولیک - الفرج
رحلت جانسوز پیامبر اکرم (ص) و شهادت حضرت امام حسن مجتبی و حضرت امام رضا علیهما السلام تسلیت باد.
وجود مبارک پیامبراکرم(ص) تجلی اعظم است یعنی تمامی صفات کمال و جمال و جلال الهی به صورت کامل بر آن حضرت تجلی کرده است تا برای انسان ها برای رسیدن به تکامل، اسوه حسنه و الگو و سرمشق تمام عیار باشد.پس بر هر کمال جویی، لازم و ضروری است که تمامی ابعاد زندگی آن شخصیت بی نظیر را درک و در عمل پیاده کند.
با اینکه قانع و زاهد بود ولی مردم را به کار و تلاش و فعالیت اقتصادی توصیه می کرد و می فرمود : فقر انسان را به کفر می کشاندبه حاکمان و والیان و مسؤلان سفارش می کرد مدیریتشان طوری نباشد که مردم دچار فقر مالی شوند در نتیجه به کفر و سست شدن عقیده شان منجر شود چون ثروت و پول مانند خون در رگهای بدن، منشأ حیات است ولی فقر و ناداری منشأ ذلت و خواری و بدبختی و نقص دین و عقل می باشد.
به نظافت و پاکیزگی بدن و لباس و رنگ آن و تمیز نگاه داشتن مو و شانه کردن آن اهمیت فوق العاده می داد و از همه بیشتر در خانه خوش اخلاق بود.
روایتی از امام حسن مجتبی علیه السلام : قِيلَ فَمَا الْكَرَمُ قَالَ الِابْتِدَاءُ بِالْعَطِيَّةِ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ وَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ فِي الْمَحْلِ قِيلَ فَمَا الدَّنِيئَةُ قَالَ النَّظَرُ فِي الْيَسِيرِ وَ مَنْعُ الْحَقِير - از امام مجتبی (ع) سؤال شد: کرامت و بزرگواری چیست؟ فرمود: آغاز به بخشش پیش از درخواست نمودن و اطعام نمودن در وقت ضرورت و قحطی سؤال شد دنائت و پستی چیست؟ فرمود كوچك بینی ودریغ از اندك.(تحف العقول ص 225)
روایتی از امام رضا علیه السلام : اخیر دنیا و آخرت در چیست؟
امام رضا علیه السلام فرمود: مردی به رسول خدا (ص) عرض کرد به من صفتی بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند دروغ نگو.(بحار الأنوار ج 72، ص 262) اللهم - عجل - لولیک - الفرج
- ۸۲
- ۲۱ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط