بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت اول :
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ - و به يقين اين (قرآن) فرو فرستاده پروردگار جهانيان است.(192)
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ - روح الامين آن را فرود آورده.(193)
عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ - بر قلب تو نازل کرد تا از بيم دهندگان باشى.(194)(سوره شعراء آیه 192 تا 194)
اولین و مهم‌ترین موضوع این است که بدانیم و یقین کنیم که قرآن کریم، نازل شده از جانب پروردگار عالم است. اولین تحریف از اینجا آغاز شد که گفتند: قرآن وحی الهی نیست، بلکه سخنان خود اوست که یا کسی به او یاد داده یا از خودش گفته است! این تحریف هنوز هم ادامه دارد و هدف فقط و فقط قداست شکنی است. چرا که اگر کسی بر این باور شد، دیگر هیچ قداستی برای آن قائل نخواهد بود و هیچ الزامی هم برای ایمان و تبعیت نخواهد یافت - موضوع دوم در چگونگی نزول است که فرمود توسط روح الامین نازل شد؛ و موضوع سوم، که بسیار حایز اهمیت است، محل نزول قرآن کریم می‌باشد.
اگر چه کتاب از کتابت به معنای نوشته شدن می‌آید، اما منظور کتابت در لوح محفوظ است؛ وگرنه هیچ گاه چیزی در قالب یک کتاب سطوری نوشته شده در الواح یا صفحات نازل نشد، بلکه وحی بود که به قلب مبارک پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نازل شد، نه به قلب یا دست دیگران. پس آنان که گمان می‌کنند، می‌توانند وحی را اخذ کنند و پیامبر (ص) را کنار بزنند، کاملاً نادان یا معاند با خدا، و رسول او صلوات الله علیه و آله و قرآن کریم می‌باشند.
قسمت دوم : إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ - همانا اين كتاب را به سوى تو به حق فرو فرستاديم، پس خدا را در حالى كه اعتقاد و طاعت را براى او خالص كرده باشى پرستش كن.(سوره زمر آیه 2)
باز تأکید بر آن که اولاً قرآن کریم نازل شده از سوی پروردگار عالمیان است و ثانیاً به پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نازل است و نه بر دیگران. پس همان طور که دیگران مجبورند وحی الهی را به واسطه پیامبرش اخذ کنند، ناچارند که علوم قرآنی از ظاهر آیه، تا تفسیر، تأویل، منظور و مقصود آیه را نیز از او بیاموزند، نه این که چند صفحه کاغذ بین دو جلد دست بگیرند و بگویند: همین برای ما کافیست. و اما نکته دیگر آن که بدانیم این کتاب به حق است بِالْحَقِّ و به حق نازل شده است. یعنی هم از ناحیه حق نازل شده، هم به قلب حق نازل شده و هم هیچ انحراف، نقص و بطلانی به آن راه ندارد.(ادامه دارد...)
قسمت اول :
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ - و به يقين اين (قرآن) فرو فرستاده پروردگار جهانيان است.(192)
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ - روح الامين آن را فرود آورده.(193)
عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ - بر قلب تو نازل کرد تا از بيم دهندگان باشى.(194)(سوره شعراء آیه 192 تا 194)
اولین و مهم‌ترین موضوع این است که بدانیم و یقین کنیم که قرآن کریم، نازل شده از جانب پروردگار عالم است. اولین تحریف از اینجا آغاز شد که گفتند: قرآن وحی الهی نیست، بلکه سخنان خود اوست که یا کسی به او یاد داده یا از خودش گفته است! این تحریف هنوز هم ادامه دارد و هدف فقط و فقط قداست شکنی است. چرا که اگر کسی بر این باور شد، دیگر هیچ قداستی برای آن قائل نخواهد بود و هیچ الزامی هم برای ایمان و تبعیت نخواهد یافت - موضوع دوم در چگونگی نزول است که فرمود توسط روح الامین نازل شد؛ و موضوع سوم، که بسیار حایز اهمیت است، محل نزول قرآن کریم می‌باشد.
اگر چه کتاب از کتابت به معنای نوشته شدن می‌آید، اما منظور کتابت در لوح محفوظ است؛ وگرنه هیچ گاه چیزی در قالب یک کتاب سطوری نوشته شده در الواح یا صفحات نازل نشد، بلکه وحی بود که به قلب مبارک پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نازل شد، نه به قلب یا دست دیگران. پس آنان که گمان می‌کنند، می‌توانند وحی را اخذ کنند و پیامبر (ص) را کنار بزنند، کاملاً نادان یا معاند با خدا، و رسول او صلوات الله علیه و آله و قرآن کریم می‌باشند.
قسمت دوم : إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ - همانا اين كتاب را به سوى تو به حق فرو فرستاديم، پس خدا را در حالى كه اعتقاد و طاعت را براى او خالص كرده باشى پرستش كن.(سوره زمر آیه 2)
باز تأکید بر آن که اولاً قرآن کریم نازل شده از سوی پروردگار عالمیان است و ثانیاً به پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نازل است و نه بر دیگران. پس همان طور که دیگران مجبورند وحی الهی را به واسطه پیامبرش اخذ کنند، ناچارند که علوم قرآنی از ظاهر آیه، تا تفسیر، تأویل، منظور و مقصود آیه را نیز از او بیاموزند، نه این که چند صفحه کاغذ بین دو جلد دست بگیرند و بگویند: همین برای ما کافیست. و اما نکته دیگر آن که بدانیم این کتاب به حق است بِالْحَقِّ و به حق نازل شده است. یعنی هم از ناحیه حق نازل شده، هم به قلب حق نازل شده و هم هیچ انحراف، نقص و بطلانی به آن راه ندارد.(ادامه دارد...)
- ۳۸۴
- ۲۶ خرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
