سخن خدا
#سخن_خدا
ﻭَﻟَﻮْ ﻳُﺆَﺍﺧِﺬُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﺑِﻈُﻠْﻤِﻬِﻢ ﻣَّﺎ ﺗَﺮَﻙَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻣِﻦ ﺩَﺁﺑَّﺔٍ ﻭَﻟَﻜِﻦ ﻳُﺆَﺧِّﺮُﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻲ ﺃَﺟَﻞٍ ﻣُّﺴَﻤّﻲً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺟَﺂءَ ﺃَﺟَﻠُﻬُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺌْﺨِﺮُﻭﻥَ ﺳَﺎﻋَﺔً ﻭَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﻘْﺪِﻣُﻮﻥَ
ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺳﺘﻤﺸﺎﻥ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ، ﻫﻴﭻ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺭﻭﻱ ﺁﻥ (ﺯﻣﻴﻦ) ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭﻟﻴﻜﻦ (ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ) ﻛﻴﻔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻌﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ، ﭘﺲ ﻫﻤﻴﻨﻜﻪ ﺍﺟﻠﺸﺎﻥ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻧﻪ ﺳﺎﻋﺘﻲ ﭘﺲ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺎﻋﺘﻲ ﭘﻴﺶ ﺍﻓﻜﻨﻨﺪ.
#قرآن_سوره_نحل_آیه۶۱
#نتیجه_عمل
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ
ﺧﻄﺮ ﻭ ﺍﺛﺮ ﺑﺮﺧﻲ ﻇﻠﻢ ﻫﺎ، ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭﺍﺗّﻘﻮﺍ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﺎﺗﺼﻴﺒﻦّ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﺧﺎﺻﺔ» ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺷﻮم ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﻣﻦ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻇﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﺳﺖ. «ﻳﺆﺍﺧﺬ ﺍﻟﻠَّﻪ ...ﺑﻈﻠﻤﻬﻢ»
٢- ﺳﺘﻢ، ﺧﺎﻧﻤﺎﻧﺴﻮﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺴﻞ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺑﻈﻠﻤﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺑّﺔ»
٣- ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ»
ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍِﻣﻬﺎﻝ ﻫﺴﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺍﻫﻤﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ. ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﻳﺮ ﻭ ﺯﻭﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺳﻮﺧﺖ ﻭ ﺳﻮﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
٤- ﻣﻬﻠﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﺟﻞ ﻭ ﺳﺮﺁﻣﺪﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ ﺍﻟﻲ ﺍﺟﻞ ﻣﺴﻤّﻲ»
٥ - ﻣﻬﻠﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻟﻄﻒ ﺍﻭ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﺪ. «ﻭ ﻟﻮ ﻳﺆﺍﺧﺬ ... ﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺑﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ...»
٦- ﺭﻫﺎ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﻮﺩﻥِ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺑﺮ ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ»
٧- ﺍﺟﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻟﺎ ﻳﺴﺘﺄﺧﺮﻭﻥ ﺳﺎﻋﺔ ﻭ ﻟﺎ ﻳﺴﺘﻘﺪﻣﻮﻥ»
٦٧٢) ﺍﻧﻔﺎﻝ،۲۲
(بر گرفته شده از آثار حجتالاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda
ﻭَﻟَﻮْ ﻳُﺆَﺍﺧِﺬُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﺑِﻈُﻠْﻤِﻬِﻢ ﻣَّﺎ ﺗَﺮَﻙَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻣِﻦ ﺩَﺁﺑَّﺔٍ ﻭَﻟَﻜِﻦ ﻳُﺆَﺧِّﺮُﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻲ ﺃَﺟَﻞٍ ﻣُّﺴَﻤّﻲً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺟَﺂءَ ﺃَﺟَﻠُﻬُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺌْﺨِﺮُﻭﻥَ ﺳَﺎﻋَﺔً ﻭَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﻘْﺪِﻣُﻮﻥَ
ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺳﺘﻤﺸﺎﻥ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ، ﻫﻴﭻ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺭﻭﻱ ﺁﻥ (ﺯﻣﻴﻦ) ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭﻟﻴﻜﻦ (ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ) ﻛﻴﻔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻌﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ، ﭘﺲ ﻫﻤﻴﻨﻜﻪ ﺍﺟﻠﺸﺎﻥ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻧﻪ ﺳﺎﻋﺘﻲ ﭘﺲ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺎﻋﺘﻲ ﭘﻴﺶ ﺍﻓﻜﻨﻨﺪ.
#قرآن_سوره_نحل_آیه۶۱
#نتیجه_عمل
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ
ﺧﻄﺮ ﻭ ﺍﺛﺮ ﺑﺮﺧﻲ ﻇﻠﻢ ﻫﺎ، ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭﺍﺗّﻘﻮﺍ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﺎﺗﺼﻴﺒﻦّ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﺧﺎﺻﺔ» ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺷﻮم ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﻣﻦ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻇﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﺳﺖ. «ﻳﺆﺍﺧﺬ ﺍﻟﻠَّﻪ ...ﺑﻈﻠﻤﻬﻢ»
٢- ﺳﺘﻢ، ﺧﺎﻧﻤﺎﻧﺴﻮﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺴﻞ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺑﻈﻠﻤﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺑّﺔ»
٣- ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ»
ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍِﻣﻬﺎﻝ ﻫﺴﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺍﻫﻤﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ. ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﻳﺮ ﻭ ﺯﻭﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺳﻮﺧﺖ ﻭ ﺳﻮﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
٤- ﻣﻬﻠﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﺟﻞ ﻭ ﺳﺮﺁﻣﺪﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ ﺍﻟﻲ ﺍﺟﻞ ﻣﺴﻤّﻲ»
٥ - ﻣﻬﻠﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻟﻄﻒ ﺍﻭ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﺪ. «ﻭ ﻟﻮ ﻳﺆﺍﺧﺬ ... ﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺑﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ...»
٦- ﺭﻫﺎ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﻮﺩﻥِ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺑﺮ ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ»
٧- ﺍﺟﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻟﺎ ﻳﺴﺘﺄﺧﺮﻭﻥ ﺳﺎﻋﺔ ﻭ ﻟﺎ ﻳﺴﺘﻘﺪﻣﻮﻥ»
٦٧٢) ﺍﻧﻔﺎﻝ،۲۲
(بر گرفته شده از آثار حجتالاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda
۱.۴k
۰۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.