غریزه جنسی(1)

غریزه جنسی(1)
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
یعنی خدایا! پناه می برم به تو در وقتی که غریزه جنسی تحریک شود، و این غریزه جنسی در میان رذائل، مهم تر یا از مهم ترین رذائل است. غریزه جنسی اگر تحریک شود، از راهی که حرام است و از راهی که عرف و خدا نگفته است ، انسان را عجیب به سقوط می کشاند. یکی از علمای بزرگ یک جمله دارد و جمله خیلی بالاست. مقدّس اردبیلی، هم از مراجع بوده و هم از نظر تقدّس به اندازه ای مقدّس بوده که طلبه ها لقب مقدس به ایشان داده اند و جداً مقدس بوده و تشرّف داشته است. از او پرسیده اند اگر در جای خلوتی هیچ کس نباشد به جز نامحرم ، آیا شما زنا می کنی یا نه؟! ایشان نگفت نه، بلکه گفت: پناه می برم به خدا اگر چنین صحنه ای برای من جلو بیاید.
این قضایا به اندازه ای مهم است که قرآن از حضرت یوسف علیه السلام نقل می کند. حضرت یوسف علیه السلام در همه صحنه هایی که برایش جلو آمد، نمره بیست آورد؛ امّا همین حضرت یوسف علیه السلام وقتی از صحنه زلیخا فرار کرد قرآن در باره او می گوید:(وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ)
اگر عصمت حضرت یوسف ع نبود، همینطور که زلیخا به یوسف تمایل داشت ، یوسف هم به زلیخا تمایل پیدا می کرد، امّا عصمت او نگذاشت. این آیه از آن حرف مقدّس اردبیلی هم مهم تر است. عصمت می خواهد که انسان بتواند با نامحرم در یک جا باشد و سالم بیرون آید، حال زن باشد یا مرد باشد.
باز قرآن تعریف حضرت یوسف ع را می کند. در وقتی که در آن مجلس کذایی حضرت یوسف را خواستند و آن زنها اظهار تمایل به حضرت یوسف می کردند، حضرت یوسف موفّق شد و از جلسه بیرون آمد و یک جمله دارد:{وَ إِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَ أَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ}
خدا کمکم کرد و الاّ اگر خدا کمکم نکرده بود،همینطور که آن ها به من تمایل پیدا کردند، من هم به آن ها تمایل پیدا می کردم. قرآن نمی خواهد تاریخ بگوید، بلکه می خواهد زنگ خطر بزند. مواظب باشید خلوت با نامحرم ، صحبت های غیر متعارف با نامحرم ، شوخی ها با نامحرم، بی عفّتی ها و بی حجابی ها و بی حیایی ها با نامحرم ، خطر دارد و خطرش نیز خیلی بالاست،به اندازه ای که یوسف و زلیخا می برد.
#آیت_الله_مظاهری
#کتاب #معرفة_النفس