حشمت الله طبیبی» در خصوص واژه کرد مینویسد:
حشمت الله طبیبی» در خصوص واژه کرد مینویسد:
«آنچه اکثر محققین و نویسندگان قدیم و جدید بر آن اتفاق نظر دارند این است که قبل از آمدن قبایل کرد ایرانی به ناحیهی کردستان، قوم آریایی نژاد دیگری به نام (کاردو) در این سرزمین ساکن و دارای تمدن بالنسبه مهمی بودهاند که با مهاجرین هم نژاد خود در هم آمیخته و در هم مستحیل شدند و در نتیجه مهاجرین نیز به همان نام نامیده شدند.»طبیبی، حشمت الله، مقاله نخست، در کتاب تحفهی ناصری در تاریخ و جغرافیای کردستان، نوشتهی میرزا شکرالله سنندجی. ص 5.
این در حالی است که در کتیبههای آشوری و بابلی واژهی کاردو به معنی نیرومند و پهلوان میباشد. و حتی بر فرض درست بودن این گفتهی استاد طبیبی(مستحیل شدن کردهای امروزی با کاردوها)، باز میتوان ادعا کرد که واژهی کرد به معنای دلیر و پهلوان است
«آنچه اکثر محققین و نویسندگان قدیم و جدید بر آن اتفاق نظر دارند این است که قبل از آمدن قبایل کرد ایرانی به ناحیهی کردستان، قوم آریایی نژاد دیگری به نام (کاردو) در این سرزمین ساکن و دارای تمدن بالنسبه مهمی بودهاند که با مهاجرین هم نژاد خود در هم آمیخته و در هم مستحیل شدند و در نتیجه مهاجرین نیز به همان نام نامیده شدند.»طبیبی، حشمت الله، مقاله نخست، در کتاب تحفهی ناصری در تاریخ و جغرافیای کردستان، نوشتهی میرزا شکرالله سنندجی. ص 5.
این در حالی است که در کتیبههای آشوری و بابلی واژهی کاردو به معنی نیرومند و پهلوان میباشد. و حتی بر فرض درست بودن این گفتهی استاد طبیبی(مستحیل شدن کردهای امروزی با کاردوها)، باز میتوان ادعا کرد که واژهی کرد به معنای دلیر و پهلوان است
- ۳۳۷
- ۱۴ مهر ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط