نکتهها و پیام های سوره نساء آیه

1/2 نکته‏ها و پیام های سوره نساء آیه 59:

1- آیه‏ی قبل، بیان وظایف حاکمان بود که باید دادگر و امانتدار باشند، این آیه به وظیفه‏ی مردم در برابر خدا و پیامبر اشاره می‏کند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پیامبر» و «اولی الامر» هرگز مردم در بن‏بست قرار نمی‏گیرند.
آمدن این سه مرجع برای اطاعت، با توحید قرآنی منافات ندارد، چون اطاعت از پیامبر و اولی الامر نیز، شعاعی از اطاعت خدا و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند اطاعت از این دو لازم است.

2- در تفسیر نمونه به نقل از ابن عباس آمده است که وقتی پیامبر اسلام، هنگام عزیمت به تبوک، علی علیه السلام را در مدینه به جای خود منصوب کرد و فرمود: «انت منّی بمنزلة هارون من موسی» این آیه نازل شد.

3- تکرار فرمانِ‏ «أَطِیعُوا» رمز تنوّع دستورهاست. پیامبر گاهی بیان احکام الهی می‏کرد، گاهی دستور حکومتی می‏داد و دو منصب «رسالت» و «حکومت» داشت.
قرآن گاهی خطاب به پیامبر می‏فرماید: «أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ» « نحل، 44» آنچه را نازل کرده‏ایم برای مردم بیان کن. و گاهی می‏فرماید: «لِتَحْکُمَ بَیْنَ النَّاسِ بِما أَراکَ اللَّهُ» « نساء، 105» میان مردم بر اساس قوانین الهی، حکومت و قضاوت کن.

4- قرآن در باره مفسدان، مسرفان، گمراهان، جاهلان، جبّاران و ... دستور «لا تُطِعْ»* و «لا تَتَّبِعْ»* می‏دهد. بنابراین موارد «أَطِیعُوا» باید کسانی باشند که از اطاعتشان نهی نشده باشد و اطاعتشان در تضادّ با اوامر خدا و رسول نباشد.

5- در آیه، اطاعت از اولی‏الامر آمده، ولی به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده، بلکه تنها مرجع حلّ نزاع، خدا و رسول معرفی شده‏اند. و این نشانه آن است که اگر در شناخت اولی‏الامر و مصداق آن نیز نزاع شد، به خدا و رسول مراجعه کنید که در روایات نبوی، اولی‏الامر اهل‏بیت پیامبر معرّفی شده‏اند.
حسین‏بن ابی‏العلاء گوید: من عقیده‏ام را در باره‏ی اوصیای پیامبر و اینکه اطاعت آنها واجب است، بر امام صادق علیه السلام عرضه کردم، حضرت فرمود: آری چنین است، اینان همان کسانی هستند که خداوند در باره‏ی آنان فرموده: أَطِیعُوا اللَّهَ‏ ... و همان کسانی‏اند که در باره‏ی آنها فرموده: إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ‏ ... وَ هُمْ راکِعُونَ‏

6- حضرت علی علیه السلام در خطبه 125 نهج‏البلاغه و عهدنامه مالک‏اشتر فرمودند: مراد از مراجعه به خدا و رسول، مراجعه به آیات محکمات و سنّتی که همه بر آن اتّفاق داشته باشند.
حضرت علی علیه السلام فرمود: هر حاکمی که به غیر از نظر اهل‏بیت معصوم پیامبر علیهم السلام قضاوت کند، طاغوت است.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه_قرآن#quran#