بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
حتماً با یكدیگر مواجه شده و به انحای مختلف با یک دیگر مبارزه خواهند کرد.
مبارزات دوجناح چه یكی بر حق و دیگری برباطل وچه هر دو برباطل باشند، همیشه مستقیم درمیدان و جنگ مسلحانه نظامی نیست. بلكه در عرصه های مختلف مثل: فرهنگی، اقتصادی، تبلیغاتی، روانی و ... و به شیوه های متفاوت و با به كارگیری سلاح های متناسب صورت می پذیرد.به عنوان مثال درعرصه مبارزات اقتصادی، اگر یك طرف به خاطر قدرت و نفوذی كه دارد سلاح تحریم اقتصادی را به كار بندد، طرف دوم ناچار است به سلاح خود كفایی و صرفهجویی دست یازد، یا اگر یك طرف به سیستمها یا روش های جاسوسی متوسل شود، طرف مقابل ناچار است به سیستمها و روش های ضد جاسوسی مسلح گردد.
در میان تمامی انواع مبارزه و جنگ، جنگ فرهنگی بسیار عمیقتر، مؤثرتر و هولناك تر است، چرا كه میتواند تمام نیروهای طرف مقابل را بدون خونریزی متقابل، خلع ید نموده و به تسلیم درآورد.
در مبارزه نظامی یا جنگ مسلحانه، ممكن است در یك عملیات چند صد نفر كشته و مجروح شوند، اما در جنگ فرهنگی، تعداد كشتهها و مجروحین به مراتب بیشتر خواهد بود و گاه به میلیونها نفر و حتی انحطاط و نابودی یك ملّت می رسد. مضافاً بر این كه در جنگ نظامی، خونهای ریخته شده سبب تحریك عدهای دیگر به تداوم مبارزه می شود، اما در جنگ فرهنگی، كشته ها و مجروحین خود سبب هلاكت بسیاری دیگر میگردند. چنان چه اگر یك بمب چند صد كیلویی بر ساختمانی مسكونی فرود آید، شاید حداكثر ده تا بیست نفر را كشته و مجروح كند، اما یك كیلو مواد مخدر، یا یك سیدی، یا یك فیلم و یا یك بینش و باور غلط، میتواند هزاران جوان یك جامعه را به نابودی بكشاند.
مقدمه جنگ فرهنگی، مبارزه با باورها و اعتقادات موجود است و این مبارزه سلاح های متفاوتی دارد كه در مجموع به آنها سلاح تبلیغات اطلاق میگردد. به یاد داریم كه در كوران جنگ نظامی تحمیلی رژیم صدام بر علیه ایران، حضرت امام خمینی (ره) هشدار میدادند كه: سلاح تبلیغات برّندهتر از سلاح جنگ است. ازجمله مؤثرترین سلاحهای تبلیغاتی، سلاح شبهه است. اگر شما به یك اصلی معتقد باشید و یا به یك باور محكمی دربارههرموضوعی، چه حق و چه باطل رسیده باشید، دشمن به هیچ وجهی نمی تواند بر این باورشما غلبه كند. و اگر بخواهد بر شما غلبه كند، باید باتدا این اعتقاد و باور شما را ویران كند و آن را از شما بگیرد.وقدم اوّل قبل ازویرانی ساختار اعتقادات و باورها، ایجاد تزلزل است. و این تزلزل فقط با ایجاد شبهه صورت میپذیرد.(پایان)
قسمت دوم :
حتماً با یكدیگر مواجه شده و به انحای مختلف با یک دیگر مبارزه خواهند کرد.
مبارزات دوجناح چه یكی بر حق و دیگری برباطل وچه هر دو برباطل باشند، همیشه مستقیم درمیدان و جنگ مسلحانه نظامی نیست. بلكه در عرصه های مختلف مثل: فرهنگی، اقتصادی، تبلیغاتی، روانی و ... و به شیوه های متفاوت و با به كارگیری سلاح های متناسب صورت می پذیرد.به عنوان مثال درعرصه مبارزات اقتصادی، اگر یك طرف به خاطر قدرت و نفوذی كه دارد سلاح تحریم اقتصادی را به كار بندد، طرف دوم ناچار است به سلاح خود كفایی و صرفهجویی دست یازد، یا اگر یك طرف به سیستمها یا روش های جاسوسی متوسل شود، طرف مقابل ناچار است به سیستمها و روش های ضد جاسوسی مسلح گردد.
در میان تمامی انواع مبارزه و جنگ، جنگ فرهنگی بسیار عمیقتر، مؤثرتر و هولناك تر است، چرا كه میتواند تمام نیروهای طرف مقابل را بدون خونریزی متقابل، خلع ید نموده و به تسلیم درآورد.
در مبارزه نظامی یا جنگ مسلحانه، ممكن است در یك عملیات چند صد نفر كشته و مجروح شوند، اما در جنگ فرهنگی، تعداد كشتهها و مجروحین به مراتب بیشتر خواهد بود و گاه به میلیونها نفر و حتی انحطاط و نابودی یك ملّت می رسد. مضافاً بر این كه در جنگ نظامی، خونهای ریخته شده سبب تحریك عدهای دیگر به تداوم مبارزه می شود، اما در جنگ فرهنگی، كشته ها و مجروحین خود سبب هلاكت بسیاری دیگر میگردند. چنان چه اگر یك بمب چند صد كیلویی بر ساختمانی مسكونی فرود آید، شاید حداكثر ده تا بیست نفر را كشته و مجروح كند، اما یك كیلو مواد مخدر، یا یك سیدی، یا یك فیلم و یا یك بینش و باور غلط، میتواند هزاران جوان یك جامعه را به نابودی بكشاند.
مقدمه جنگ فرهنگی، مبارزه با باورها و اعتقادات موجود است و این مبارزه سلاح های متفاوتی دارد كه در مجموع به آنها سلاح تبلیغات اطلاق میگردد. به یاد داریم كه در كوران جنگ نظامی تحمیلی رژیم صدام بر علیه ایران، حضرت امام خمینی (ره) هشدار میدادند كه: سلاح تبلیغات برّندهتر از سلاح جنگ است. ازجمله مؤثرترین سلاحهای تبلیغاتی، سلاح شبهه است. اگر شما به یك اصلی معتقد باشید و یا به یك باور محكمی دربارههرموضوعی، چه حق و چه باطل رسیده باشید، دشمن به هیچ وجهی نمی تواند بر این باورشما غلبه كند. و اگر بخواهد بر شما غلبه كند، باید باتدا این اعتقاد و باور شما را ویران كند و آن را از شما بگیرد.وقدم اوّل قبل ازویرانی ساختار اعتقادات و باورها، ایجاد تزلزل است. و این تزلزل فقط با ایجاد شبهه صورت میپذیرد.(پایان)
- ۱۳۲
- ۰۵ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط