بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قسمت دوم :
فرمان بگو و آثار گفتن: اولین فرمان از سنخ گفتن - قُلْ أَعُوذُ - بگو پناه می‌برم. می‌باشد و در آن نکته‌ها و اسرار بسیاری نهفته است.
اول آن که چون وسوسه‌گران خنّاس و چگونگی القائات آنها را نمی‌بینی که بتوانی با اسباب ظاهری با آنان مقابله کنی و از خود محافظت نمایی، کار را به خدایی واگذار کن که ربّ، مالک و حاکم و إله تمامی انسان‌ها می باشد و تو یک انسانی.
دوم) آن که وقتی به او پناه بردی، او خودش از تو در برابر شرور آشکار و پنهان محافظت می‌کند.
سوم) آن که گفتن اثر القایی به خودت دارد؛ با ذکر او آرام می‌شوی و قلبت به اطمینان می رسد؛ لذا نفرمود: فقط چنین اعتقاداتی داشته باشی کافیست، بلکه فرمود: قُلْ - بگو.
راه‌کارهای دیگر : از جمله راه‌کارهایی که اهل عصمت علیهم السلام آموزش داده‌اند و علوم امروزی نیز مصدق آن است، محل نگذاشتن شخص وسواسی به موارد وسواسش می‌باشد و برای عزم در این مهم، باید دائم به خودش متذکر شود که وسواس از شیطان است.
عبد الله بن سنان گوید: یاد کردم برای حضرت صادق علیه السلام، مردی را که مبتلا بود به وسوسه در وضو و نماز و گفتم: او مرد عاقلی است.
حضرت صادق، علیه السلام، فرمود که چه عقلی برای اوست و حال آنکه پیروی شیطان می‌کند؟ (اصول کافی، ج 1، ص 12، کتاب العقل و الجهل)
ذکر و دعا از جمله راه‌کارهایی که اهل عصمت علیهم السلام آموزش داده‌اند.
دعا، نه تنها خواندن خداوند سبحان و خواستن از اوست، بلکه آثاری تکوینی در اذکار و دعاها وجود دارد که ما نمی دانیم، اما اثرش را می گذارد.
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند : آدم (ع) به پیشگاه خداوند از وسوسه و اندوه شکایت کرد. جبرئیل فرود آمد و گفت: اى آدم ذکر لا حول و لا قوة الا بالله را بگو. آدم آن را گفت و وسوسه و اندوه از او برطرف شد. (امالی، شیخ صدوق، ص 543)
امام باقر علیه السلام فرمودند: هرگاه از خواب برخاستید، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ وَ إِلَهِ الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُحْیِی الْمَوْتَى وَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُور- را بگویید که ان‌شاء الله تعالى پلیدى و وسوسه شیطان از شما برطرف می‌شود. (امالی، علل الشرائع، ج 2، ص 365)(پایان)
قسمت دوم :
فرمان بگو و آثار گفتن: اولین فرمان از سنخ گفتن - قُلْ أَعُوذُ - بگو پناه می‌برم. می‌باشد و در آن نکته‌ها و اسرار بسیاری نهفته است.
اول آن که چون وسوسه‌گران خنّاس و چگونگی القائات آنها را نمی‌بینی که بتوانی با اسباب ظاهری با آنان مقابله کنی و از خود محافظت نمایی، کار را به خدایی واگذار کن که ربّ، مالک و حاکم و إله تمامی انسان‌ها می باشد و تو یک انسانی.
دوم) آن که وقتی به او پناه بردی، او خودش از تو در برابر شرور آشکار و پنهان محافظت می‌کند.
سوم) آن که گفتن اثر القایی به خودت دارد؛ با ذکر او آرام می‌شوی و قلبت به اطمینان می رسد؛ لذا نفرمود: فقط چنین اعتقاداتی داشته باشی کافیست، بلکه فرمود: قُلْ - بگو.
راه‌کارهای دیگر : از جمله راه‌کارهایی که اهل عصمت علیهم السلام آموزش داده‌اند و علوم امروزی نیز مصدق آن است، محل نگذاشتن شخص وسواسی به موارد وسواسش می‌باشد و برای عزم در این مهم، باید دائم به خودش متذکر شود که وسواس از شیطان است.
عبد الله بن سنان گوید: یاد کردم برای حضرت صادق علیه السلام، مردی را که مبتلا بود به وسوسه در وضو و نماز و گفتم: او مرد عاقلی است.
حضرت صادق، علیه السلام، فرمود که چه عقلی برای اوست و حال آنکه پیروی شیطان می‌کند؟ (اصول کافی، ج 1، ص 12، کتاب العقل و الجهل)
ذکر و دعا از جمله راه‌کارهایی که اهل عصمت علیهم السلام آموزش داده‌اند.
دعا، نه تنها خواندن خداوند سبحان و خواستن از اوست، بلکه آثاری تکوینی در اذکار و دعاها وجود دارد که ما نمی دانیم، اما اثرش را می گذارد.
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند : آدم (ع) به پیشگاه خداوند از وسوسه و اندوه شکایت کرد. جبرئیل فرود آمد و گفت: اى آدم ذکر لا حول و لا قوة الا بالله را بگو. آدم آن را گفت و وسوسه و اندوه از او برطرف شد. (امالی، شیخ صدوق، ص 543)
امام باقر علیه السلام فرمودند: هرگاه از خواب برخاستید، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ وَ إِلَهِ الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُحْیِی الْمَوْتَى وَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُور- را بگویید که ان‌شاء الله تعالى پلیدى و وسوسه شیطان از شما برطرف می‌شود. (امالی، علل الشرائع، ج 2، ص 365)(پایان)
۹۲۹
۲۰ آبان ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.