ﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺍﻟﻘﺎء ﻣﻰ ﻛﻨﺪ
ﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺍﻟﻘﺎء ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻰ ﻓﺮﺩﺍ ﺧﻮﺩﺕ ﻓﻘﻴﺮ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺷﺪ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﻮﺍﻟﺖ ﺭﺍ ﺫﺧﻴﺮﻩ ﻛﻨﻰ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﭘﻴﺮﻯ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻭ...، ﺧﺮﺝ ﻧﻤﺎﻳﻰ. ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ.
ﻧﻴﺎﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﻟﻬﻰ، ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. ﻣﺒﺎﺩﺍ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻴﺎﻝ ﺭﻓﺎﻩ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﻛﻨﻴﻢ. ﺯﻳﺮﺍ:
ﺍﻭّﻟﺎً: ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻴﺮ ﻧﺸﺪم ﻭ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﻧﺸﺪم، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺩﺍ ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺭم، ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﺎﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﺍﻧﻔﺎﻕِ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺎﻗﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺛﺎﻟﺜﺎً: ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﭘﻴﺮﻯ ﻧﺘﻮﺍﻧﻢ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺷﻮم، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻯ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻗﻄﻌﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺭﺍﺑﻌﺎً: ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻴﺮﻯ، ﻣﻮﻗّﺘﻰ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺑﺪﻯ ﺍﺳﺖ. ( ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﺨﺮﺭﺍﺯﻯ، ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ.)
1- ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺮﻏﻮﺏ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﻔﻘﻮﺍ ﻣﻦ ﻃﻴّﺒﺎﺕ... ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮ...
2- ﺑﺨﻞ ﺷﻤﺎ، ﻓﻘﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭﻓﺤﺸﺎ ﻣﻰ ﻛﺸﺎﻧﺪ. ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء
3- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻳﺎ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ... ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ
4- ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﺎﻧﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ، ﺷﻴﻄﺎﻧﻨﺪ. ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ
5- ﻣﻴﺎﻥ ﻓﻘﺮ ﻭ ﻓﺤﺸﺎ، ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍﺳﺖ. ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء
6- ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﻭﻳﺎ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻧﺎﻣﺮﻏﻮﺏ، ﺍﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺯﺷﺘﻰ ﻭﻓﺤﺸﺎ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﺎ ﺗﻴﻤﻤﻮﺍ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ... ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ...
7- ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭﺳﺒﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﻔﻘﻮﺍ... ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻠﺎً
8- ﺑﺎ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ، ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻛﻨﻴﺪ. ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ، ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭ ﻓﻀﻠﺎً...
9- ﻫﺮ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺗﻮﻫّﻤﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮﻯ، ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﺛﺮ ﻣﻨﻔﻰ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ، ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺍﻟﻬﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻛﺖ، ﻧﺸﺎﻁ ﻭ ﺳﻌﻪ ﺻﺪﺭ ﺁﻭﺭﺩ، ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ. ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ
ﻧﻴﺎﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﻟﻬﻰ، ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. ﻣﺒﺎﺩﺍ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻴﺎﻝ ﺭﻓﺎﻩ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﻛﻨﻴﻢ. ﺯﻳﺮﺍ:
ﺍﻭّﻟﺎً: ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻴﺮ ﻧﺸﺪم ﻭ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﻧﺸﺪم، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺩﺍ ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺭم، ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﺎﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﺍﻧﻔﺎﻕِ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺎﻗﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺛﺎﻟﺜﺎً: ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﭘﻴﺮﻯ ﻧﺘﻮﺍﻧﻢ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺷﻮم، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻯ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻗﻄﻌﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺭﺍﺑﻌﺎً: ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻴﺮﻯ، ﻣﻮﻗّﺘﻰ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺑﺪﻯ ﺍﺳﺖ. ( ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﺨﺮﺭﺍﺯﻯ، ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ.)
1- ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺮﻏﻮﺏ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﻔﻘﻮﺍ ﻣﻦ ﻃﻴّﺒﺎﺕ... ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮ...
2- ﺑﺨﻞ ﺷﻤﺎ، ﻓﻘﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭﻓﺤﺸﺎ ﻣﻰ ﻛﺸﺎﻧﺪ. ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء
3- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻳﺎ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ... ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ
4- ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﺎﻧﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ، ﺷﻴﻄﺎﻧﻨﺪ. ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ
5- ﻣﻴﺎﻥ ﻓﻘﺮ ﻭ ﻓﺤﺸﺎ، ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍﺳﺖ. ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء
6- ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﻭﻳﺎ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻧﺎﻣﺮﻏﻮﺏ، ﺍﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺯﺷﺘﻰ ﻭﻓﺤﺸﺎ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﺎ ﺗﻴﻤﻤﻮﺍ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ... ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ...
7- ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭﺳﺒﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﻔﻘﻮﺍ... ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻠﺎً
8- ﺑﺎ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ، ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻛﻨﻴﺪ. ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ، ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭ ﻓﻀﻠﺎً...
9- ﻫﺮ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺗﻮﻫّﻤﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮﻯ، ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﺛﺮ ﻣﻨﻔﻰ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ، ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺍﻟﻬﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻛﺖ، ﻧﺸﺎﻁ ﻭ ﺳﻌﻪ ﺻﺪﺭ ﺁﻭﺭﺩ، ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ. ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ
- ۱.۱k
- ۱۴ اسفند ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۳)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط