بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم : هفته وحدت مبارک
حَبْلِ الله انسان کامل و خلیفة الله است که ثقل اصلی آن حضرت خاتم الانبياء و المرسلين محمد مصطفى صلوات الله علیه و آله میباشند و سپس دو ثقلی که برای هدایت باقی گذاشت که قرآن و عترت می باشند. پس حَبْلِ الله، همان ولایت خداوند متعال است که در ولایت رسول الله و عترت او تجلی و جریان دارد یعنی ولایت خدا، رسول و اولی الامر. امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام که برخی گمان دارند آغاز و ریشه اصلی اختلاف بین دو مذهب است حَبْلِ اللَّهِ - واحد برای شیعه و سنی می باشند؛ چنان که امام اول یکی و خلیفهی چهارم و آخرین خلیفهی واجب الاطاعة دومی باشند پس چرا وحدت نکنیم؟ به خاطر اختلاف در چند فتوا؟!!
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا - و کسی که خدا و پیامبر را اطاعت کند در روز رستاخیز همنشین کسانی خواهد بود که خدا نعمت خود را بر آنان تمام کرده؛ از پیامبران و صدیقان و شهدا و صالحان و آنها رفیق های خوبی هستند.(سوره نساء آیه 69)
نتیجه و اثر اطاعت از خدا و رسولش صلوات الله علیه و آله این است که آدمی را در صراط مستقیم و جرگه نعمت داده شدگان - أنعمت عليهم - قرار میدهد و به مقامی میرساند که با انبياء صديقين، شهدا و صالحین رفیق و همنشین میگردد. این همان مقام و رتبه ای از کمال و مراتب وجودی است که همه روزه در نماز از خداوند متعال مسئلت می نماییم مقامی که فقط با اطاعت از او به دست می آید و اطاعت، یعنی: در هر کاری امر او را که امر خداوند متعال است بر اوامر نفس خود و دیگران مقدم بداریم.(پایان)
قسمت دوم : هفته وحدت مبارک
حَبْلِ الله انسان کامل و خلیفة الله است که ثقل اصلی آن حضرت خاتم الانبياء و المرسلين محمد مصطفى صلوات الله علیه و آله میباشند و سپس دو ثقلی که برای هدایت باقی گذاشت که قرآن و عترت می باشند. پس حَبْلِ الله، همان ولایت خداوند متعال است که در ولایت رسول الله و عترت او تجلی و جریان دارد یعنی ولایت خدا، رسول و اولی الامر. امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام که برخی گمان دارند آغاز و ریشه اصلی اختلاف بین دو مذهب است حَبْلِ اللَّهِ - واحد برای شیعه و سنی می باشند؛ چنان که امام اول یکی و خلیفهی چهارم و آخرین خلیفهی واجب الاطاعة دومی باشند پس چرا وحدت نکنیم؟ به خاطر اختلاف در چند فتوا؟!!
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا - و کسی که خدا و پیامبر را اطاعت کند در روز رستاخیز همنشین کسانی خواهد بود که خدا نعمت خود را بر آنان تمام کرده؛ از پیامبران و صدیقان و شهدا و صالحان و آنها رفیق های خوبی هستند.(سوره نساء آیه 69)
نتیجه و اثر اطاعت از خدا و رسولش صلوات الله علیه و آله این است که آدمی را در صراط مستقیم و جرگه نعمت داده شدگان - أنعمت عليهم - قرار میدهد و به مقامی میرساند که با انبياء صديقين، شهدا و صالحین رفیق و همنشین میگردد. این همان مقام و رتبه ای از کمال و مراتب وجودی است که همه روزه در نماز از خداوند متعال مسئلت می نماییم مقامی که فقط با اطاعت از او به دست می آید و اطاعت، یعنی: در هر کاری امر او را که امر خداوند متعال است بر اوامر نفس خود و دیگران مقدم بداریم.(پایان)
- ۳۲۸
- ۱۳ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط