بخون

#بخون 😌
جایگاه "اربعین" در فرهنگ اهل بیت(ع)
اربعین در چهار آیه قرآن کریم و در سه موضوع

این واژه در چهار آیه قرآن کریم و مرتبط با سه موضوع دیده می ‌شود: 1- در آیه ‌15 احقاف از 40 سالگی انسان یاد‌شده و اینکه خداوند به همه انسانها درباره نیکی به پدر و مادر سفارش کرده است اما فقط نیکوکاران به این سفارش الهی عمل و به پدر و مادر خود نیکی می‌ کنند و این نیکی را تا رسیدن به رشد کامل خود و رسیدن به 40 سالگی ادامه می ‌دهند؛ آنگاه در 40 سالگی دعا می ‌کنند و از خدا توفیق می‌طلبند تا در برابر نعمتهایی که خود و پدر و مادرشان از آن برخوردار بوده‌اند، شکرگزار او باشند.

2- در آیه‌26 سوره مائده از 40 سال ممنوعیت ورود بنی ‌اسرائیل به سرزمین مقدس و 40 سال سرگردانی آن‌ها در قطعه ‌ای از زمین خبر داده است: «قالَ فَاِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَیهِم اَربَعینَ سَنَةً یَتیهونَ فِی الاَرضِ فَلا‌تَأسَ عَلَی القَومِ الفـسِقین». این ممنوعیت پس از آن بود که موسی(ع) به قومش برای ورود به سرزمین مقدس فرمان داد اما بنی ‌اسرائیل به این دلیل که در آنجا مردمی جبارند، از اطاعت موسی(ع) سر باز زدند و گفتند: تا آنان از آنجا بیرون نروند، ما هرگز وارد آن شهر نمی‌شویم.

3-  آیه ‌51 سوره بقره نیز از میقات 40 شبه موسی(ع) خبر می‌ دهد: «و‌اِذ واعَدنا موسی اَربَعینَ لَیلَةً» که در آیه ‌142 سوره اعراف به این صورت تفصیل داده شده است: «و ‌وعَدنا موسی ثَلـثینَ لَیلَةً و اَتمَمنـها بِعَشر فَتَمَّ میقـتُ رَبِّهِ اَربَعینَ لَیلِةً». مفسران برآنند که آن 40 شب در 30 شب ذی ‌القعده و دهه اول ذی ‌الحجه بوده است چنانکه روایاتی از امام‌صادق(ع) نیز بر این تعیین دلالت دارد اما "آلوسی" بدون استناد به دلیلی، این احتمال را که میقات در 30 روز ذی الحجه و دهه اول محرم بوده نیز نقل کرده است؛ میقات 40 روز و 40 شبه موسی در تورات آمده است.