بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
امام معصوم را به جز امام معصوم، غسل و کفن نمی‌نماید و جز امام معصوم، بر پیکر مطهر ایشان نماز نمی‌خواند، چنان که شخص حضرت امام مهدی علیه السلام که پنهان بودند، در همان کودکی، برای نماز پدر حاضر شدند و عموی مدعی جعفر کذاب را کنار زدند و نماز اقامه نمودند و سپس غیبت صغرا آغاز شد. پس امامی باید باشد که پیکر ایشان را غسل دهد و نماز اقامه نماید.
در آیات و روایات تصریح شده که خداوند متعال، بندگانش را بدون حجت رها نمی نماید و عقل سلیم نیز به این قاعده تعظیم می‌کند نه این که فقط تصدیق نماید؛ در روایات داریم که اگر دو نفر روی زمین باشند، یکی از آنها بر دیگری حجت است و نیز تصریح شده که آخرین فردی که از دنیا می‌رود، امام معصوم می‌باشد. یعنی احدی بدون حجت روزی زمین زندگی نخواهد نمود، هر چند یک لحظه.
بنابر این، چون حکومت حقه الهی، هم چنان بر زمین حاکم و باقیست، لازم است که دیگرانی ازاهل عصمت علیهم السلام رجعت یافته و حکومت نمایند. البته شاید تمامی آنها نباشند،اما بر رجعت امام حسین علیه السلام، و سپس امیر المؤمنین علیه السلام و حتی شخص رسول الله صلوات الله علیه و آله در برخی از گزاره‌ها تصریح شده است.
نکته :اصل بر برچیده شدن ظلم و استقرار حق و عدل است و نه عزاداری! عزاداری‌ها برای این بود که بر آن بزرگان ظلم‌ها روا داشتند و نگذاشتند که به حق الهی و جایگاه الهی خود برسند؛چنان که در زیارت عاشورا می‌خوانیم: وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ، وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا؛ بنابراین، اگر این عزاداری‌های حقیقی، و زنده نگه داشتن اهداف و پویایی راه آنها و تبعیت از مواضع و عملکرد آنها نتیجه دهد، معنایش این نیست که پس، عزا داری‌ها، بیهوده شده است! مثل این است که کسی سال‌ها زحمت تحصیل را متحمل گردد و دانشمند شود؛ آیا او می گوید: پس این همه زحمتی که برای تحصیل علم کشیدم، پوچ شد؟!؛ یا محققانی که برای کشفی سال‌ها زحمت می کشند و سپس به نتیجه می‌رسند؟! یا ملتی که برای براندازی ظلم قیام میکنند؛آیا پس از پیروزی میگویند: پس آن همه زحمت، مجاهدت، مبارزه، استقامت، ایثار و شهادت پوچ شد؟!، یا می گویند: الحمدلله که به بارنشست و به نتیجه مطلوب رسیدیم؟!(پایان)
پاسخ قسمت دوم :
امام معصوم را به جز امام معصوم، غسل و کفن نمی‌نماید و جز امام معصوم، بر پیکر مطهر ایشان نماز نمی‌خواند، چنان که شخص حضرت امام مهدی علیه السلام که پنهان بودند، در همان کودکی، برای نماز پدر حاضر شدند و عموی مدعی جعفر کذاب را کنار زدند و نماز اقامه نمودند و سپس غیبت صغرا آغاز شد. پس امامی باید باشد که پیکر ایشان را غسل دهد و نماز اقامه نماید.
در آیات و روایات تصریح شده که خداوند متعال، بندگانش را بدون حجت رها نمی نماید و عقل سلیم نیز به این قاعده تعظیم می‌کند نه این که فقط تصدیق نماید؛ در روایات داریم که اگر دو نفر روی زمین باشند، یکی از آنها بر دیگری حجت است و نیز تصریح شده که آخرین فردی که از دنیا می‌رود، امام معصوم می‌باشد. یعنی احدی بدون حجت روزی زمین زندگی نخواهد نمود، هر چند یک لحظه.
بنابر این، چون حکومت حقه الهی، هم چنان بر زمین حاکم و باقیست، لازم است که دیگرانی ازاهل عصمت علیهم السلام رجعت یافته و حکومت نمایند. البته شاید تمامی آنها نباشند،اما بر رجعت امام حسین علیه السلام، و سپس امیر المؤمنین علیه السلام و حتی شخص رسول الله صلوات الله علیه و آله در برخی از گزاره‌ها تصریح شده است.
نکته :اصل بر برچیده شدن ظلم و استقرار حق و عدل است و نه عزاداری! عزاداری‌ها برای این بود که بر آن بزرگان ظلم‌ها روا داشتند و نگذاشتند که به حق الهی و جایگاه الهی خود برسند؛چنان که در زیارت عاشورا می‌خوانیم: وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ، وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا؛ بنابراین، اگر این عزاداری‌های حقیقی، و زنده نگه داشتن اهداف و پویایی راه آنها و تبعیت از مواضع و عملکرد آنها نتیجه دهد، معنایش این نیست که پس، عزا داری‌ها، بیهوده شده است! مثل این است که کسی سال‌ها زحمت تحصیل را متحمل گردد و دانشمند شود؛ آیا او می گوید: پس این همه زحمتی که برای تحصیل علم کشیدم، پوچ شد؟!؛ یا محققانی که برای کشفی سال‌ها زحمت می کشند و سپس به نتیجه می‌رسند؟! یا ملتی که برای براندازی ظلم قیام میکنند؛آیا پس از پیروزی میگویند: پس آن همه زحمت، مجاهدت، مبارزه، استقامت، ایثار و شهادت پوچ شد؟!، یا می گویند: الحمدلله که به بارنشست و به نتیجه مطلوب رسیدیم؟!(پایان)
- ۴۷۱
- ۲۳ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
