رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِینَ کَفَرُواْ و
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِینَ کَفَرُواْ وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَآ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
ترجمه
پروردگارا! ما را محنت کش کافران قرار مده و ما را بیامرز، پروردگارا! تو خود عزیز و حکیمی.
«فتنة» در لغت به معنای آشوب، امتحان، عذاب، بلا و آزار آمده است.
آزار مسلمانان، آزمایشی برای کفّار است تا خباثت و عناد خود را اظهار کنند، به سلطه خود مغرور شوند و قدرت خود را نشانه حقانیّت خود بدانند.
در آیات قبل سخن از برائت و قاطعیّت و پرهیز از دوستی با کفّار بود، این آیه در قالب دعا مطالب آیات قبل را تأکید می کند که پروردگارا ما ابزار دست مخالفان نشویم.
پیام ها
۱- از آداب دعا، خطاب «یا ربّ» است. معمولاً دعاهای قرآن با کلمه «ربّنا» آغاز می شود.
۲- مسلمانان در تمام موارد حتی در قراردادهای اقتصادی، نظامی و فرهنگی نباید به شیوه ای عمل کنند که مورد سوء استفاده کفّار قرار گیرند و راه فشار و سلطه کفّار را به روی خود بُگشایند. «لاتجعلنا فتنة للذین کفروا»
۳- دین و سیاست در کنار هم هستند، برائت از کفّار، در کنار طلب مغفرت از خدا. یک دعا رنگ سیاسی دارد و دعای دیگر رنگ معنوی. «ربّنا لاتجعلنا... و اغفرلنا»
۴- به درگاه کسی رو کنیم که هم توانمند است و هم حکیم. «ربّنا... انّک أنت العزیز الحکیم»
۵ - ابزار دست کفّار قرار نگرفتن، رمز عزّت است. «لاتجعلنا فتنةً... أنت العزیز»
۶- رفتار بسیاری از قدرتمندان حکیمانه نیست، ولی خداوند هم قدرتمند شکست ناپذیر است و هم حکیم. «أنت العزیز الحکیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن #بخون
ترجمه
پروردگارا! ما را محنت کش کافران قرار مده و ما را بیامرز، پروردگارا! تو خود عزیز و حکیمی.
«فتنة» در لغت به معنای آشوب، امتحان، عذاب، بلا و آزار آمده است.
آزار مسلمانان، آزمایشی برای کفّار است تا خباثت و عناد خود را اظهار کنند، به سلطه خود مغرور شوند و قدرت خود را نشانه حقانیّت خود بدانند.
در آیات قبل سخن از برائت و قاطعیّت و پرهیز از دوستی با کفّار بود، این آیه در قالب دعا مطالب آیات قبل را تأکید می کند که پروردگارا ما ابزار دست مخالفان نشویم.
پیام ها
۱- از آداب دعا، خطاب «یا ربّ» است. معمولاً دعاهای قرآن با کلمه «ربّنا» آغاز می شود.
۲- مسلمانان در تمام موارد حتی در قراردادهای اقتصادی، نظامی و فرهنگی نباید به شیوه ای عمل کنند که مورد سوء استفاده کفّار قرار گیرند و راه فشار و سلطه کفّار را به روی خود بُگشایند. «لاتجعلنا فتنة للذین کفروا»
۳- دین و سیاست در کنار هم هستند، برائت از کفّار، در کنار طلب مغفرت از خدا. یک دعا رنگ سیاسی دارد و دعای دیگر رنگ معنوی. «ربّنا لاتجعلنا... و اغفرلنا»
۴- به درگاه کسی رو کنیم که هم توانمند است و هم حکیم. «ربّنا... انّک أنت العزیز الحکیم»
۵ - ابزار دست کفّار قرار نگرفتن، رمز عزّت است. «لاتجعلنا فتنةً... أنت العزیز»
۶- رفتار بسیاری از قدرتمندان حکیمانه نیست، ولی خداوند هم قدرتمند شکست ناپذیر است و هم حکیم. «أنت العزیز الحکیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن #بخون
۶.۱k
۱۴ فروردین ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.