همه آيات و قصص و حكمت های قرآنی چيزی جز بيان مراحل و حوادث سير و سلوك تکامل روحی انسان سالك و حق پرست نيست
29- حقيقت ديگر اينست كه همه آيات و قصص و حكمت های قرآنی چيزی جز بيان مراحل و حوادث سير و سلوك تکامل روحی انسان سالك و حق پرست نيست و همه اين وقايع قرآنی در درجاتی و به نوعی برای يك سالك سير حق از آغاز تا پايانش كه قيامت و لقاء الله است بر روی زمين رخ می نمايد كه البته برای هر سالكی به نوعی است كه بقول پيامبر اسلام برای رسيدن به خداوند به تعداد مخلوقاتش راه هست و همه اين راهها دارای علائم و حجت هائی است كه سرنخ همه آنها در قرآن حضور دارد .
30- يعنی آنچه كه برای آدم و نوح و الياس و ابراهيم و موسی و ايوب و سليمان و عيسی و مريم و محمد و امامان ما رخ نموده است به لحاظ معنا و تحولات نفسانی و خلقت روحانی در صور گوناگونی برای هر انسان مؤمن سالكی هم رخ می دهد و ماجراهای قرآن برای همين است و نه قصه گذشتگان جهت سرگرمی و تفسير و فلسفه بافی آيندگان . و به اين معناست كه گفته می شود كه قرآن كتاب جاويد و زنده است . و هدايت مؤمنان است تا پايان جهان . يعنی قرآن و معارف آن در وجود عارفان است كه زنده و جاری و حاضر و ناظر است . و قرآن بواسطه وجود عارفان كامل به مثابه امامان هر دورانی است كه تأويل و تصديق و تعين می يابد و اين معنای قرآن ناطق است كه اولين آن علی و آخرينش مهدی است .
31- در حقيقت هر سالكی از آدم آغاز می كند و سير ولايت و حقيقت همه انبيای الهی را يكايك در وجود خويش درك و سير می كند تا به محمد می رسد و از آنجا به آخرالزمان وجود خود رسيده و سير قيامتش بر پا می شود كه رسيدن به خود است و كمال اين رسيدن به خود همانا رسيدن به امام زمان (ع) است . يعنی امام زمان جمال ذات واحده خويشتن خويش كل بشريت است و انسان كامل . و هر انسان كاملی كه آدميت را طی نموده است خليفه امام زمان در عصر خويش است . كه البته در دوران غيبت در تقيه است و جز انگشت شماری دركش نمی كنند آنهم به درجه ای اندك .
32- و هر كه قيامت خود را بر پا كند قيامت دوران خود را بر پا می كند همانطور كه قرآن كريم می فرمايد كه : اگر يكی به دين خدا زنده شود گوئی كل بشريت زنده شده است و بالعكس .
33- انسانهای كامل در حقيقت وارثان آدم بر روی زمين هستند كه آدميت به وجود آنان زنده و برپاست و بشريت هم به يمن وجودشان استمرار می يابد .
از کتاب اشراقات دازگاره تالیف استاد علی اکبر خانجانی، برای دانلود رایگان کتاب اشراقات دازگاره :
https://khanjany.org/product/dazgareh-illuminations-pdf/
30- يعنی آنچه كه برای آدم و نوح و الياس و ابراهيم و موسی و ايوب و سليمان و عيسی و مريم و محمد و امامان ما رخ نموده است به لحاظ معنا و تحولات نفسانی و خلقت روحانی در صور گوناگونی برای هر انسان مؤمن سالكی هم رخ می دهد و ماجراهای قرآن برای همين است و نه قصه گذشتگان جهت سرگرمی و تفسير و فلسفه بافی آيندگان . و به اين معناست كه گفته می شود كه قرآن كتاب جاويد و زنده است . و هدايت مؤمنان است تا پايان جهان . يعنی قرآن و معارف آن در وجود عارفان است كه زنده و جاری و حاضر و ناظر است . و قرآن بواسطه وجود عارفان كامل به مثابه امامان هر دورانی است كه تأويل و تصديق و تعين می يابد و اين معنای قرآن ناطق است كه اولين آن علی و آخرينش مهدی است .
31- در حقيقت هر سالكی از آدم آغاز می كند و سير ولايت و حقيقت همه انبيای الهی را يكايك در وجود خويش درك و سير می كند تا به محمد می رسد و از آنجا به آخرالزمان وجود خود رسيده و سير قيامتش بر پا می شود كه رسيدن به خود است و كمال اين رسيدن به خود همانا رسيدن به امام زمان (ع) است . يعنی امام زمان جمال ذات واحده خويشتن خويش كل بشريت است و انسان كامل . و هر انسان كاملی كه آدميت را طی نموده است خليفه امام زمان در عصر خويش است . كه البته در دوران غيبت در تقيه است و جز انگشت شماری دركش نمی كنند آنهم به درجه ای اندك .
32- و هر كه قيامت خود را بر پا كند قيامت دوران خود را بر پا می كند همانطور كه قرآن كريم می فرمايد كه : اگر يكی به دين خدا زنده شود گوئی كل بشريت زنده شده است و بالعكس .
33- انسانهای كامل در حقيقت وارثان آدم بر روی زمين هستند كه آدميت به وجود آنان زنده و برپاست و بشريت هم به يمن وجودشان استمرار می يابد .
از کتاب اشراقات دازگاره تالیف استاد علی اکبر خانجانی، برای دانلود رایگان کتاب اشراقات دازگاره :
https://khanjany.org/product/dazgareh-illuminations-pdf/
- ۹۰۸
- ۲۱ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
