مناقب #خلیفه_دوم_عُمَر_فاروق بخش1
در حقیقت نوعی از اسباب نزول است، و اصل در آن موافقات #خلیفه_دوم #عُمَر_فاروق می‌باشد، و گروهی به طور جداگانه در این زمینه تصنیف کرده‌اند. و ترمذی از ابن #عُمَر روایت کرده است که رسول‌الله .ص. فرمود: خداوند حق را بر دل و زبان #عُمَر قرار داد.
عبدالله بن عُمَر گفته: هیچ امری بر مردم عارض نشد که دربارة آن بحث و گفتگو کردند آنها چیزی گفتند و عمر چیز دیگر گفت؛ مگر اینکه قرآن به نحوی که عُمَر گرفته بود نازل می‌شد. و ابن مردویه از مجاهد رحمه الله روایت کرده است که گفت: #عُمَر فکری به نظرش می‌رسید، پس قرآن به همان نحو نازل می‌شد و امام بخاری و غیر او از انس روایت کرده اند که گفت: #عُمَر گفت: در سه چیز با خدای خود موافقت کردم:
۱: گفتم: یا رسول الله (صلی الله علیه وسلم) خوب است از مقام ابراهیم نمازگاه برگیریم؟
پس این آیه نازل شد: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى. الایة
۲: و گفتم: ای رسول خدا! بر زنان تو نیکوکار و بدکار وارد می‌شوند اگر دستور دهی که حجاب برگیرند، پس آیه‌ی حجاب فرود آمد، و زنان پیغمبرصلی الله علیه وسلم به هم حسادت ورزیدند.
۳: به آنها گفتم: چه بسا اگر خداوند جل جلاله شما را طلاق دهد به جای آن همسرانی بهتر از شما قسمت او گرداند پس این آیه نازل شد:
عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ. الایة
و امام مسلم از ابن #عُمَر از خود جناب #عُمَر روایت کرده است که گفت: نظر من در سه مورد با پروردگارم موافق آمد، در حجاب و در اسیران بدر و در مقام ابراهیم.
و ابن ابی‌حاتم از انس رضي الله عنه روایت کرده است که گفت: عمر رضی الله عنه گفت: در چهار مطلب نظر من با پروردگارم موافق آمد: این آیه که نازل شد: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ.....) من گفتم: فتبارك الله احسن الخالقين پس این آیه نازل شد: (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ)
و از عبدالرحمن بن ابی لیلی روایت کرده است که یک یهودی، #عُمَر را ملاقات کرد و گفت: #جبرئیل که رفیق شما یاد می‌کند دشمن ماست. عُمَر گفت: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ. (بقره: ۹۸)
سپس افزوده: آنگاه بر زبان #عُمَر این آیه نازل شد.
(ماخذ: الاتقان في علوم القران)
یاداشت: در بعضي روایات ۱۶ نظریات #جناب_عُمَر_رضی_الله_عنه موافق ۱۶ ایت امده است. (این کتاب)
#وحدت_بین_مسلمین #سنی_و_شیعه_دو_برادر_دینی
عبدالله بن عُمَر گفته: هیچ امری بر مردم عارض نشد که دربارة آن بحث و گفتگو کردند آنها چیزی گفتند و عمر چیز دیگر گفت؛ مگر اینکه قرآن به نحوی که عُمَر گرفته بود نازل می‌شد. و ابن مردویه از مجاهد رحمه الله روایت کرده است که گفت: #عُمَر فکری به نظرش می‌رسید، پس قرآن به همان نحو نازل می‌شد و امام بخاری و غیر او از انس روایت کرده اند که گفت: #عُمَر گفت: در سه چیز با خدای خود موافقت کردم:
۱: گفتم: یا رسول الله (صلی الله علیه وسلم) خوب است از مقام ابراهیم نمازگاه برگیریم؟
پس این آیه نازل شد: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى. الایة
۲: و گفتم: ای رسول خدا! بر زنان تو نیکوکار و بدکار وارد می‌شوند اگر دستور دهی که حجاب برگیرند، پس آیه‌ی حجاب فرود آمد، و زنان پیغمبرصلی الله علیه وسلم به هم حسادت ورزیدند.
۳: به آنها گفتم: چه بسا اگر خداوند جل جلاله شما را طلاق دهد به جای آن همسرانی بهتر از شما قسمت او گرداند پس این آیه نازل شد:
عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ. الایة
و امام مسلم از ابن #عُمَر از خود جناب #عُمَر روایت کرده است که گفت: نظر من در سه مورد با پروردگارم موافق آمد، در حجاب و در اسیران بدر و در مقام ابراهیم.
و ابن ابی‌حاتم از انس رضي الله عنه روایت کرده است که گفت: عمر رضی الله عنه گفت: در چهار مطلب نظر من با پروردگارم موافق آمد: این آیه که نازل شد: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ.....) من گفتم: فتبارك الله احسن الخالقين پس این آیه نازل شد: (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ)
و از عبدالرحمن بن ابی لیلی روایت کرده است که یک یهودی، #عُمَر را ملاقات کرد و گفت: #جبرئیل که رفیق شما یاد می‌کند دشمن ماست. عُمَر گفت: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ. (بقره: ۹۸)
سپس افزوده: آنگاه بر زبان #عُمَر این آیه نازل شد.
(ماخذ: الاتقان في علوم القران)
یاداشت: در بعضي روایات ۱۶ نظریات #جناب_عُمَر_رضی_الله_عنه موافق ۱۶ ایت امده است. (این کتاب)
#وحدت_بین_مسلمین #سنی_و_شیعه_دو_برادر_دینی
- ۲.۵k
- ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
