سخنخدا

#سخن_خدا
«١٥» ﺛُﻢَّ ﻳَﻄْﻤَﻊُ ﺃَﻥْ ﺃَﺯِﻳﺪَ «١٦» ﻛَﻠَّﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺄَﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻋَﻨِﻴﺪﺍً «١٧» ﺳَﺄُﺭْﻫِﻘُﻪُ ﺻَﻌُﻮﺩﺍً «١٨» ﺇِﻧَّﻪُ ﻓَﻜَّﺮَ ﻭَﻗَﺪَّﺭَ «١٩» ﻓَﻘُﺘِﻞَ ﻛَﻴْﻒَ ﻗَﺪَّﺭَ «٢٠» ﺛُﻢَّ ﻗُﺘِﻞَ ﻛَﻴْﻒَ ﻗَﺪَّﺭَ «٢١» ﺛُﻢَّ ﻧَﻈَﺮَ «٢٢» ﺛُﻢَّ ﻋَﺒَﺲَ ﻭَ ﺑَﺴَﺮَ «٢٣» ﺛُﻢَّ ﺃَﺩْﺑَﺮَ ﻭَﺍﺳْﺘَﻜْﺒَﺮَ «٢٤» ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺇِﻥْ ﻫَﺬَﺁ ﺇِﻟَّﺎ ﺳِﺤْﺮٌ ﻳُﺆْﺛَﺮُ «٢٥» ﺇِﻥْ ﻫَﺬَﺁ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﻮْﻝُ ﺍﻟْﺒَﺸَﺮِ
ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ، ﻃﻤﻊ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻢ. ﻫﺮﮔﺰ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻋﻨﺎﺩ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﺩ. ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻧﻪ ﺍﻱ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻭ (ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ) ﻓﻜﺮ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻨﺠﺶ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ. ﭘﺲ ﻣﺮﮒ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺩ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﻨﺠﻴﺪ. ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻣﺮﮒ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﻨﺠﻴﺪ. ﺳﭙﺲ ﻧﮕﺮﻳﺴﺖ. ﺳﭙﺲ ﭼﻬﺮﻩ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻋﺠﻠﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺷﺪ. ﺳﭙﺲ ﭘﺸﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺗﻜﺒّﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪ. ﭘﺲ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ (ﻗﺮﺁﻥ) ﺟﺰ ﺳﺤﺮﻱ ﻛﻪ (ﺍﺯ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ) ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺸﺮ.
#قرآن_سوره_مدثر_آیات۱۵تا۲۵
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
«ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻛﻔﺮﻩ»(٥٣٩) ﻛﺸﺘﻪ ﺑﺎﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ (ﺑﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ) ﻛﻪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺪ ﻛﻔﺮ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﺩ.
«ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺨﺮّﺍﺻﻮﻥ»(٥٤٠) ﻛﺸﺘﻪ ﺑﺎﺩ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻲ ﺑﻨﺪﺩ.
ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ، ﺩﻭﺑﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓﻘﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ ﺛﻢ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ»
ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٢٣ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺛﻢّ ﺍﺩﺑﺮ ﻭﺍﺳﺘﻜﺒﺮ»، ﺣﺎﻝ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻛﻴﻔﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻖ ﭘﺸﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻭﺭﺯﺩ، ﭼﻴﺴﺖ؟
ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻔﺮ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ:
ﺟﻬﺖ ﻭ ﻫﺪﻑ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ. «ﺍﺳﺘﻬﻮﺗﻪ ﺍﻟﺸﻴّﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﺣﻴﺮﺍﻥ»(٥٤١) ﻓﺮﻳﺐ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺿﻴﻖ ﺻﺪﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: «ﻳﺠﻌﻞ ﺻﺪﺭﻩ ﺿﻴّﻘﺎً ﺣﺮﺟﺎً»(٥٤٢) ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺩﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﻨﮓ ﻭ ﺳﺨﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ.
ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺗﻨﮓ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ: «ﻭ ﻣﻦ ﺍﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻱ ﻓﺎﻥّ ﻟﻪ ﻣﻌﻴﺸﺔً ﺿﻨﻜﺎً»(٥٤٣) ﻫﺮﻛﺲ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻦ ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻛﻨﺪ، ﻣﻌﻴﺸﺘﺶ ﺗﻨﮓ ﺷﻮﺩ.
ﻧﻜﺒﺖ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﺴﻠّﻂ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺍﻟﺨﺰﻱ ﻭﺍﻟﺴّﻮء ﺍﻟﻴﻮم ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ»(٥٤٤) ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺫﻟّﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺭﻱ ﻋﺬﺍﺏ، ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺯ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺤﺮﻭم ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻭ ﮔﻮﺵ ﻭ ﺑﺮ ﭼﺸﻢ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣُﻬﺮ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ ﻭ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﻱ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻓﻬﻢ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺤﺮﻭم ﻣﺎﻧﻨﺪ: «ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﻏﺸﺎﻭﺓ»(٥٤٥)
ﺍﻋﻤﺎﻟﺶ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺳﺮﺍﺑﻲ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ، ﭘﻮﺷﺎﻟﻲ ﻭ ﺗﻮﺧﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻛﺴﺮﺍﺏ ﺑﻘﻴﻌﺔ»(٥٤٦) ﻭ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺗﻨﺪﺑﺎﺩﻱ ﺷﺪﻳﺪ، ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﺩ ﻓﻨﺎ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ: «ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻛﺮﻣﺎﺩٍ ﺍﺷﺘﺪﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﺮّﻳﺢ ﻓﻲ ﻳﻮمٍ ﻋﺎﺻﻒ»(٥٤٧)
ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﺮ ﺧﺴﺎﺭﺗﺶ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ: «ﻭ ﻟﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﺍﻟّﺎ ﺧﺴﺎﺭﺍً»(٥٤٨)
ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﺩﻭﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ: «ﺿﻠّﻮﺍ ﺿﻠﺎﻟﺎً ﺑﻌﻴﺪﺍً»(٥٤٩)
ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺟﻬﻨﻢ ﻭ ﺩﻭﺯﺥ ﻫﻴﭻ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ: «ﻭﻟﺎ ﻟﻴﻬﺪﻳﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺎً ﺍﻟّﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﻬﻨﻢ»(٥٥٠)
ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﻏﺎﻓﻠﻴﺪ: «ﺗﻜﺎﺩﻭﻥ ﻭ ﻟﺎ ﺗﻜﻴﺪﻭﻥ... ﻟﺎ ﻳﻨﺎم ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭ ﺍﻧﺘﻢ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ»(٥٥١)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ،ﺍﻫﻞ ﻃﻤﻊ ﻭ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻄﻤﻊ ﺍﻥ ﺍﺯﻳﺪ»
٩- ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺩﺷﻤﻦ، ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺎﻥ ﻟﺎﻳﺎﺗﻨﺎ ﻋﻨﻴﺪﺍً... ﻓﻜّﺮ ﻭ ﻗﺪّﺭ»
١٢- ﻟﻌﻦ ﻭ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﻳﺰ، ﺑﻠﻜﻪ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻘﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ ﺛﻢّ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ»
١٣- ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﻜﺮ ﻭ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﺩ ﺿﺮﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻓﺎﺳﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻛﺮﺩ. «ﻓﻘﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ ﺛﻢّ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ»
١٤- ﻓﻜﺮ ﺑﺪ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ﻭ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ. (ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ «ﻓﻘﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻓﻜّﺮ»، ﺩﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻒ ﻗﺪّﺭ»)
١٧- ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ، ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﺒﺴّﻢ ﻭ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. «ﺛﻢّ ﻋَﺒﺲ ﻭ ﺑَﺴﺮ»
١٨- ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻮﻓﻘﻴّﺖ ﺧﻮﺩ، ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺻﺮﻑ ﻭ ﺻﺒﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ
٥٣٩)ﻋﺒﺲ١٧(٥٤٠)ﺫﺍﺭﻳﺎﺕ١٠(٥٤١)ﺍﻧﻌﺎم٧١
٥٤٢)ﺍﻧﻌﺎم١٢٥(٥٤٣)ﻃﻪ١٢٣
٥٤٤)ﻧﺤﻞ٢٧(٥٤٥)ﺑﻘﺮﻩ٧
٥٤٦)ﻧﻮﺭ٣٩(٥٤٧)ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ١٨
٥٤٨)ﻓﺎﻃﺮ٣٩(٥٤٩)ﻧﺴﺎء١٦٧
٥٥٠)ﻧﺴﺎء١٦٩(٥٥١) ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ خطبه ۳۴
(برگرفته شده از آثار حجت‌الاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda