نکته‏ها و پیامهای سوره عبس آیه 11-16:

نکته‏ها و پیامهای سوره عبس آیه 11-16:

1- " صحف" جمع" صحیفه" به معنی" لوح" یا" ورقه" و یا چیز دیگری است که در آن مطلبی را می‏نویسند، و این تعبیر نشان می‏دهد که آیات قرآنی قبل از نزول بر پیغمبر اکرم ص در الواحی نوشته شده بود، و فرشتگان وحی آن را با خود می‏آورند، الواحی بسیار گرانقدر و پر ارزش.

2- مراد از «سَفَرَةٍ»، سفیران و رسولان وحی، یعنی فرشتگانی هستند که وحی الهی را به پیامبران می‏رسانند و این فرشتگان، یاران جبرئیل و تحت امر او هستند که قرآن درباره او می‏فرماید: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ‏ ... مُطاعٍ ثَمَّ أَمِینٍ‏ « تکویر، 19- 21»

3- در حدیثی از امام صادق ع می‏خوانیم که فرمود: الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة الکرام البررة :" کسی که حافظ قرآن باشد و به آن عمل کند با سفیران بزرگوار فرمانبردار الهی خواهد بود".
این تعبیر به خوبی نشان می‏دهد که حافظان و مفسران و عاملان به قرآن در ردیف این سفره و همگام آنها هستند، و این یک واقعیت است که وقتی این دانشمندان و حافظان کاری شبیه فرشتگان و حاملان وحی انجام دهند در ردیف آنها قرار می‏گیرند.
به هر حال از مجموع این گفتار استفاده می‏شود که تمام کسانی که در راه حفظ قرآن و احیای آن می‏کوشند مقامی والا همچون مقام فرشتگان" کرام بر ره" دارند.

4- خداوند فرشتگان را به سه وصف توصیف کرده است:
نخست اینکه آنها سفیران و حاملان وحی اویند، و دیگر اینکه ذاتا عزیز و گرانمایه‏اند، و سومین وصف پاکی اعمال آنها و اطاعت و تسلیم و نیکوکاری است.

5- آیات قرآن مایه تذکّر و عامل بیداری فطرت بشری است.

6- مقام و مرتبه قرآن برتر از دسترسی نااهلان و تحریف و تغییر آنان است.

7- قرآن را باید در جایگاه بلند قرار داد.

8- قرآن باید از هر آلودگی حفظ شود.

9- در دعوت قرآن، اکراه و اجباری نیست و هرکس بخواهد با اختیار خودش آن‏ را می‏پذیرد.
و این دلیلی است بر آزادی اراده انسان که تا نخواهد و تصمیم بر قبول هدایت نگیرد نمی‏تواند از آیات قرآن بهره گیرد.

10- آنچه را خداوند تکریم کرده ما نیز باید تکریم کنیم.

11- قرآن کریم را، فرشتگان کرام به پیامبر می‏رسانند. (هم سرچشمه قرآن خداوند کریم است و هم خود قرآن و هم آورندگان آن و هم بر کسی که نازل شده است.)