{% if state.amp %} {% else %} {% endif %}

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
یاد طبرستان افتاده‌اند....(؟!)
پیش از مطالعه در تاریخ ایران و طبرستان در گذشته، باید دوست و دشمن امروز را شناخت که البته با چگونگی مواضع در برابر ولایت حق و ولایت باطل شناخته می‌شوند.
آن که نادان و بی‌خرد (جاهل) باشد، دوست نیست و آن که در دلش نسبت به خدا، اسلام، اهل عصمت، قرآن مجید و مسلمانان، بغض داشته باشد، یقیناً دشمن است و آن که سعی نماید با دروغ، افترا، شبهه و در اندیشه و دل مسلمانان تردید، شبهه و تزلزل ایجاد نماید، دشمنی است که به میدان نبرد آمده است!
بغض و دشمنی گوینده، تا حدی است که حتی مانند برخی از اقوال نمی‌گوید: امام حسن و امام حسین علیهما السلام، در جنگ طبرستان شرکت داشتند بلکه می‌گوید: آنها با ایرانیان در جنگ بودند و در شمال کشور، جنگ به راه انداختند!
مهمّ - اگر چه تمامی این اقوال شایعه و دروغ است، اما آیا اگر به فرض دو امام معصوم به جنگ قومی رفته باشند و یا در جنگی با آنان شرکت نموده باشند، امام معصوم محکوم است و یا آن قوم؟! آیا اگر امامان با اعراب جاهلیت جنگیده باشند،حق است و اگر با ایرانیان جاهل جنگیده باشند، حق نیست؟! و البته هرگز در هیچ جنگ با ایران و ایرانیان شرکت نداشتند.
ملّی‌گرایی : در وجود آدمی، غرایز، محبّت‌ ها و گرایش‌هایی نهادینه شده که همگی خوب و لازم می‌باشند، مانند غریزۀ جنسی، یا حبّ وطن، یا گرایش به پرستش و دین و مذهب.
دشمنان خدا و دین خدا، هیچ چاره‌ای ندارند مگر آن که حبّی را چنان تشدید کنند که جایگزین خداپرستی و دین‌گرایی فطری که در همگان وجود دارد شود.
پس از میل فطری به خداپرستی و دینداری، در میان غرایز متفاوت، غریزۀ شهوت و در میان حبّ‌ها و گرایشات گوناگون، حبّ وطن عمومی‌ تر و قوی‌تر می‌باشد؛ لذا در سطح جهانی تلاش داشته و دارند که شهوت جنسی و حبّ وطن (ناسیونالیسم) را جایگزین نمایند.
از این‌رو،در گذشته و حال، تلاش بسیاری با هدفِ قرار دادن حبّ وطن در برابر خدا، دین خدا، کتاب خدا، پیامبر و امام خدا، صورت پذیرفته و می‌پذیرد!
ارجحیت : مؤمن، هم غرایز شهوانی دارد، هم کشورش، مردمش و ملّیتش را به شدت دوست دارد و هم خانواده، خویشان، دوستان، مال دنیا و را دوست دارد؛ اما همه محبّت‌هایش، در راستای محبّت الله جلّ جلاله می‌باشد - وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّه - آن که ایمان آورده‌اند، شدت محبّت‌شان برای خداست (سوره بقره بخشی از آیه 165)
لذا آنانند که می‌توانند برای خدا، با جان و مال به میدان بیایند و هر چه دارند را در راه او و حفظ دین او، فدا کنند.(ادامه دارد...)
دیدگاه ها (۰)

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :طبق احکام شرع مقدس اسل...

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت دوم :در واقع می‌شود چنین بیان داش...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :به عنوان مثال: نماز - ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :خداوند توفیق و اجرتان ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم :ومحبوبها چون حقله‌های ...

معنی وحدت سکوت نیست.با سکوت کردن چطوری مردم بفهمند کی وطن فر...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط