یونگ: هر انسانی بدنبال کامل کردن بعد دیگرش می باشد:

یونگ: هر انسانی بدنبال کامل کردن بعد دیگرش می باشد: آنیما در روان مردان چهار مرحله دارد:
1-‌ اولین مرحله آن کاملاً غریزی و زیستی است که با اسطوره حوا نمادین می‌شود.
2-‌ دومین مرحله که داستان هلن در فاوست یکی از تجلیات آن است، زیبایی افسانه‌ای و جذابیت شخصیت است که اما هنوز در آن جنبه‌هایی از روابط جنسی مطرح می‌باشد.
3-‌ در سومین مرحله eros یا عشق به مقام پارسایی روح بالا می‌رود، که کهن الگو و نماد آن مریم مقدس است.
4-‌ در آخرین مرحله بالاتر از پارسایی و خلوص، خرد مطرح می‌شود. این مرحله را می‌توان در تصاویر مونالیزا یا کهن‌الگوی شخصیت آتنا بازیافت.


مهم‌ترین بخش روان به هنگام خلق اثر هنری روان‌انگاره است. تجسم روان‌انگاره نرینه در (آنیموس) ناخودآگاه زنان همانند معادل مردانه‌اش آنیما تجلیات مثبت و منفی دارد. اما این عنصر به ندرت در زنان با تخیلات جنسی همراه است و بیشتر به صورت اعتقادات نهفته مقدس در روان زنان آشکار می‌گردد. این عنصر برعکس این‌که در مردان به صورت فردی ظاهر می‌شود، در زنان بیشتر به صورت چند شخصیت نشان‌داده می‌شود، که ناشی از عملکرد متضاد خودآگاه و ناخودآگاه است.



(عملکرد خودآگاه مردان چند همسری و زنان تک همسری است به همین علت در ناخودآگاه این وضعیت معکوس می‌شود.) آنیموس در زنان نیز مانند مردان چهار مرحله دارد:
1-‌ نخست به صورت نیروهای جسمانی ظاهر می‌شود.
2-‌ مرحله بعد دارای قوة برنامه‌ریزی و تفکر می‌باشد.
3-‌ در سومین مرحله در قالب گفتار و با چهره استاد یا مرد مقدس ظهور می‌یابد.
4-‌ تجسم مرحله چهارم اندیشه است. این مرحله به زن در دست‌یافتن به تجارب مذهبی یاری‌رسانده و تحولات روحی و تکامل او را در مسیر تمامیت سبب می‌گردد.

برای دست‌یافتن به فردیت کامل توجه دقیق به نحوة برخورد با روان‌انگاره لازم و ضروری است. شخص برای دستیابی به کمال، به نظر یونگ، باید که به دنبال‌ یافتن روان‌انگاره(نماد ـ روان) در درون خود باشد و آن صفات و خصوصیات را در جنس مخالف جستجو نکند. در حقیقت کمال جزئی از وجود آدمی است و از درون او سرچشمه می‌گیرد و شخص دیگر نمی‌تواند حصول تمامیت را در فرد تضمین کند.