قسمت آخر
قسمت آخر
اهمیت زیارت خانه خدا
عنه صلی الله علیه و آله ـ فی وَصِیَّتِهِ لِعَلِیٍّ علیه السلام ـ
یا عَلِیُّ ، ثَلاثٌ ثَوابُهُنَّ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ : الحَجُّ یَنفِی الفَقرَ ، وَالصَّدَقَةُ تَدفَعُ البَلِیَّةَ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ تَزیدُ فِی العُمُرِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ـ در سفارش به علی علیه السلام ـ
ای علی! سه چیز است که پاداش آنها در دنیا و آخرت است: حج ، فقر را می زداید ؛ صدقه ، بلا را دور می کند ؛ و صله رَحِم ، عمر را می افزاید.
تحف العقول : ص 7 ، الدعوات : ص 127 ح 314 عن الإمام الباقر علیه السلام ولیس فیه «الدنیا» وفیه «البرّ» بدل «صلة الرحم» ، بحار الأنوار : ج 77 ص 62 ح 4 .
پیامبر صلی الله علیه و آله:
اِنَّ اللّه َ کَـتَبَ عَلَیْـکُمُ الْحَجَّ. فَقامَ عُـکّاشَةُ ابْنُ مِحْصَنٍ ـ وَ یُرْوی سُراقَةُ بنُ مالِکٍ ـ فَقالَ: اَ فی کُلِّ عامٍ یا رَسولَ اللّه ِ؟ فَاَعْرَضَ عَنْهُ، حَتّی عادَ مَرَّتَینِ اَوْ ثَلاثا، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: وَیحَـکَ! وَ ما یو?مِنُـکَ اَنْ اَقولَ: «نَعَمْ»؟! وَ اللّه ِ وَ لَو قُلتُ: «نَعَم» لَوَجَبَتْ، وَ لَوْ وَجَبَتْ مَا اسْتَطَعْتُم، وَ لَوْ تَرَکْتُمْ کَفَرْتُمْ. فَاتْرُکونی ما تَرَکْتُـکُمْ، فَاِنَّما هَلَـکَ مَنْ کانَ قَبْلَـکُمْ بِکَثْرَةِ سُؤالِهِم وَ اخْتِلافِهِم عَلی اَ نْبِیائِهِمْ، فَاِذا اَمَرْتُـکُمْ بِشَیْ ءٍ فَاْتوا مِنهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَ اِذا نَهَیْتُـکُم عَنْ شَیْ ءٍ فَاجْتَنِبوهُ؛
پیامبر صلی الله علیه و آله:
خداوند، حج را بر شما واجب کرده است. سُرادقة بن مالک، تعریف می کند که عُکاشة بن مِحصَن برخاست و گفت: ای رسول خدا! آیا هر سال، واجب است؟ پیامبر صلی الله علیه و آله به وی اعتنایی نکردند، تا آن که عکاشه، دو یا سه بار سؤالش را تکرار کرد. در این هنگام، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «وای بر تو! از کجا مطمئنّی که من نمی گویم: آری؟ به خدا قَسَم، اگر بگویم: آری، حتما بر شما واجب می شود و اگر واجب شود، توان انجام دادن آن را ندارید و اگر انجامش ندهید، کافر شده اید. پس تا من شما را به حال خودتان واگذاشته ام، شما نیز مرا واگذارید. در حقیقت، گذشتگان شما، به خاطر سؤال کردنِ زیاد و پاپیچ پیامبران خود شدن، هلاک شدند. پس هرگاه به شما دستوری دادم، در حدّ توانتان آن را انجام دهید و هرگاه شما را از چیزی نهی کردم، از آن، دوری کنید.
تفسیر نور الثقلین، ج 1، ص 682، ح 406.
مِن خُطبَتِها علیها السلام :
فَجَعَلَ اللّه ُ الاْءیمانَ تَطْهیرا لَکُمْ مِنَ الشِّرکِ وَالصَّلاةَ تَنْزیها لَکُمْ عَنِ الْکِبْرِ وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ وَنَماءً فِی الرِّزْقِ وَ الصِّیامَ تَثْبیتا لِلاِْخْلاصِ وَ الْحَجَّ تَشْییدا لِلّدینِ وَ الْعَدْلَ تَنْسیقا لِلْقُلُوبِ وَ طاعَتَنا نِظاما لِلْمِلَّةِ وَ اِمامَتَنا اَمانا لِلْفُرْقَةِ وَ الْجِهادَ عِزّا لِلاِْسْلامِ وَالصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَی اسْتیجابِ الْأَجْرِ وَالْأمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعامَّةِ وَ ... .
حضرت زهرا علیها السلام در بخش دیگری از خطبه فرمود:
... پس خدای متعال ایمان را برای پاک نمودن شما از شرک، و نماز را برای دور نمودنتان از کبر، و زکات را برای تزکیه نفس و توسعه روزی، و روزه را برای استواری اخلاص، و حج را برای پایداری دین، و عدالت ورزی را برای هماهنگی دلها، و فرمانبرداری از ما را برای نظم جامعه، و رهبری ما را سبب امنیت از پراکندگی، و جهاد را برای عزّت بخشی اسلام، و بردباری در برابر مشکلات را کمکی در بدست آوردن پاداش، و امر به معروف را برای اصلاح جامعه قرار داد.
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 134.
امام علی علیه السلام :
الحاجُّ والمُعتَمِرُ وفَدُ اللّه ِ و حَقٌّ عَلَی اللّه ِ أن یُکرِمَ وَفدَهُ و یَحبُوَهُ بِالمَغفِرَةِ ؛
امام علی علیه السلام :
حج گزار و عمره گزار میهمان خدایند ، و بر خدا است که مهمانش را گرامی بدارد و او را با مغفرت خویش در میان گیرد .
. تحف العقول ، ص 123 .
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :
أمّا ما فَرَضَهُ اللّه ُ سبحانَهُ فی کتابِهِ فدَعائمُ الإسلامِ ، وهِی خَمسُ دَعائمَ . وعلی هذهِ الفَرائضِ الخَمسِ بُنِیَ الإسلامُ ، فَجَعَلَ سبحانَهُ لِکُلِّ فَریضَةٍ مِن هذهِ الفَرائضِ أربَعةَ حُدودٍ لایَسَعُ أحَدا جَهلُها ، أوَّلُها : الصلاةُ ، ثُمّ الزکاةُ ، ثُمّ الصیامُ ، ثُمّ الحَجُّ ، ثُمّ الوَلایَةُ ، وهِی خاتِمَتُها والجامِعَةُ لِجَمیعِ الفَرائضِ والسُّنَنِ .
امام علی علیه السلام :
اما آنچه خداوند سبحان در کتاب خود فریضه قرار داده ، تکیه گاههای اسلام است و آن پنج تکیه گاه می باشد و اسلام بر این پنج فریضه بنا شده است. خداو
اهمیت زیارت خانه خدا
عنه صلی الله علیه و آله ـ فی وَصِیَّتِهِ لِعَلِیٍّ علیه السلام ـ
یا عَلِیُّ ، ثَلاثٌ ثَوابُهُنَّ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ : الحَجُّ یَنفِی الفَقرَ ، وَالصَّدَقَةُ تَدفَعُ البَلِیَّةَ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ تَزیدُ فِی العُمُرِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ـ در سفارش به علی علیه السلام ـ
ای علی! سه چیز است که پاداش آنها در دنیا و آخرت است: حج ، فقر را می زداید ؛ صدقه ، بلا را دور می کند ؛ و صله رَحِم ، عمر را می افزاید.
تحف العقول : ص 7 ، الدعوات : ص 127 ح 314 عن الإمام الباقر علیه السلام ولیس فیه «الدنیا» وفیه «البرّ» بدل «صلة الرحم» ، بحار الأنوار : ج 77 ص 62 ح 4 .
پیامبر صلی الله علیه و آله:
اِنَّ اللّه َ کَـتَبَ عَلَیْـکُمُ الْحَجَّ. فَقامَ عُـکّاشَةُ ابْنُ مِحْصَنٍ ـ وَ یُرْوی سُراقَةُ بنُ مالِکٍ ـ فَقالَ: اَ فی کُلِّ عامٍ یا رَسولَ اللّه ِ؟ فَاَعْرَضَ عَنْهُ، حَتّی عادَ مَرَّتَینِ اَوْ ثَلاثا، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: وَیحَـکَ! وَ ما یو?مِنُـکَ اَنْ اَقولَ: «نَعَمْ»؟! وَ اللّه ِ وَ لَو قُلتُ: «نَعَم» لَوَجَبَتْ، وَ لَوْ وَجَبَتْ مَا اسْتَطَعْتُم، وَ لَوْ تَرَکْتُمْ کَفَرْتُمْ. فَاتْرُکونی ما تَرَکْتُـکُمْ، فَاِنَّما هَلَـکَ مَنْ کانَ قَبْلَـکُمْ بِکَثْرَةِ سُؤالِهِم وَ اخْتِلافِهِم عَلی اَ نْبِیائِهِمْ، فَاِذا اَمَرْتُـکُمْ بِشَیْ ءٍ فَاْتوا مِنهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَ اِذا نَهَیْتُـکُم عَنْ شَیْ ءٍ فَاجْتَنِبوهُ؛
پیامبر صلی الله علیه و آله:
خداوند، حج را بر شما واجب کرده است. سُرادقة بن مالک، تعریف می کند که عُکاشة بن مِحصَن برخاست و گفت: ای رسول خدا! آیا هر سال، واجب است؟ پیامبر صلی الله علیه و آله به وی اعتنایی نکردند، تا آن که عکاشه، دو یا سه بار سؤالش را تکرار کرد. در این هنگام، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «وای بر تو! از کجا مطمئنّی که من نمی گویم: آری؟ به خدا قَسَم، اگر بگویم: آری، حتما بر شما واجب می شود و اگر واجب شود، توان انجام دادن آن را ندارید و اگر انجامش ندهید، کافر شده اید. پس تا من شما را به حال خودتان واگذاشته ام، شما نیز مرا واگذارید. در حقیقت، گذشتگان شما، به خاطر سؤال کردنِ زیاد و پاپیچ پیامبران خود شدن، هلاک شدند. پس هرگاه به شما دستوری دادم، در حدّ توانتان آن را انجام دهید و هرگاه شما را از چیزی نهی کردم، از آن، دوری کنید.
تفسیر نور الثقلین، ج 1، ص 682، ح 406.
مِن خُطبَتِها علیها السلام :
فَجَعَلَ اللّه ُ الاْءیمانَ تَطْهیرا لَکُمْ مِنَ الشِّرکِ وَالصَّلاةَ تَنْزیها لَکُمْ عَنِ الْکِبْرِ وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ وَنَماءً فِی الرِّزْقِ وَ الصِّیامَ تَثْبیتا لِلاِْخْلاصِ وَ الْحَجَّ تَشْییدا لِلّدینِ وَ الْعَدْلَ تَنْسیقا لِلْقُلُوبِ وَ طاعَتَنا نِظاما لِلْمِلَّةِ وَ اِمامَتَنا اَمانا لِلْفُرْقَةِ وَ الْجِهادَ عِزّا لِلاِْسْلامِ وَالصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَی اسْتیجابِ الْأَجْرِ وَالْأمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعامَّةِ وَ ... .
حضرت زهرا علیها السلام در بخش دیگری از خطبه فرمود:
... پس خدای متعال ایمان را برای پاک نمودن شما از شرک، و نماز را برای دور نمودنتان از کبر، و زکات را برای تزکیه نفس و توسعه روزی، و روزه را برای استواری اخلاص، و حج را برای پایداری دین، و عدالت ورزی را برای هماهنگی دلها، و فرمانبرداری از ما را برای نظم جامعه، و رهبری ما را سبب امنیت از پراکندگی، و جهاد را برای عزّت بخشی اسلام، و بردباری در برابر مشکلات را کمکی در بدست آوردن پاداش، و امر به معروف را برای اصلاح جامعه قرار داد.
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 134.
امام علی علیه السلام :
الحاجُّ والمُعتَمِرُ وفَدُ اللّه ِ و حَقٌّ عَلَی اللّه ِ أن یُکرِمَ وَفدَهُ و یَحبُوَهُ بِالمَغفِرَةِ ؛
امام علی علیه السلام :
حج گزار و عمره گزار میهمان خدایند ، و بر خدا است که مهمانش را گرامی بدارد و او را با مغفرت خویش در میان گیرد .
. تحف العقول ، ص 123 .
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :
أمّا ما فَرَضَهُ اللّه ُ سبحانَهُ فی کتابِهِ فدَعائمُ الإسلامِ ، وهِی خَمسُ دَعائمَ . وعلی هذهِ الفَرائضِ الخَمسِ بُنِیَ الإسلامُ ، فَجَعَلَ سبحانَهُ لِکُلِّ فَریضَةٍ مِن هذهِ الفَرائضِ أربَعةَ حُدودٍ لایَسَعُ أحَدا جَهلُها ، أوَّلُها : الصلاةُ ، ثُمّ الزکاةُ ، ثُمّ الصیامُ ، ثُمّ الحَجُّ ، ثُمّ الوَلایَةُ ، وهِی خاتِمَتُها والجامِعَةُ لِجَمیعِ الفَرائضِ والسُّنَنِ .
امام علی علیه السلام :
اما آنچه خداوند سبحان در کتاب خود فریضه قرار داده ، تکیه گاههای اسلام است و آن پنج تکیه گاه می باشد و اسلام بر این پنج فریضه بنا شده است. خداو
- ۶.۴k
- ۱۹ فروردین ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۸)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط