بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
بنابراین،قرآن کریم، برای زینت کتابخانه، قرار دادن سر سفره‌ عقد یا هفت سین، تلاوت آیاتی سر قبر ... و کیف پول نازل شده است، بلکه برای مطالعه و فراگیری علم و حکمت و هدایت نازل گردیده است. چنان که در همین کلام وحی، ضمن تأکید بر خواندن - قرائت آن، آموزش‌های بسیاری برای چگونگی آغاز خواندن استغاذه از شیطان به خداوند منان چگونگی پایان خواندن تصدیق و چگونگی مطالعه قرآن کریم با اخلاص، تفکر، تأمل، تعمق و تعقل، ابلاغ شده است که البته همه علم و حکمت است:
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ - پس چون قرآن مى‏ خوانى از شيطان مطرود به خدا پناه بر.(سوره نحل آیه 98)
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا - آیا آنها در قرآن تدبّر نمی‌کنند، یا بر دل‌ هایشان قفل نهاده شده است؟!(سوره محمد آیه 24)
برکت قرآن مجید :بنابراین، همانگونه که برکت علم، قدرت، ثروت و حتی زیبایی جمال برای کسانی است که از آنها درست شاکرانه استفاده نمایند و برای مابقی، سبب گرفتاری، انحراف و ظلم به خود و دیگران می‌گردد، برکت قرآن حکیم نیز برای کسانی است که تعامل درستی با آن داشته باشد، وگرنه همین کتاب و کلام الله، سبب گمراهی و خسران بیشتر آنان می‌گردد؛ لذا درباره‌ چگونگی تأثیر قرآن مجید فرمود: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا - و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است برای مؤمنان، نازل می‌کنیم؛ و ستمگران را جز خسران - و زیان نمی‌ افزاید.(سوره اسراء‌ آیه 82)
پول لای قرآن کریم گذاشتن و اذکار : برخی هنگام نوروز، پول نو را لای قرآن کریم می‌ گذارند و هدیه می‌دهند؛ ممکن است برخی مقداری از دشت اول، یا صدقه‌ای را لای قرآن کریم بگذارند و اینها اگر از روی صدق و خلوص باشد، اشکالی ندارد، یعنی اول قرآن است؛ یعنی برکت با قرآن کریم است؛ نه این که چون کاغذِ پول با کاغذ قرآن تماسی داشت، آن پول پر برکت می‌شود!
ولی مهم این است که هیچ دستورالعلمی بر این کار، از سوی حق تعالی در قرآن کریم، یا بیان معصومین علیهم السلام که معلمان کلام الله می‌باشند، صادر نشده است، بلکه کاری ذوقی و سلیقه‌ای می‌باشد و اشکالی هم ندارد.
اما دستور العمل دادن با تعیین آیات و اذکار خاص،اگر مستند به آیه و یا قول معصوم علیه السلام نباشد، بحث دیگری است.(ادامه دارد...)