پرهیز از پرخوری
بسم الله الغیور
قسمت(123) درسنامه عفاف، ص267
♦️ درس چهارم: عفت چشايي (عفت در خورد و خوراک)6
پ) پرهیز از پُرخوری
پُرخوري نیز همانند خوراکی‌های تحریک‌زا، در افزايش ترشحات هورمونی مؤثر است و در نتيجه شهوت جنسي را تحريك مي‌كند. چنان‌که امام صادق (ع) در حديثي به اين موضوع اشاره كرده و فرموده: «پرخوري، تحريك شهوت به‌بار مي‌آورد».
بنابراین كساني‌كه دغدغه عفاف‌‌گرايي و پاكدامني دارند بايد تا جايي كه ممكن است از خوراكيهاي محرّك شهوت و پرخوري خودداري كنند؛ به‌ويژه آنان‌كه مجرّد و جوان هستند و از طريق مشروع نمي‌توانند نياز غريزه جنسي خود را برآورند.
دو نکته:
قرآن كريم در يك دستورالعمل عام و فراگير مي‌فرمايد:
(فَليَنظُرِ الانسانُ اِلي طَعامه)
انسان بايستي به طعام خويش بنگرد.
نگرش به طعام، معانی گسترده و عام مي‌تواند داشته باشد با مصادیق فراوان؛ که یک مصداقش بررسی در باره حلال و حرام بودن طعام است.
مصداق دیگر آن، بررسی در تحریک‌زا بودن یا نبودن طعام می‌باشد که اگر تحریک‌زا باشد برای مجردها آسیب‌زاست.
سومین مصداقش، نظارت به مقدار غذای مصرفی می‌باشد، تا به پُرخوری نیانجامد و تحریک شهوت به‌بار نیاورد؛ به‌ویژه برای مجردها.
نکته ديگر اينكه پرخوري و مصرف خوراكيهاي محرك شهوت توسط مجردها، مي‌تواند يكي از مصاديق اسراف قلمداد شود كه در آيه شريفه (كُلُوا وَ اشرَبُوا وَ لاتُسرِفُوا) از آن نهي شده است. چه اينكه به فرموده اميرمؤمنان (ع) پُرخوري يكي از مصاديق اسراف است. «قِلَّةُ الْأكْلِ مِنْ العَفافِ وَ كَثْرَتُهُ مِنَ الاسْرافِ».
فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇
@efaf_amin
قسمت(123) درسنامه عفاف، ص267
♦️ درس چهارم: عفت چشايي (عفت در خورد و خوراک)6
پ) پرهیز از پُرخوری
پُرخوري نیز همانند خوراکی‌های تحریک‌زا، در افزايش ترشحات هورمونی مؤثر است و در نتيجه شهوت جنسي را تحريك مي‌كند. چنان‌که امام صادق (ع) در حديثي به اين موضوع اشاره كرده و فرموده: «پرخوري، تحريك شهوت به‌بار مي‌آورد».
بنابراین كساني‌كه دغدغه عفاف‌‌گرايي و پاكدامني دارند بايد تا جايي كه ممكن است از خوراكيهاي محرّك شهوت و پرخوري خودداري كنند؛ به‌ويژه آنان‌كه مجرّد و جوان هستند و از طريق مشروع نمي‌توانند نياز غريزه جنسي خود را برآورند.
دو نکته:
قرآن كريم در يك دستورالعمل عام و فراگير مي‌فرمايد:
(فَليَنظُرِ الانسانُ اِلي طَعامه)
انسان بايستي به طعام خويش بنگرد.
نگرش به طعام، معانی گسترده و عام مي‌تواند داشته باشد با مصادیق فراوان؛ که یک مصداقش بررسی در باره حلال و حرام بودن طعام است.
مصداق دیگر آن، بررسی در تحریک‌زا بودن یا نبودن طعام می‌باشد که اگر تحریک‌زا باشد برای مجردها آسیب‌زاست.
سومین مصداقش، نظارت به مقدار غذای مصرفی می‌باشد، تا به پُرخوری نیانجامد و تحریک شهوت به‌بار نیاورد؛ به‌ویژه برای مجردها.
نکته ديگر اينكه پرخوري و مصرف خوراكيهاي محرك شهوت توسط مجردها، مي‌تواند يكي از مصاديق اسراف قلمداد شود كه در آيه شريفه (كُلُوا وَ اشرَبُوا وَ لاتُسرِفُوا) از آن نهي شده است. چه اينكه به فرموده اميرمؤمنان (ع) پُرخوري يكي از مصاديق اسراف است. «قِلَّةُ الْأكْلِ مِنْ العَفافِ وَ كَثْرَتُهُ مِنَ الاسْرافِ».
فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇
@efaf_amin
۲۴۴
۱۲ دی ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.