نکتهها و پیام های سوره آل عمران آیه 96 :
نکتهها و پیام های سوره آل عمران آیه 96 :
1.یکی از ایرادهای بنیاسرائیل این بود که چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بیتالمقدّس که هزار سال قبل از میلاد توسط حضرت سلیمان ساخته شده است، آن را کنار گذاشته و کعبه را قبلهی خود قرار دادهاند. این آیه در پاسخ آنان میفرماید: کعبه از روزگار نخستین، اوّلین خانهی عبادت بوده و قدمت آن نیز بیشتر از هر جای دیگر است.
2.امام صادق علیه السلام با توجّه به جملهی «أَوَّلَ بَیْتٍ» فرمودند: «چون مردم مکّه بعد از کعبه اطراف آن جمع شدند، پس حقّ اولویّت با کعبه است؛ لذا برای توسعهی مسجدالحرام میتوان خانههای اطراف کعبه را به نفع حرم خراب کرد».
3.«دَحوُ الارض» به معنی گسترش زمین از زیر خانهی کعبه است. علّامه طباطبایی میگوید: روایات «دَحوُ الارض» بسیار است و هیچ دلیل علمی که مغایر آن باشد، پیدا نشده و با قرآن نیز مخالفتی ندارد.
4.حضرت علی علیه السلام میفرماید: خداوند تمام مردم را از آدم علیه السلام تا آخرین نفر با همین سنگهای کعبه آزمایش میکند.
5.امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت آدم و سلیمان و نوح علیهم السلام نیز دور همین کعبه، حج انجام دادهاند.
6.در قرآن، از کعبه با تعابیر متعدّدی یاد شده است، از جمله:
-کعبه، اوّلین خانه است. «أَوَّلَ بَیْتٍ»
- مرکز پایداری و به پاخاستن مردم است. «قِیاماً لِلنَّاسِ» (مائده، 97)
- خانهای آزاد و بدون مالک است. «بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ» (حج، 29)
- محل تجمّع و خانه أمن مردم است. «مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً» (بقره 125)
7.کعبه، اوّلین خانهای است که برای عبادت و نیایش مردم بر روی زمین بنا شده است.
8.سابقه تاریخی معابد، یکی از ملاکهای ارزشی آن است.
9.خیر و برکت کعبه، تنها برای مؤمنان یا نژاد خاصّی نیست، بلکه برای همگان است.
10.کعبه، مایهی هدایت تمامی مردم است.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه قرآن#quran#
1.یکی از ایرادهای بنیاسرائیل این بود که چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بیتالمقدّس که هزار سال قبل از میلاد توسط حضرت سلیمان ساخته شده است، آن را کنار گذاشته و کعبه را قبلهی خود قرار دادهاند. این آیه در پاسخ آنان میفرماید: کعبه از روزگار نخستین، اوّلین خانهی عبادت بوده و قدمت آن نیز بیشتر از هر جای دیگر است.
2.امام صادق علیه السلام با توجّه به جملهی «أَوَّلَ بَیْتٍ» فرمودند: «چون مردم مکّه بعد از کعبه اطراف آن جمع شدند، پس حقّ اولویّت با کعبه است؛ لذا برای توسعهی مسجدالحرام میتوان خانههای اطراف کعبه را به نفع حرم خراب کرد».
3.«دَحوُ الارض» به معنی گسترش زمین از زیر خانهی کعبه است. علّامه طباطبایی میگوید: روایات «دَحوُ الارض» بسیار است و هیچ دلیل علمی که مغایر آن باشد، پیدا نشده و با قرآن نیز مخالفتی ندارد.
4.حضرت علی علیه السلام میفرماید: خداوند تمام مردم را از آدم علیه السلام تا آخرین نفر با همین سنگهای کعبه آزمایش میکند.
5.امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت آدم و سلیمان و نوح علیهم السلام نیز دور همین کعبه، حج انجام دادهاند.
6.در قرآن، از کعبه با تعابیر متعدّدی یاد شده است، از جمله:
-کعبه، اوّلین خانه است. «أَوَّلَ بَیْتٍ»
- مرکز پایداری و به پاخاستن مردم است. «قِیاماً لِلنَّاسِ» (مائده، 97)
- خانهای آزاد و بدون مالک است. «بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ» (حج، 29)
- محل تجمّع و خانه أمن مردم است. «مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً» (بقره 125)
7.کعبه، اوّلین خانهای است که برای عبادت و نیایش مردم بر روی زمین بنا شده است.
8.سابقه تاریخی معابد، یکی از ملاکهای ارزشی آن است.
9.خیر و برکت کعبه، تنها برای مؤمنان یا نژاد خاصّی نیست، بلکه برای همگان است.
10.کعبه، مایهی هدایت تمامی مردم است.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه قرآن#quran#
- ۵۶۹
- ۰۳ بهمن ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۳)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط