بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
قسمت دوم : مراتب سه‌گانه محبت :
گاه ظاهر است و گاه نیست. گاه در این است و گاه نیست. محبانِ این مرتبه، بیشتر شیفته صفات و اسماء الهی و کارکرد آنهایند. بدنبال فهمِ صفت ها و چگونگی پیوند آنها به یکدیگرند. در یک کلام آنها میخواهند از روند محبت و تاثیر گذاریش سر در بیاورند. پس پشت صحنه را رصد می کنند. به علت ها می روند. و این روند از محبت، بیشتر شبیه شیوه متفکران است. بدیهی است که اینان بسادگی نمی توانند نگاه محبت آمیز یکسان و همه گیری به خلق خدا داشته باشند و برای محبت، غالبا باید دلیلی و یا غایتی را مد نظر داشته باشند. مرتبه سوم، محبانِ افعال الهی اند. اینان مقهور آثار و پدیده ها و ماجراهایند. خودِ فعلِ خلقت، مسحورشان کرده است. خودِ شیء را مد نظر دارند. محبت از شیء می گیرند و به خود شیء محبت می کنند. برای اینان خودِ اشیاء و پدیده ها مهم اند. زیرا آنچه ظهور دارد، تحت تاثیرشان قرار می دهد. پس همواره مسحور بازیگران صحنه اند، نه اندیشه و اسرار پشت پرده آن.
با تمام این اوصاف، هر سه گروه خوبند، زیرا محبت شیوه کارشان است. اما چون نیک بیندیشی، در خواهی یافت که گروه اول با هیچکس دیگری قابل قیاس نیست. آنها محبت شان،برای ندارد. در حالیکه آن دو دیگر برای، جزو کارشان است. گروه اول، شبیه خود خدا عمل می کنند، دو گروه دیگر شبیه مخلوق. گروه اول، چون گُل همیشه بوی خوش می پراکند، چه در اتاق تو باشد و چه در صحرا اینان برای محبت، بدنبال دلیل نمی گردند زیرا پیرو خدایی هستند که محبتش بدنبال جلب سود و منفعتی نیست. یکجانبه و تمام است. و اینگونه است که تمام دین و مرام شان، - سوره مائده بخشی از آیه 54 - يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ - است.(پایان)