📝 پیاده به کدامین سو می رویم؟
📝 پیاده به کدامین سو می‌رویم؟
🔺 یادداشت استاد آقاتهرانی برای زائران #پیاده_روی_اربعین
🔸 هر کاری را باید تنها برای رضای خداوند انجام داد؛ از جمله همین سفر پیاده‌روی اربعین. اما توجه باشید که امام حسین روحی فداه درباره هدف مقدسش این‌گونه نگاشت که: «إِنّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلا بَطَرًا وَلا مُفْسِدًا وَلا ظالِمًا» من نه برای تفریح و نه خوش‌گذرانی و نه ستمگرانه و نه مفسدانه این حرکت را راه نینداخته‌ام، بلکه این قیام تنهای تنها به این خاطر است که: «وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی»(مقتل‌الحسین، ص 156)؛ فقط خواسته‌ام راه اصلاح را در امت جدم پیگیری کنم. نکاتی از این فراز به دست می‌آید که راهگشای ما در این سفر خواهد بود:
1. امام برای تفریح و تفرج و تفنن راهی عراق نشده بود.
2. او ظالم نبود؛ بلکه هرچه را به جای خود می‌گذاشت. به دقت رعایت حق و حقوق خداوند، مردم و خود را داشت.
3. او را با فساد کاری نبود؛ چه رسد که مفسد باشد.
4. کار حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام خروج و قیام بود؛ از جا برخاستن، حرکت، جنبش، تلاش و جهاد؛ نه سکون و نه بی‌حرکتی!
5. برنامه امام پیگیری بود که در آن اصرار، پافشاری و استمرار نهفته بود. یک کار مقطعی و چندروزه نبود و می‌بینید هنوز که هنوز است، این قیام در جان‌ها و دل‌ها می‌جوشد. او نفرمود: «خَرَجْتُ للاصلاح» من خروج کرده‌ام تا که اصلاح کنم، بلکه فرمود: «خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاحِ» واژه‌ی «طلب» گویای پیگیری و دنبال کردن است تا زمانی که کار به سرانجام رسد.
6. می‌دانید نهایت راه حسین علیه‌سلام‌الله کجاست؟! ظهور مصلح کل، یعنی مهدی صاحب‌الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف. بنگریم در این ساحت کجای کار هستیم؟
7. این اصلاح، قبل از هر چه به امت جد او تعلق یافته که اماممان اصلاح ما را بر همگان مقدم داشته است. قربانت شوم آقا!
🔸 پس ای رفیقِ راه! نکات آموخته‌شده از این فراز را مرور کنیم تا بدانیم ما که با پای پیاده راه افتاده‌ایم، ان‌شاءالله در مسیر کربلاییم یا خدای ناخواسته به ظلمتستان ره برده‌ایم؟
🔸 والحمدلله اولاً و آخراً | 1395.08.10
#مرتضی_آقاتهرانی
🚩 @AGHATEHRANI_IR
🔺 یادداشت استاد آقاتهرانی برای زائران #پیاده_روی_اربعین
🔸 هر کاری را باید تنها برای رضای خداوند انجام داد؛ از جمله همین سفر پیاده‌روی اربعین. اما توجه باشید که امام حسین روحی فداه درباره هدف مقدسش این‌گونه نگاشت که: «إِنّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلا بَطَرًا وَلا مُفْسِدًا وَلا ظالِمًا» من نه برای تفریح و نه خوش‌گذرانی و نه ستمگرانه و نه مفسدانه این حرکت را راه نینداخته‌ام، بلکه این قیام تنهای تنها به این خاطر است که: «وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی»(مقتل‌الحسین، ص 156)؛ فقط خواسته‌ام راه اصلاح را در امت جدم پیگیری کنم. نکاتی از این فراز به دست می‌آید که راهگشای ما در این سفر خواهد بود:
1. امام برای تفریح و تفرج و تفنن راهی عراق نشده بود.
2. او ظالم نبود؛ بلکه هرچه را به جای خود می‌گذاشت. به دقت رعایت حق و حقوق خداوند، مردم و خود را داشت.
3. او را با فساد کاری نبود؛ چه رسد که مفسد باشد.
4. کار حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام خروج و قیام بود؛ از جا برخاستن، حرکت، جنبش، تلاش و جهاد؛ نه سکون و نه بی‌حرکتی!
5. برنامه امام پیگیری بود که در آن اصرار، پافشاری و استمرار نهفته بود. یک کار مقطعی و چندروزه نبود و می‌بینید هنوز که هنوز است، این قیام در جان‌ها و دل‌ها می‌جوشد. او نفرمود: «خَرَجْتُ للاصلاح» من خروج کرده‌ام تا که اصلاح کنم، بلکه فرمود: «خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاحِ» واژه‌ی «طلب» گویای پیگیری و دنبال کردن است تا زمانی که کار به سرانجام رسد.
6. می‌دانید نهایت راه حسین علیه‌سلام‌الله کجاست؟! ظهور مصلح کل، یعنی مهدی صاحب‌الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف. بنگریم در این ساحت کجای کار هستیم؟
7. این اصلاح، قبل از هر چه به امت جد او تعلق یافته که اماممان اصلاح ما را بر همگان مقدم داشته است. قربانت شوم آقا!
🔸 پس ای رفیقِ راه! نکات آموخته‌شده از این فراز را مرور کنیم تا بدانیم ما که با پای پیاده راه افتاده‌ایم، ان‌شاءالله در مسیر کربلاییم یا خدای ناخواسته به ظلمتستان ره برده‌ایم؟
🔸 والحمدلله اولاً و آخراً | 1395.08.10
#مرتضی_آقاتهرانی
🚩 @AGHATEHRANI_IR
۲۸۰
۱۱ آبان ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۳)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.