چرایی لعن نفرستادن بر یزید علیه اللعن

❗ ️ چرایی لعن نفرستادن بر یزید (علیه اللعنة)
⭕ ️ برخی از علمای اهل سنّت معتقدند که یزید را نباید لعن کرد. وقتی از آنان می‌پرسیم که با توجه به جنایاتی که یزید مرتکب شده، چرا نباید یزید لعن شود؟
در پاسخ این سؤال می‌گویند: اگر یزید لعن شود، مردم لعن را به «الأعلی فالأعلی»، بالاتر از یزید خواهند برد و پای کسانی به میان خواهد آمد که سزاوار نیست به آنان جسارت شود.
آری، به میان آمدن پای خلفا در حادثه کربلا، ریشه در سقیفه دارد و از آن جا ناشی می‌شود که مسلمانان در زمان عمر بن خطاب قسمتی از سرزمین‌های شام را فتح کردند. یزید بن ابی‌سفیان از طرف عمر والی آن دیار شد و بعد از مرگ یزید برادرش معاویه جانشین او گردید و پس از آن که تمام سرزمین شام به دست مسلمانان افتاد، او والی تمام سرزمین شام شد. عثمان نیز در دوران حکومت خود، معاویه را در ولایت آن دیار ابقاء نمود.1 آن‌هنگام که عمر وی را والی شام نمود، ابوسفیان با خوش‌حالی به عمر گفت:
وصلتک رحم؛2
صله رحم کردی.
در نتیجه، همه کسانی که معاویه را به آن مقام رساندند، در اعمال خوب (اگر کار خوبی داشته باشد!) و بد او شریک هستند.
بنابراین خیلی واضح است که سرانجام کارهای معاویه به «الأعلی فالأعلی» می‌رسد؛ یعنی با اندکی تأمّل و تفکّر در کارنامه او، این سؤال‌ها مطرح می‌شود:
چه کسی او را به این سمت منصوب نمود؟
و با چه هدفی معاویه را به منصب ولایت شام برگزیدند و... .


📒 1 . تاریخ مدینة دمشق: 59 / 55.
2 . الاستیعاب: 3 / 1417؛ أسد الغابة: 4 / 386؛ تاریخ مدینة دمشق: 65 / 251.

👈 ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا تألیف: آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله العالی)