بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
پس چرا به کربلا عزیمت نمودند:
بسیاری از مردم، اهداف و افعال دیگران را با خودشان قیاس می‌نماید و بر اساس نظرات و امیال خود، دیگران را داوری می‌کنند!
به عنوان مثال: اگر کسی پول پرست و پول دوست باشد، دچار خسّت می‌شود و انتقاد دارد که چرا برخی پول خود را صرف خرید خانه، خودرو، پوشاک و حتی مایحتاجی چون خوردن و آشامیدن می‌کنند! و اگر کسی دنیا پرست و دنیا دوست باشد، یعنی: محبوب غایی‌اش زندگی کوتاه و متاع اندک دنیا باشد، معترض می‌شود و انتقاد می‌کند که چرا برخی جان و مال خود را فدای اهداف دیگری می‌کنند!
برای این عده، نه تنها شهادت حضرت سیدالشهداء علیه السلام، بلکه هر گونه جهاد و شهادتی در راه خدا، محل تعجب و اشکال است و حتی هزینه نمودن جان و مال در راه سایر اهداف ارزشی، مانند دفاع از حریم به هنگام حمله دشمن را بی مورد می‌دانند!
علم امام علیه السلام : برخی گمان دارند که علم اهل عصمت علیهم السلام، فقط به خاتمۀ کار (شهادت) می‌باشد و علم امام حسین علیه السلام، محدود به شهادت ایشان در کربلا و عاشورا بوده است! در حالی که علم امام، جامع است.
امام، می‌داند که برای چه به امامت منصوب شده و در هر برهه‌ای، چه تکالیف و وظایفی دارد.
امام می‌داند که شرایط حال و آینده چگونه است.
امام می‌داند که در چنین شرایطی و برای آینده، عمل صالح کدام است.
امام می‌داند که احیا، حفظ و تداوم اسلام ناب محمدی صلوات الله علیه و آله -اسلام ولایی- مستلزم جانفشانی او و یاران صدیق می‌باشد.
امام می‌داند که نهضت او، تا ظهور و قیام حضرت مهدی علیه السلام ادامه خواهد یافت.
امام می‌داند که نهضت و شهادت او، سبب بیداری و قیام ملت‌ها در طول زمان می‌گردد.
امام می‌داند که شهادت ایشان، خویشان و یاران و حرکت اسراء و حضرت زینب کبری علیه السلام، الگویی خواهد شد برای تمامی مجاهدان راه خدا.
امام می‌داند که نهضت و شهادت او، چهرۀ کفار، مشرکان و منافقان را برای همیشه آشکار می‌سازد و چراغ راه و کشتی نجات هدایت جویان می‌شود؛ چنان که پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند: در سمت راست عرش الهی نوشته شده: - اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاة - همانا حسین، چراغ هدایت و کشتی نجات می‌باشد (سفینة البحار، ج 1، ص 257) - این حدیث، با مضامین گوناگونی نقل شده است.
امام می‌داند که این نهضت، قیام، شهادت و اسارت، ایشان و پیروانشان در کربلا و طول زمان را به چه درجه‌ و رتبه‌ای در قُرب الی الله می‌رساند و البته که مؤمنان هیچ هدفی والاتر از بندگی خالصانه، بازگرداندن (ادامه دارد...)