سرگرمی به هر چیزی که انسان را از حرکت به سمت خدا ...
در حدیث آمده است:«الغناء ینبت النفاق.» غناء موجب پیدایش نفاق است. حسن بن هارون می‌گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمودند:«الغناء یورث النفاق و یعقب الفقر»
[۱۸]
و در رهنمودی دیگر آمده است:«الغناء رقیه الزنا»
[۱۹]
یعنی غنا مایه پرداختن به فحشاء است. زیرا غیرت (آدمیان به ویژه مردان) را تضعیف می‌کند و روحیه تنفر از فحشاء را از آدمی نابود می‌سازد. چنان که امام صادق (علیه السلام) فرمودند:«فلا یغار بعدها» آدم اهل غنا غیرت نمی‌ورزد. چنان که عامل قساوت و سنگدلی نیز می‌باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: سه چیز باعث قساوت و سنگدلی می‌شود: شنیدن غنا، پرداختن به شکار بدون نیاز بدان و پیوستن به شاه (طاغوت).
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله):«ثلاث یقسین القلب: استماع اللهو و طلب الصید و اتیان باب السلطان»
[۲۰]
همچنین در هشدارهای اهلبیت علیهم السلام آمده است: غناء کانون لغزش‌ها و خطاها است. «الغناء عش الخطایا، الغناء عش النفاق».
[۲۱]
همچنین پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: اولین کسی که به غنا روی آورد ابلیس بود. «کان ابلیس اول من تغنی»
[۲۲]
ابلیس پس از آنکه آدم از شجره منهیه خورد، به تغنی پرداخت و همچنین پس از موت آدم به عنوان شماتت بر بازماندگان او به غنا پرداخت.
[۲۳]
[۲۴]
و نیز پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند:«اهل غناء، کور و کر و لال سر از قبر برمی‌آورد. «یحشر صاحب الغناء من قبره اعمی و اخرس و ابکم»
[۲۵]
باید اثرات خطرناک لهو را مورد توجه قرار داد تا روشن شود که راز حرمت آن چیست. تردیدی نیست که لهو نامشروع، همان سرگرمیهای ناسالم است چیزی که می‌تواند اثرات غنا نامشروع را به همراه داشته باشد و اساساً غنا حرام یکی از مصادیق آن است که برخی از اثرات منفی آن عبارت اند از:
۱. سستی اراده
۲. دور ماندن و غفلت از حقیقت
۳. دور ماندن از موفقیت و نجات
۴. ضعف عقل
۵. ضعف ایمان
۱۵.۱ - سستی اراده
سرگرمی غفلت‌زا یعنی سرگرمیهای نامطلوب باعث سستی اراده آدمی است. قال علی(علیه السلام): «اللهو یفسد عزائم الجد»
[۴۴]
آن حضرت(علیه السلام) همواره یاران را از پرداختن به لهو و لعب منع می‌کردند. آن حضرت همچنین می‌فرمایند: «اهجر اللهو فانک لم تخلق عبثا فتلهو و لم تترک سدی فتلغو»
[۴۵]
از سرگرمی بیجا دوری کنید زیرا تو بدون هدف، خلق نشده‌ای و یله و رها نمی‌باشی
[۱۸]
و در رهنمودی دیگر آمده است:«الغناء رقیه الزنا»
[۱۹]
یعنی غنا مایه پرداختن به فحشاء است. زیرا غیرت (آدمیان به ویژه مردان) را تضعیف می‌کند و روحیه تنفر از فحشاء را از آدمی نابود می‌سازد. چنان که امام صادق (علیه السلام) فرمودند:«فلا یغار بعدها» آدم اهل غنا غیرت نمی‌ورزد. چنان که عامل قساوت و سنگدلی نیز می‌باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: سه چیز باعث قساوت و سنگدلی می‌شود: شنیدن غنا، پرداختن به شکار بدون نیاز بدان و پیوستن به شاه (طاغوت).
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله):«ثلاث یقسین القلب: استماع اللهو و طلب الصید و اتیان باب السلطان»
[۲۰]
همچنین در هشدارهای اهلبیت علیهم السلام آمده است: غناء کانون لغزش‌ها و خطاها است. «الغناء عش الخطایا، الغناء عش النفاق».
[۲۱]
همچنین پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: اولین کسی که به غنا روی آورد ابلیس بود. «کان ابلیس اول من تغنی»
[۲۲]
ابلیس پس از آنکه آدم از شجره منهیه خورد، به تغنی پرداخت و همچنین پس از موت آدم به عنوان شماتت بر بازماندگان او به غنا پرداخت.
[۲۳]
[۲۴]
و نیز پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند:«اهل غناء، کور و کر و لال سر از قبر برمی‌آورد. «یحشر صاحب الغناء من قبره اعمی و اخرس و ابکم»
[۲۵]
باید اثرات خطرناک لهو را مورد توجه قرار داد تا روشن شود که راز حرمت آن چیست. تردیدی نیست که لهو نامشروع، همان سرگرمیهای ناسالم است چیزی که می‌تواند اثرات غنا نامشروع را به همراه داشته باشد و اساساً غنا حرام یکی از مصادیق آن است که برخی از اثرات منفی آن عبارت اند از:
۱. سستی اراده
۲. دور ماندن و غفلت از حقیقت
۳. دور ماندن از موفقیت و نجات
۴. ضعف عقل
۵. ضعف ایمان
۱۵.۱ - سستی اراده
سرگرمی غفلت‌زا یعنی سرگرمیهای نامطلوب باعث سستی اراده آدمی است. قال علی(علیه السلام): «اللهو یفسد عزائم الجد»
[۴۴]
آن حضرت(علیه السلام) همواره یاران را از پرداختن به لهو و لعب منع می‌کردند. آن حضرت همچنین می‌فرمایند: «اهجر اللهو فانک لم تخلق عبثا فتلهو و لم تترک سدی فتلغو»
[۴۵]
از سرگرمی بیجا دوری کنید زیرا تو بدون هدف، خلق نشده‌ای و یله و رها نمی‌باشی
- ۸.۱k
- ۲۵ بهمن ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
