ادامه پست قبل...

ادامه پست قبل...
منابع:

1) ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﺔ ﺍﻼ‌ﻧﺪﻟﺴﯽ: «ﺍﻟﺬﯾﻦ ﺗﺨﻠﻔﻮﺍ ﻋﻦ ﺑﯿﻌﺔ ﺍﺑﯽ ﺑﮑﺮ: ﻋﻠﯽ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭ ﺍﻟﺰﺑﯿﺮ ﻓﻘﻌﺪﻭﺍ ﻓﯽ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ، ﺣﺘﯽ ﺑﻌﺚ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻟﯿﺨﺮﺟﻬﻢ (ﻟﯿﺨﺮﺟﻮﺍ) ﻣﻦ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺍﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻓﻘﺎﺗﻠﻬﻢ ﻓﺎﻗﺒﻞ ﺑﻘﯿﺲ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ ﻋﻠﯽ ﺍﻥ ﯾﻀﺮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻓﻠﻘﯿﺘﻪ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﯾﺎ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄّﺎﺏ! ﺍﺟﺌﺖ ﻟﺘﺼﺮﻑ ﺩﺍﺭﻧﺎ؟! ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ ﺍﻭ ﺗﺪﺧﻠﻮﺍ ﻓﯿﻤﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﻓﯿﻪ ﺍﻸ‌ﻣﺔ.» ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺑﯽ ﺍﻟﻔﺪﺍﺀ، ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺍﺑﯽ ﺍﻟﻔﺪﺍﺀ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻪ، ﻟﺒﻨﺎﻥ، ﺝ 1، ﺹ56. ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻔﺮﯾﺪ، ﺍﺑﯽ ﻋﻤﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑّﻪ، ﻣﮑﺘﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﯾﻪ، ﻗﺎﻫﺮﻩ، ﭼﺎﭖ ﺩﻭﻡ، 1381 ﻕ، ﺝ 4، ﺹ 259. ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻋﻤﺮ ﺭﺿﺎ ﮐﺤﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳﺴﻪ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1440 ﻕ، ﺝ 3، ﺹ 1207. ﮐﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻓﯽ ﺳﻨﻦ ﺍﻼ‌ﻗﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻼ‌ﻓﻌﺎﻝ، ﺍﻋﻼ‌ﺀ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﻋﻠﯽ ﺗﻘﯽ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﻫﻨﺪﯼ، ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1405 ﻕ، ﺝ 3، ﺹ 149.
2) ﺍﻧﺴﺎﺏ ﺍﻸ‌ﺷﺮﺍﻑ، ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﺤﯿﯽ (ﺑﻼ‌ﺫﺭﯼ)، ﻗﺎﻫﺮﻩ، ﺝ 1، ﺹ 586، ﺡ 1184.
3) ﺍﻥ ﺍﺑﺎﺑﮑﺮ ﺗَﻔْﺘَﺪَّ ﻗَﻮﻣﺎً ﺗﺨﻠﻔﻮﺍ ﻋﻦ ﺑﯿﻌﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﯽّ ﮐَﺮَﻡَ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻓﺒﻌﺚ ﺍﻟﯿﻬﻢ ﻋﻤﺮ، ﻓﺠﺎﺀ ﻓﻨﺎﺩﺍﻫﻢ ﻭ ﻫﻢ ﻓﯽ ﺩﺍﺭ ﻋﻠﯽ(ﻉ)، ﻓﺎﺑﻮ ﺍَﻥْ ﯾﺨﺮﺟﻮﺍ، ﻓﺪﻋﺎ ﺑﺎﻟﺨﻄﺐ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﻭ ﺍﻟّﺬﯼ ﻧﻔﺲ ﻋﻤﺮ ﺑﯿﺪﻩ، ﻟﺘﺨﺮﺟﻦّ ﺍَﻭْﻟَﺎ ﺣﺮﻗﻨﻬﺎ ﻋﻠﯽ ﻣﻦ ﻓﯿﻬﺎ! ﻓﻘﯿﻞ ﻟﻪ: ﯾﺎ ﺍﺑﺎ ﺣﻔﺺ! ﺍﻥّ ﻓﯿﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ(ﺱ)؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﻭ ﺍﻥ! ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ: ﯾﺎ ﺍﺑﺘﺎ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ! ﻣﺎ ﺫﺍ ﻟﻘﯿﻨﺎ ﺑﻌﺪﮎ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﻗﺤﺎﻓﺔ؟! (ﺍﻼ‌ﻣﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﯿﺎﺳﺔ، ﺍﺑﻦ ﻗﺘﯿﺒﻪ ﺩﯾﻨﻮﺭﯼ، ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﺿﯽ، ﭼﺎﭖ ﺟﺪﯾﺪ، 1388 ﻕ، ﺹ12.)
4) ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﯿﻪ، ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﻣﺴﻌﻮﺩﯼ، ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺭﺿﻮﯼ، ﻗﻢ، ﺑﯽ ﺗﺎ، ﺹ 42.
5) «ﻭ ﺟﻤﻊ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺨﻄﺐ ﻋﻠﯽ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻭ ﺍﺣﺮﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﻭ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﺘﺮﺩّ ﻋﻤﺮ ﻭ ﺣﺰﺑﻪ، ﻋﺼﺮ ﻋﻤﺮ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﻭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﺼﺮﺓ ﺷﺪﯾﺪﺓ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺣﺘﯽ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﺟﻨﯿﻨﻬﺎ ﻭ ﻧﺒﺖ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﯽ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻭ ﺻﺎﺣﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ: ﯾﺎ ﺃﺑﺘﺎﻩ! ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ! ﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ ﻟﻘﯿﻨﺎ ﺑﻌﺪﮎ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄّﺎﺏ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﻗﺤﺎﻓﻪ! ﻓﺎﻧﻔﺖ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﯽ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﺍﺿﺮﺑﻮﺍ ﻓﺎﻃﻤﺔ، ﻓﺎﻧﻬﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﯿﺎﻁ ﻋﻠﯽ ﺣﺒﯿﺒﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻭ ﺑﻀﻌﺘﻪ ﺣﺘﯽ ﺃﺩﻣﻮﺍ ﺟﺴﻤﻬﺎ، ﻭ ﺑﻘﯿﺖ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺮﺓ ﺍﻟﻘﺎﺳﯿﺔ ﻭ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﯾﺮﺓ ﺗﻨﺨﺮ ﻓﯽ ﺟﺴﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ(ﺱ)، ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻣﺮﯾﻀﺔ ﻋﻠﯿﻠﺔ ﺣﺰﯾﻨﺔ ﺣﺘﯽ ﻓﺎﺭﻗﺖ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﺑﯿﻬﺎ ﺑﺄﯾﺎﻡ، ﻓﻔﺎﻃﻤﺔ ﺷﻬﯿﺪﺓ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻗﺘﻠﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ.»؛ (ﺍﺑﯽ ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﻨﻔﯽ، ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﯿﺪ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪّﯾﻦ ﺍﻟﻤﺮﻋﺸﯽّ ﺍﻟﻨّﺠﻔﯽ، ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﭼﺎﭖ ﺳﻮﻡ، 1399 ﻕ، ﺹ 63 ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ: ﺍﻟﺴﻘﯿﻔﻪ، ﺍﺑﯽ ﺑﮑﺮ ﺟﻮﻫﺮﯼ؛ ﺍﻼ‌ﻣﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﯿﺎﺳﺔ، ﺍﺑﻦ ﻗﺘﯿﺒﻪ ﻭ ﺷﺮﺡ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺍﻟﺤﺪﯾﺪ، ﺝ 2، ﺹ 19.)
6) ﻗﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﯿﻂ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﺍﻟﺮﻓﺲ: ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻓﯽ ﺍﻟﺼّﺪﺭ؛ ﺭﻓﺲ: ﺻﺪﻣﻪ ﺯﺩﻥ ﺑﺎ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺳﯿﻨﻪ ﺍﺳﺖ.»
7) ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﻼ‌ﻋﺘﺪﺍﻝ، ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺫﻫﺒﯽ، ﺗﺤﻘﯿﻖ:‌ ﻋﻠﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺠﺎﻭﯼ، ﺩﺍﺭ ﺍﻼ‌ﻣﻌﺮﻓﺔ، ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1382ﻕ، ﺝ1، ﺹ139، ﺷﻤﺎﺭﻩ 522؛ ﻭ ﺳﯿﺮ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼ‌ﺀ، ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺫﻫﺒﯽ، ﺗﺤﻘﯿﻖ: ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻟﺰﯾﯿﻖ، ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﭼﺎﭖ ﻫﻔﺘﻢ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1413 ﻕ، ﺝ15، ﺹ578، ﺷﻤﺎﺭﻩ 349؛ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﯿﺰﺍﻥ، ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﺴﻘﻼ‌ﻧﯽ، ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻼ‌ﻋﻠﻤﯽ ﺍﻟﻠﻤﻄﺒﻮﻋﺎﺕ، ﭼﺎﭖ ﺩﻭﻡ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1406 ﻕ، ﺝ 1، ﺹ 268، ﺡ 824.
8) ﺍﻟﻤﻐﻨﯽ، ﻋﺒﺪﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻣﻌﺘﺰﻟﯽ، ﺗﺤﻘﯿﻖ: ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪﻗﺎﺳﻢ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻣﺪﮐﻮﺭ، ﭼﺎﭖ ﻣﺼﺮ، ﺑﯽ‌ﺗﺎ، ﺝ20، ﺹ335؛ ﺷﺮﺡ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺍﻟﺤﺪﯾﺪ، ﺗﺤﻘﯿﻖ: ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ، ﻣﺼﺮ، ﺩﺍﺭ ﺍﻼ‌ﺣﯿﺎﺀ ﺍﻟﮑﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﯿﺔ، (1387 ﻕ)، ﺝ 16، ﺹ 271.
9) ﺍﻟﻤﻠﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﺤﻞ، ﻋﺒﺪﺍﻟﮑﺮﯾﻢ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﯽ، ﺗﺤﻘﯿﻖ:‌ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﯿﺪﮐﯿﻼ‌ﻧﯽ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1402 ﻕ، ﺝ 1، ﺹ 57.
10) «ﺍِﻥَّ ﻋُﻤَﺮَ ﺿَﺮَﺏَ ﺑَﻄْﻦَ ﻓﺎﻃِﻤَﺔَ ﯾَﻮْﻡَ ﺍﻟْﺒَﯿْﻌَﺔِ ﺣَﺘّﯽ ﺃَﻟْﻘَﺖْ ﺍﻟﻤُﺤْﺴِﻦَ»: ﺍﻟﻮﺍﻓﯽ ﺑﺎﻟﻮﻓﯿﺎﺕ، ﺻﻼ‌ﺡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺧﻠﯿﻠﯽ ﺑﻦ ﺇﯾﺒﮏ ﺻﻔﺪﯼ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، 1401 ﻕ، ﺹ 17، ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻒ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺑﻦ ﺳﯿّﺎﺭ، ﺷﻤﺎﺭﻩ 2444.
11) ﺭ.ﮎ: ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺧﻠﻔﺎ، ﺭﺳﻮﻝ ﺟﻌﻔﺮﯾﺎﻥ، ﺹ65-67.
12) ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺍﻟﺤﺪﯾﺪ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ: «ﻭ ﮐﺎﻥ ﻓﯽ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﻋﻤﺮ ﻭ ﺍﻟﻔﺎﻇﻪ ﺟﻔﺎﺀ ﻭ ﻋﻨﺠﻬﯿﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ.»: ﺷﺮﺡ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺝ 1، ﺹ 183.
13) ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﮑﺒﺮﯼ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، ﺩﺍﺭ‌ﺍﻼ‌ﺣﯿﺎﺀ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﺑﯽ، 1405 ﻕ، ﺝ 3، ﺹ274 ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻦ ﯾﺰﯾﺪ ﺧﻼ‌ﻝ، ﻋﻄﯿﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﯽ، ﺍﻟﺮﯾﺎﺽ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺮﺍﯾﺔ، 1415 ﻕ، ﺹ 318: «ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧّﯽ ﻏَﻠﯿﻆٌ ﻓَﻠَﯿِّﻨِﯽ.»
14) ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ، ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻼ‌ﻣﻢ ﻭ ﺍﻟﻤﻠﻮﮎ، ﺟﺮﯾﺮ ﻃﺒﺮﯼ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﮑﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﯿﻪ، ﺑﯿﺮﻭﺕ، ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﯿﻪ، 1408 ﻕ،‌ ﮐﺘﺎﺏ 5 ﺟﻠﺪﯼ، ﺝ 4، ﺹ 209؛ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ، ﺟﻼ‌ﻝ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺳﯿﻮﻃﯽ، ﺗﺤﻘﯿﻖ: ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﯽ‌ﺍﻟﺪﯾﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ، ﻣﺼﺮ، 1371 ﻕ، ﺹ 137 ﻭ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﮑﺒﺮﯼ، ﺝ 3، ﺹ 282. ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﻩ ﮐﺘﮏ ﺧﻮﺭﺩ، ﺍﻡ ﻓﺮﻭﻩ، ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺑﻮﺩ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﻋﻤﺮ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺖ. (ﺭ.ﮎ: ﺷﺮﺡ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺍﻟﺤﺪﯾﺪ، ﺝ 1، ﺹ 181.)
15) ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻼ‌ﺑﺮﺍﺭ ﻭ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻼ‌ﺧﺒﺎﺭ،‌ ﺍﺑﻮﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺯﻣﺨﺸﺮﯼ، ﻗﻢ، 1369 ﻕ، ﺝ 3، ﺹ 188؛ ﺣﯿﺎﺓ ﺍﻟﺤﯿﻮﺍﻥ، ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺩﻣﯿﺮﯼ، ﻣﺆﺳﺴ