مهارت زندگی زناشویی

مهارت زندگی زناشویی
@Maharat_zanashoei


آقایان آیا میدانید تمکین دارای آثار حقوقی می باشد ⁉



تمکین زن دارای آثار مالی و حقوقی می باشد و با ازدواج این آثار بر مرد جاری می شود این آثار عبارتند از نفقه، مهریه، توارث، اجرت المثل و نحله. در دو مقوله مهریه و توارث  بخش حقوق جنسی در آن مورد توجه قرار گرفته شده که به شرح ذیل می باشد :
@Maharat_zanashoei
الف) مهریه :  مهریه در اصطلاح عبارت از چیزی است (مال معین یا چیزی که جایگزین مال باشد) که در زمان عقد نکاح از طرف مرد به زن داده می­شود یا مرد، متعهد به پرداخت آن می­شود. طبق تعریف دایرةالمعارف اسلام، مهریه در شرع اسلامی به معنای هدیه ای است که داماد باید هنگام عقد ازدواج پرداخت آن را به عروس متعهد گردد.
@Maharat_zanashoei
مطابق ماده 1082 قانون مدنی به مجرد عقد نکاح، زن مالک مهریه می شود و می تواند به هر نوعی که بخواهد در آن تصرف بنماید. مطابق نظر مشهور فقها با انعقاد عقد، زن مالک تمام مهریه می شود اما این تملک استقرار نمی یابد مگر با تمکین به معنای خاص. مطابق ماده1092 ق.م هرگاه شوهر قبل از نزدیکی زن خود را طلاق دهد زن مستحق نصف مهر خواهد بود و اگر شوهر قبلا بیش از نصف مهر را به زن داده باشد می تواند مازاد نصف را عیناً یا مثلاً با قیمتاً مطالبه نماید.
@Maharat_zanashoei
در اینجا سوال پیش می آید که اگر قبل از نزدیکی،علت دیگری از جمله فوت زوج یا زوجه موجب انحلال و انفساخ عقد نکاح شود آیا مهریه نصف می شود یا نه؟در این باره دو نظر وجود دارد:

@Maharat_zanashoei


آقایان آیا میدانید تمکین دارای آثار حقوقی می باشد



1- ماده1082 ق.م یک اصل است و ماده1092 ق.م صرفا در صورت طلاق قبل از نزدیکی مهریه نصف می شود . تنصیف مهریه در صورت فوت زوجین قبل از نزدیکی فاقد نص و مبنا است
@Maharat_zanashoei
2- علت موجود در ماده1092 ق.م در حالت فوت زوجین قبل از نزدیکی نیز مستتر است؛ لذا با تنقیح مناط از ماده فوق الذکر می توان گفت در حالت فوت نیز تنصیف مهریه تحقق می یابد.
@Maharat_zanashoei
ب)توارث : با عقد نکاح،رابطه توارث بین زوجین برقرار می شود و ایجاد توارث نیازمند رابطه جنسی نمی باشد.اما بر این قاعده استثنایی وارد است؛ این استثنا بر اصل در ماده945 ق.م بیان شده و آن عبارتست از وقتی مردی در حال مرض زنی را عقد کند و در همان مرض قبل از دخول بمیرد. در این حالت زن از مرد ارث نمی برد؛ لیکن اگر بعد از دخول یا بعد از صحت یافتن از آن مرض بمیرد زن ارث خواهد برد.در توجیه این حکم گفته می شود که مردی در حال مرض ازدواج می کند و مقاربت نیز نمی نماید، احتمال دارد به انگیزه کاهش سهم وارث خود به نکاح روی آورده باشد؛ بنابراین نکاح با زنی بدون دخول، این شبه را پیش می آورد که قصد فرد ارضای جنسی نبوده، بلکه مقاصد دیگری داشته است.