ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻣﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ

ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻣﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ
ﻟﺬﺕ ﺷﻬﻮﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﭘﺲِ ﺁﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﭘﻼﺳﺘﻴﮑﻲ
ﺍﺕ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺯ ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ﺗﺮﻳﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻳﮏ ﺑﭽﻪ 8
ﺳﺎﻟﻪ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﻲ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺜﻴﻒ ﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺵ
ﻣﻲ ﮐﺸﻲ ﻭ ﺩﻭﺭﺑﻴﻦ ﺍﺕ ﺟﻮﺭﺍﺏ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ
ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺷﮏ ﻫﺎﻱ ﺗﻤﺴﺎﺡ ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ ﺍﺕ. ﺗﻮ ﺣﺘﻲ ﻧﻤﻲ
ﺩﺍﻧﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﻧﻤﺎﻳﺶ
ﮐﺜﻴﻒ ﺍﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﮐﻨﻲ، ﺑﻪ ﻣﺠﻠﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﮑﺎﻧﻲ ﻣﻲ
ﺑﺮﻱ ﮐﻪ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﺁﺧﺮ ﺩﻻﻝ ﺍﺧﻼﻕ، ﮐﻮﺩﮎ 8
ﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻱ ﻭ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺗﺮﺣﻢ ﻣﻲ ﮐﻨﻲ ﻓﺮﺩﺍ
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺮﺩ ﺷﻮﺩ؟ ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﻣﺤﻠﻪ ﺷﺎﻥ ﻓﺮﺩﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ
ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﺩ؟ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺯﻳﺮ ﺧﻴﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻧﮕﺎﻫﻬﺎﻱ ﺗﺮﺣﻢ ﺁﻣﻴﺰ
ﺳﺮ ﺑﺎﻻ ﺑﮕﻴﺮﺩ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﻲ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﭘﺪﺭﺵ
ﻣﻌﺘﺎﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭﻱ ﺑﭙﺮﺳﻲ ﺑﭽﻪ ﺍﺕ ﺭﺍ
ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻣﻲ ﮐﺮﺩﻧﺪ؟ ﺗﺎ ﮔﺮﻳﻪ ﮐﻨﺪ؟ ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮﻳﻲ ﻣﺎﺩﺭﻡ
ﮔﺮﻳﻪ ﻧﮑﻦ ﻭ ﺍﺷﮏ ﺗﻤﺴﺎﺡ ﻭ ﮐﻠﻮﺯ ﺁﭖ ﺍﺯ ﺻﻮﺭﺕ
ﭘﻼﺳﺘﻴﮑﻲ ﺍﺕ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﺟﺰﻳﻴﺎﺕ ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ﺯﻧﺪﮔﻲ
ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﻲ؟ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻫﺎ
ﻭ ﮐﺴﺎﻧﻲ ﮐﻪ ﻋﺮﺿﻪ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻳﮏ ﻧﺎﻧﻮﺍﻳﻲ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺟﺰﺀ
ﻻﻳﻨﻔﮏ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﻣﻲ
ﺑﻴﻨﻨﺪ .
ﺍﻣﺎ ﮐﺜﻴﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﻭﺟﻬﻪ ﮐﺎﺭ ﺗﻮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﺮﺍﺣﺴﻲ
ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺠﺎﺭﺕ، ﺗﻮ ﺗﺎﺟﺮِ ﺩﺭﺩﻱ، ﺗﻮ ﺍﺯ ﺳﻮﻳﻲ ﺩﺭ
ﻣﻠﮑﻮﺗﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﻗﺎﻳﻖ ﻣﻤﮑﻦ، ﺧﻴﻞ ﻋﻈﻴﻤﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻩ
ﺩﺍﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺮﺣﻢ، ﺩﻋﺎ ﻭ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮﮊﻩ ﺍﻱ ﺭﺳﺎﻧﻪ
ﺍﻱ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﻲ ﮐﻨﻲ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﮏ ﻣﺎﻩ ﺩﻻﻟﻲِ
ﺩﺭﺩ، ﻳﮏ ﻣﻴﻠﻴﺎﺭﺩ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻱ .
ﺍﻣﺎ ﺷﻴﺎﺩﻱ ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﮐﺎﺳﺒﻲ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﺧﺘﻢ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ،
ﺗﻮ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻓﺮﻳﺐ ﻣﻲ ﺩﻫﻲ، ﺗﻮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺑﻪ
ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻳﮏ ﺩﻫﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻧﻔﺖ ﺑﻪ
ﺳﻔﺮﻩ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻧﻤﻲ ﮐﻨﻲ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ
30 % ﺍﺯ ﺳﺮ ﺯﻧﺠﻴﺮﻩ ﻏﺬﺍﻳﻲ ﻫﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﻃﺒﻖ ﺁﻣﺎﺭ
ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﻧﮏ ﻣﺮﮐﺰﻱ ﮐﻢ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﺗﻠﺦ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ
ﻣﻲ ﺩﻫﻲ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻲ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﮑﺮ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ
ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎ، ﺧﻴﻠﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺮﺣﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ
ﺑﻴﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺗﻮ ﺑﺎﺯﺗﻮﻟﻴﺪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﻱ ﻣﻮﺟﻮﺩ
ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﻭﺟﻬﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﮐﺜﻴﻒ ﮐﺎﺭ ﺗﻮ ﻏﻢ ﺧﻮﺭﺍﻧﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﻲ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺮﻳﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺷﺎﺩﻱ ﻳﮑﻲ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻱ
ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﻗﺮﻧﻲ ﮐﻪ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ
"ﺣﮑﻤﺖ ﺷﺎﺩﺍﻥ " ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺰﻳﻨﻨﺪ ﻭ ﻏﺮﻳﻮ ﺷﺎﺩﻱ
ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺳﺮ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺍﺧﻼﻕ
ﺳﺨﺖ ﻭ ﺧﺸﻦ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻭ ﻗﺴﻤﺖ ﻭ ﭘﺮﻭﺩﮔﺎﺭ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺖ
ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻲ. ﺍﺧﻼﻕ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺍﻱ ﮐﻪ ﻣﺘﺼﺪﻱ ﻭﺍﻗﻌﻲ
ﺑﻴﺰﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺍﺧﻼﻕ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻧﻴﺰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺍﻱ ﺿﻌﻴﻔﺎﻥ ﻭ
ﺭﻧﺠﻮﺭﺍﻥ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻲﮐﺮﺩﻧﺪ. ﻧﻴﭽﻪ ﺩﺭ ﺩﺟﺎﻝ، ﺗﺼﻮﺭ
ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺷﺮﺡ ﻣﻲﺩﻫﺪ : ﺧﺪﺍ ﭼﻮﻥ
ﺧﺪﺍﻱ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻥ ، ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺗﺒﺎﻩ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ
ﺧﺪﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﺪﺍﻥ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ