قسمت 2 از
قسمت 2 از
توضیحی کوتاه برای کسانی که اعتقاد دارند بعد رسول اکرم (ص) اصحاب از دین برگشتند بجز تعداد انگشت شماری...
ایمان اصحاب و ایمان پیامبر ص:
﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ کُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِکَتِهِۦ وَکُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا﴾ [البقرة: ٢٨٥].
«پیامبر و مؤمنان (همراه او) ایمان آورده اند به آنچه که از طرف پروردگارش به سویش نازل شده است. همگی ایمان آورده اند به خدا و فرشتگان او و کتابهای او و فرستادگانش، (و میگویند:) هیچ فرقی بین هیچ کدام از پیامبران نمی گذاریم و گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم...».
در اینجا نیز خداوند، ایمان اصحاب را با ایمان فرستادهاش در یک ردیف و در یک آیه ذکر نموده و ایمان و باورشان به همه پایه های اسلام را - همچون پیامبر ص - تصدیق نموده و با لفظ «سمعنا و أطعنا» نشان می دهد که آنها تمام اوامر و نواهی پروردگار را که از زبان پیامبرشان شنیده اند، با نهایت میل و رغبت درونی، اطاعت و پیروی کردهاند.
اصحاب، برترین مردم:
خداوند به آنها میفرماید:
﴿کُنتُمۡ خَیۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنکَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ﴾ [آل عمران:١١٠].
«شما برترین مردم هستید که برای مردم برگزیده شدید. به نیکیها امر می کنید و از کارهای زشت بازمی دارید و به خدا ایمان دارید».
مخاطبان و مصداق نخستین این آیه - بنا بر تفاسیر معتبر شیعه و سنّی - مهاجرین و انصار هستند؛ چنانچه «شیخ طوسی» در تفسیرش، دو نظریه آورده است: یکی اینکه اینان مهاجرین هستند و دیگری اینکه عموم اصحاب میباشند.. سایر امّت مسلمان.*
نیز بر حسب تبعیّت از ایشان به نیکی و بنا به معیاری که در آیات پیشین بحث شد، می توانند در این آیه داخل شوند.. یا در جای دیگر می فرماید:
﴿إِنَّ أَوۡلَی ٱلنَّاسِ بِإِبۡرَٰهِیمَ لَلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِیُّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ﴾ [آل‌عمران: ٦٨].
«برترین و سزاوارترین مردم به ابراهیم، کسانی هستند که (در زمانش) از او پیروی کردند و همچنین این پیامبر (محمد ص) و کسانی که (همراه با او)
ایمان آوردهاند».
*التبیان فی تفسیر القرآن ، طوسی ، چاپ سنگی ج 1 ص 346
ادامه دارد...
#سنی
#اهل-سنت
توضیحی کوتاه برای کسانی که اعتقاد دارند بعد رسول اکرم (ص) اصحاب از دین برگشتند بجز تعداد انگشت شماری...
ایمان اصحاب و ایمان پیامبر ص:
﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ کُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِکَتِهِۦ وَکُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا﴾ [البقرة: ٢٨٥].
«پیامبر و مؤمنان (همراه او) ایمان آورده اند به آنچه که از طرف پروردگارش به سویش نازل شده است. همگی ایمان آورده اند به خدا و فرشتگان او و کتابهای او و فرستادگانش، (و میگویند:) هیچ فرقی بین هیچ کدام از پیامبران نمی گذاریم و گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم...».
در اینجا نیز خداوند، ایمان اصحاب را با ایمان فرستادهاش در یک ردیف و در یک آیه ذکر نموده و ایمان و باورشان به همه پایه های اسلام را - همچون پیامبر ص - تصدیق نموده و با لفظ «سمعنا و أطعنا» نشان می دهد که آنها تمام اوامر و نواهی پروردگار را که از زبان پیامبرشان شنیده اند، با نهایت میل و رغبت درونی، اطاعت و پیروی کردهاند.
اصحاب، برترین مردم:
خداوند به آنها میفرماید:
﴿کُنتُمۡ خَیۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنکَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ﴾ [آل عمران:١١٠].
«شما برترین مردم هستید که برای مردم برگزیده شدید. به نیکیها امر می کنید و از کارهای زشت بازمی دارید و به خدا ایمان دارید».
مخاطبان و مصداق نخستین این آیه - بنا بر تفاسیر معتبر شیعه و سنّی - مهاجرین و انصار هستند؛ چنانچه «شیخ طوسی» در تفسیرش، دو نظریه آورده است: یکی اینکه اینان مهاجرین هستند و دیگری اینکه عموم اصحاب میباشند.. سایر امّت مسلمان.*
نیز بر حسب تبعیّت از ایشان به نیکی و بنا به معیاری که در آیات پیشین بحث شد، می توانند در این آیه داخل شوند.. یا در جای دیگر می فرماید:
﴿إِنَّ أَوۡلَی ٱلنَّاسِ بِإِبۡرَٰهِیمَ لَلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِیُّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ﴾ [آل‌عمران: ٦٨].
«برترین و سزاوارترین مردم به ابراهیم، کسانی هستند که (در زمانش) از او پیروی کردند و همچنین این پیامبر (محمد ص) و کسانی که (همراه با او)
ایمان آوردهاند».
*التبیان فی تفسیر القرآن ، طوسی ، چاپ سنگی ج 1 ص 346
ادامه دارد...
#سنی
#اهل-سنت
۸۰۷
۱۳ مرداد ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.