{% if state.amp %} {% else %} {% endif %}

☘ تبیان کل شیء☘

☘ تبیان کل شیء☘

قرآن چون خداوند سبحان بی پایان ، و نور و تبیان کل شی است
هر اثر نمودار دارائی موثر خود است ، لذا همانطور که - حق سبحانه - صمد حقیقی ، اعنی وجود مطلق غیرمتناهی است ، کتاب او نیز حافل جوامع کلم نوریه خارج از حد و عد و احصاء است : قل لو کان البحر مدادا لکلمات ربی لنفد البحر قبل ان تنفذ کلمات ربی ولو جئنا بمثله مددا.
ولو ان ما فی الارض من شجره اقلام و البحر یمده من بعده سبعه ابحر مانفدت کلمات الله ان الله عزیز حکیم.
و چنانکه الله تعالی نور کل شی است و هر چیز بدو شناخته می شود که:
الله نور السموات و الارض، و عرفت الاشیاء بالله کتاب او نیز نور و تبیان کل شی است : فامنوا بالله و رسوله و النور الذی انزلنا، ونزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی و هدی و رحمه و بشری للمسلمین ، و کل شی احصیناه فی امام مبین.

کلمه مبارکه کل شی که انکر نکراتست، چیزی را فرو گذار نکرده است؛ پس ‍ چیزی نیست که قرآن تبیان آن نباشد. ولی قرآن، در دست انسان زبان فهم، تبیان کلی شی و زبان کلمات الله بی انتها است. این انسان زبان فهم راسخ در علم است: و الراسخون فی العلم یقولون آمنا به، لکن الراسخون فی العلم منهم و المومنون یومنون بما انزل الیک.
منبع: انسان و قرآن #علامه_حسنزاده
دیدگاه ها (۱)

»»» آیه ی روز :**************(ارسال شده توسط برنامه ی «قلم ق...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :خداوند سبحان در کلام و...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :د) - شهادت، فقط به کُش...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :قرآن کریم تأکید دارد ک...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول : در واقع اصلاً چنین نیس...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم :تمامی مردمان جهان، بد...

💎تقویت بینایی در طب اسلامی💎🟢 راههای تقویت چشم در احادیث:👁شست...

عصمت پیامبران ... حضرت موسی...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :و بدون تأسی به الگوی ز...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :در حد شعور کیهانی یا ح...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط